第53章 走去困境
我是加菲猫2015-12-21 16:432,415

  吴天对阿斯兰姆阿莱古姆一词听不懂是什么意思,但对安拉一词却极为熟悉,这不是前世伊斯兰教真主一词的意思吗?不过在这个异域世界应该称天食教,难道他们全是天食教的信徒?

  阿弥尊和他们叽里呱啦地聊起来,聊的是什么内容,吴天一句都听不懂,如同两只妖兽在相互嘶叫。

  秀秀和伊拉行完礼节后就站在一旁,两人似乎十分激动,眼睛里充满泪水,却没有叽里呱啦地插话,估计也听不懂这些鸟语。吴天乘机问道:“伊拉兄弟!这村庄的人也信仰你们的真主教?”

  伊拉点点头,说道:“安拉!真主的光辉真是伟大,竟然照耀到了这片遥远的草原上!”

  吴天心中一惊:“天食教传到了天竺?这与前世伊斯兰教的传播时间怎么如此相似……”

  阿弥尊与年轻人交谈一阵后,被他们引入了村中一间较大的草房,草房正中坐着一人,那人鼻子似鹰勾,眼睛呈金黄色,穿着精致的白色长袍,高建一见面就惊呼:“鹰族人!”

  阿弥尊与那个鹰族人叽里呱啦聊了一阵,告诉吴天他是本村的村长,因为我们的人中间有天食教人,我们被安排在村中最好的贵宾房。

  最好的贵宾房也是茅舍,只不过里面布置倒算精致,亚麻床单漂洗得干干净净,细木家具都唰了上好红漆,桌子上还有精致的铜器。

  五人六兽被一人安排了一间房,吴天没有进自己的房,在村庄里闲逛,千人的村庄必有集市,吴天来到村庄中心地带,也就是村庄的集市中。

  村庄集市物质虽算不上丰富,但也齐全,连兵器也可买到。吴天对世俗的物质不感兴趣,正要离开,却被集市边缘的平台吸引住了。

  平台周围站满了村民,都在注视着平台上的一个姑娘,那姑娘十七八岁上下,算不上十分漂亮,但绝不丑陋,只不过不是东方人喜欢的类型。台下的人指指点点,平台边缘一人不断叫嚷。叫嚷的是什么内容,吴天听不懂。

  那人叫了几声,下面有几人举了举手,吴天不知道他们举手是什么意思,也举了一下。平台边缘的人一见吴天举手,就叽里呱啦地对着他说话。

  听不懂他在说什么,吴天正要离开,那人下了平台,追上吴天,一手抓住吴天的衣服,样子十分凶恶。

  吴天一头雾水:“他在做什么?抓我衣服做什么?要打架吗?”正要还手,被一人握住了手,吴天一看来的人阿弥尊,高兴的说道:“这个人抓我做什么?”

  阿弥尊对吴天摇了摇手,然后对着来发凶之人又是行礼,又是作揖,叽里呱啦说了许久,那人才气势汹汹地离开。

  等那人走后,阿弥尊拿住吴天就往他们所住的地方走,一路走一路埋怨:“师兄,你买一个贱民做什么?”

  吴天迷惑不解,问道:“我什么时候买贱民了?”

  “刚才台上的那个姑娘你不是要买吗?”

  吴天恍然大悟,原来他们在拍卖人口,他无意中举了一下手,差点把那个姑娘买了下来,连忙向阿弥尊道谢,多谢他的解围。

  进了阿弥尊那里,发现其他人全部在阿弥尊房间里聚集。

  吴天带着许多疑惑问阿弥尊:“这里的村长怎么是妖兽人?贱民?奴隶在此地是不是叫贱民……”

  阿弥尊低声回答:“贱民与奴隶还是有区别的,这一切要从天竺的历史说起。天竺比不得你们中土,自从阿育王朝在妖兽千年大入侵灭亡后,一直不曾统一过,至今有数千年了,面对千年一次的妖兽大入侵,分裂的天竺人根本没有抵抗能力,但天竺人类繁衍速度却是其他地方不能比拟的。”

  他叹了口气继续道:“尽管每次入侵人类被屠杀了很多,但当入侵结束后,人类就迅速发展。妖兽退走时,留下了许多妖兽人,他们不以妖兽自居,也称自己为人类。妖兽人力量强大,分散的人类不是他们的对手,他们发现人类做的食物和家具都十分精美,也喜欢起这些东西来,便不再屠杀人类,而是让人类为他们制作食物和家具!变人类为他们的奴隶!”

  吴天问道:“天竺的整个社会是不是划分为四个等级?”

  阿弥尊惊讶地望了吴天一眼道:“师兄从没来过天竺,却了解天竺的现状,可赞啊!天竺人确实分四个等级,妖兽人为一等级,称天神人,不同种类妖兽人之间由于杂交产生的人类后代为第二等级,称战士,人类中有技术的人为第三等级,称平民,其他人为第四等级,称贱民。你刚才看到的那个姑娘便是一名贱民。”

  楚处道:“妖兽人只要与其他种类的妖兽人杂交或许与人类婚配,后代都会变成真正的人类,妖族入侵结束几百年后就不该有妖兽人了啊?”

  阿弥尊道:“这要归功于天竺的婚姻制度,天竺妖族不得与其他妖族结合,四个等级不得越级结婚。一旦发生违反婚姻制度的事情,他们的后代就不再是原等级的公民,就必须降级处理。故天竺的第一级永远都是妖兽人。”

  “你说那名姑娘是贱民,买了贱民后有何严重后果?”

  “说不上什么严重后果,你可让她伺候你的生活起居,但不得娶她为妻,否则你也沦为贱民。只是师兄要去西方,又是我教中人,佛家是提倡众生平等的,你若真买了那个女子,打算怎么处置她?”

  “丢在这里,不管了!让她自生自灭!”

  “没有主人的贱民被称为不可接触的人,师兄不是要害死她吧?”

  “害死她?不要她便是害死她,那我只能带着这么个拖油瓶了?这可是个大麻烦啊!多亏了阿弥尊了”吴天尽管双手沾满鲜血,但决不是轻视生命之人。

  放弃贱民正应了那句‘我不杀伯仁,伯仁却是为我而死,’这天竺的风俗还真是可恶,但风俗不是宗教,宗教可推翻和改革,风俗谁能改变得了,吴天前世社会重视孝道的风俗有哪个宗教改变了?儒家做的最好,干脆将孝的风俗吸收为自身的思想体系……

  吴天陷入沉思之时,秀秀问阿弥尊:“天竺原来没有宗教吗?怎么这里的人信奉我们的宗教了?”

  阿弥尊道:“只要有人类的地方就会有宗教,天竺最早的人类宗教是吠驮教,妖兽人统治这里后创造了天竺教,等级制度同时兴起,吠陀教开始衰落,信仰之人渐渐减少。佛祖将吠陀教发展为佛教后,与天竺教并行发展,两个宗教为争夺世俗信仰者,发生矛盾,天竺教疯狂地打压佛教,很多佛家子弟背井离乡去了异乡,中土的佛教便是这些佛家子弟传过出的,佛家传播到了东方世界各地,但天竺的佛教却衰落了!”

继续阅读:第54章 草原村庄

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异域魔剑

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