第67章 九仙灵酿
古今月2015-12-21 19:352,459

  第六十七章 九仙灵酿

  上回说到,魔门门主魔幽前去查看是否存在星盘此物,叶枫,天辰和三个门派的掌门在大厅中品味魔门独家酿制的“九仙酿”。

  对于修为在元婴期之上的修真者来说,几近无限的生命之中除了修炼不做些别的是不可能的,而喝酒,品酒便是大部分修真者都喜欢做的。

  这里说的酒并非只是凡人界中所说的五谷杂粮所酿之酒,而还包括着修真界的灵草灵药所酿的灵酒,灵酒喝后不仅能够增强体内的真元力,而且有些还能够提升心境,这也是大部分修真者喜欢喝它的原因。

  而一种好酒甚至会令一个修真者提升一个层次的心境,当然有这种效果的也只是那些传说中用极品材料酿成的极品佳酿了。

  其实,品酒也是一种技术,也是一门艺术。懂得个中真味的修真者无一不是心境提升很快之辈,上世的叶枫也曾受到,仙界的极品佳酿的帮助,使得自己的心境在那次得到了很大的提升的。

  懂得酒之人肯定会品酒了,他能够品尝出哪种酒是好是坏,个中高手甚至还能够从酒中品尝出它所使用的材料。

  品酒是一门艺术,品酒人可以从酒的色,香,味,体所形成的风格给人以不同的感觉和享受,使人‘知味而饮’,加上酒是要求生命自由的,狂放的,艺术的表现在具体人的身上从而对不同层次的艺术修养所带来的艺术感觉更是千姿百态,奥妙无穷,这也是很多修真者能够提升心境的主要原因之一。

  当然,只有能够领略酒中奥妙的人,才能谈得上评酒。倘若嗅到酒气就退避三舍,只能说老天没赐予他这份福分。自古以来便有人称酒为“天之美禄”,禄者,福也,不能享受这份福的人,自然也就没福了。但是,纵然是有福之人,不择其香,不辨其昧,不思其品,不探其趣,来者不拒,只顾牛饮,地瓜干子酒也喝,药用酒精兑白水也解馋,喝不出艺术的感觉,喝不出品位,似乎又是一种悲哀了。

  不过,修真者喝酒不是只为喝酒而喝酒,他们可以从喝酒中喝出人生百态,喝出天道法则。

  心烦意乱之时,酒是他们的知心好友能够分担他们的忧愁苦恼;欢欣愉悦之时,酒是他们的助兴节目能够加倍他们的喜悦幸福;无奈感伤之时,酒是他们的情感寄托能够减轻他们的消极心理。

  在场的五人出来天辰这个还算小孩子的修真者没有喝过酒外,他们对品酒之道很是精通的。

  魔门的九仙酿确实是有其独特之处,虽然它所选用的材料大部分都是海底或陆地常见的灵草灵药,但是,不知道他们使用的什么样的酿制方法竟然将这些材料酿制成苦涩与甘甜共存,香醇与清爽同在的九仙酿来。

  叶枫也是颇为惊奇,他品酒无数,即使是神界顶级神酿他也是喝过的,不过,这个九仙酿中却有一种特别的东西在里面,如果是修为低于元婴期之下的人饮用后,对其心境的增长一定会有很大的作用,因为这种酒不知道用什么样的方法竟然可以让饮者能够自觉的去回忆人生,达到与在凡尘界历练相近的效果。

  魔门的修魔者除了修魔功法的原因修炼比修真者要快些外,可能他们的酒仙酿也是导致他们修炼很快的原因之一吧。

  “九仙酿果然名不虚传啊,其对修为是元婴期之下的修行者的心境有着无与伦比的效果啊,怪不得我们那时候没有福分喝得如此佳酿啊!”长春子对无崖子感慨的说道。

  “是啊,当时我还以为魔小子舍不得让我们喝呢,我还记得我们曾经为此还鄙视过他呢,现在想来我们是误会他了。像这种极品佳酿我们那时确实没有资格喝啊!”无崖子也很是感慨。

  “两位前辈,您两位都和魔门门主认识吗?”水长青有些疑惑的问道。

  “呵呵,我们三个在一千多年就已经认识了,我们三个那时是在一次地球修真者四门派聚会上认识的。当时的我们一见如故,而且年龄相仿,又是刚出道不久,所以我们很快便成为了知己好友。”

  “但是,好景不长,在那次聚会之后我们就离开了,直到这次才得以相见的。哎!灵石易得,知己难求啊,无奈我们各自身为一派之主,无暇分身,痛饮而欢,着实遗憾啊!”长青子有些无奈的说道。

  有了一定的身份,固然会有很多权利,但是同样也有很多条条框框在束缚着他,长青子他们身为修真者,掌管一派之人,他须对门下弟子负责,所以必须需要他们牺牲一些东西。

  “三位前辈好福气,能够拥有自己的知己好友,可怜了我这个孤家寡人。”水长青有些感慨,他比无崖子他们小上不少,同样作为一派之长的他,无人谈心,其苦涩自知啊!

  天辰第一次喝酒显然喝不出什么感觉来,但是听着长青子对此酒的评价,他也有些好奇,难道真的如长青子所说的那样吗?喝一些酒就能够提升心境吗?

  天辰有些疑惑的看向叶枫。

  叶枫看到天辰的表情便知道他想问什么了。

  不等他问叶枫便对天辰说道:“凡酒,以色清味冽为圣。色如金 而醇苦为贤。色黑味酸国离者为愚。以糯酿醉人者为君子。以腊酿醉人者为中人。以巷醒烧酒醉人者为小人”

  “酒以陈者为上,愈睐愈妙。暴酒(指仓促酿成的酒)切不可饮,饮必伤人。此为第一。酒戒酸,戒独,戒生,戒狠暴,戒冷;务清,务洁,务中和之气。”

  “然则当以何者为至?曰:不苦,不甜,不成,不酸,不辣,是为真之好酒也。又问何以不言戒谈也?日:谈则非酒,不在戒例。又间何以不言戒甜也?日:昔人有云,清烈为上,苦次之,酸次之,臭又次之,甜斯下矣。夫酸臭岂可饮哉?而甜又在下,不必列戒例。又曰:必取五味无一可名者(即苦、酸、辣、甜、成五味中任何一种味道都不突出一饮,是酒之难也。)。盖苦、甜、成、酸、炼者必不能陈也。如能陈即变而为好酒矣。是故陈之一字,可以作酒之姓矣。”

  “灵酒亦讲究陈,魔门九仙酿非深藏几百年不能成,灵酒亦重材,灵气浓郁之适材酿制效果更佳。”

  “酒道如人道,亦如地道,更合天道,要想品味酒中韵意,其实即是重新品味以前多见所感,醉亦人生,更合至情。酒能乱性,佛家戒之,亦能养性,仙家饮之。酒可浸润人生。人生如酒,酒如人生。”

  叶枫所说,不仅让天辰受益匪浅,也让其他三位掌门对酒有了更为深刻的理解。三位掌门正想说些称赞之词之时,魔门门主魔幽却急急忙忙的赶来了……

  正是:

  平平仄仄人生路,

  甘甘甜甜酒中味。

  欲知后事若何,且听下文分解。

继续阅读:第68章 大喜大悲

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重修之第一天尊

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