辛宇前世熟读的《道德经》中有这么一句话，叫做“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
这句话原本的意思是，大自然是没有情感的，它对万物都等同祭坛的贡品；而圣人也同样是不懂感情的，对一切人都任其自生自灭。
如果从修行者的角度来深刻解析这句话，那么就是说，天道本身是没有意志的，他不会怜悯也同样不会特殊照顾某个人或事物。而圣人，虽然有自主意识，但其意志也不会因情绪而针对某人或物。
辛宇本身不是什么圣人，他离超脱三界之外还有着很遥远的距离，而且他同样也不会以太上忘情为自己的修行目标。虽然看上去天道似乎非常的牛……好吧，说实话，天道确实非常的强悍，在任何世界之中，或许会出现能够超脱天道掌握的存在，但是在任何一个世界中，却永远都不可能出现可以和天道正面抗衡的存在。
但是，如果变为天道那般无情，辛宇肯定是不愿意的，因为没有了自己的感情，那和石头又有什么区别？
事实上，辛宇从来都不觉得太上忘情就是修行之终极，尽管他从来没有听说过更没有见识过修行的真正终点，也没有听说过有那样的修行者出现。但是他不相信只有太上忘情才能修行到极限，若真的如此，辛宇宁愿自己永远都不迈出那一步。
当然了，虽然不愿意变成没有任何感情的石头，但就辛宇自己的习惯来说，除了特殊情况下，他也不会刻意地去干扰其他修行者……除非和自己的“道”有关，否则的话，他绝对不会多关注其他修行者哪怕一点点。
以前他也是如此做的，他从来都没有关注过自己身外的事情。不过现在这群圣者围住他们一行人，说和他们无关也不可能了。所以，他觉得有必要让这些家伙们知道，什么是天道之下的刍狗。
好吧，现在在辛宇的理解之中，圣人不仁，可不是不带感情色彩的处理问题了，而是圣人特么的就是不应该仁慈，就得有该出手时就出手的豪迈，就该有着一旦出手则不留后路的果决。
只是让辛宇还是有些不爽的是，即便他们一行人的实力已经非常的强大，联合起来可以说在这方宇宙中横着走都没有问题。但他们还真的还没到可以快意恩仇，想干嘛就干嘛的随心所欲境界。
毕竟这方宇宙中的强者有的是，哪怕不是每个圣者都能够比他们更强大，哪怕他们今后的发展空间比其他圣者要大得多，但就现在来说，他们还真不敢说可以无视其他圣者的威胁，尽管这些圣者还是一群散沙，甚至整个宇宙中都找不出几个能默契配合的圣者。
但想要以他们八个圣者级别的战斗力，挑战整个宇宙星术界，那根本就是非常狂妄的行为……或许从一般的逻辑上来说，辛宇他们就是将眼前这十多个圣者全部灭杀了，也能够用防卫反击来解释。可道理是这个道理，但架不住人家会和他们讲道理么？
如果换位思考一下，就是辛宇自己也不会觉得，出现这么个有能力而且敢于大规模杀戮圣者的团队，自己还能够安心的修行么？或许在实力地下的时候，不甘心也得忍着，但是作为已经站在修行界顶端的存在，而且许多年没有感受到生命的威胁，甚至都没有感知到过什么叫切肤之痛。在这样的情况下，如果出现一个无视大环境的强者，肆意破坏大家都在竭力维持的平衡，换谁都会紧张起来。
也正是出于这样的担心，尽管辛宇他们有自信也有能力将围着他们的这十多个圣者给灭杀了，以此来体现他的“圣人不仁”，但在实力还无法将整个星术界的圣者都压制住的情况下，辛宇也不敢真的肆意妄为。
现在能够将用强硬的态度，将这些圣者给吓走，对辛宇来说，确实是一种幸运，这意味着他不用再做选择。若是这些圣者选择强硬到底，辛宇说不得还真会以硬碰硬，但那后果就不是他愿意承担的了……因为辛宇至始至终都没有想过要退缩，那不符合他的性格，也会让他的念头不通达。
“阿爸，下面我们去哪？”这一刻，天高云淡，所有的阴翳似乎都已经散开……事实上也是如此，或许这一波圣者并不会是最后找上门来的，他们也不确定今后是不是还会有其他圣者来找他们的麻烦。但就现在来说，他们凭借自己的实力以及强硬的态度，将这批在星术界中已经算是极端强悍的力量给打发了，这种成就感，是任何人都无法体会的。
毕竟辛宇他们一行人，准确的说是陈麟强、陈默儒、蓝可儿以及辛璐瑶还有安斌厮这五个人，在百多年之前还是一般的大星术师而已，哪怕因为顿悟的原因，让他们一下子晋级到圣者的层次，也是的他们的自信心有了些许膨胀。可从内心深处对其他圣者的感官，并没有太大的变化。
也就是说，在他们的心目中，圣者依旧是非常厉害的，别看他们也达到了圣者，可就如辛宇前世经常被人引用的那句话说的一般，人只有知道的越多，就会越觉得自己的无知。
放在修行上来说，修行者越是强大，对天道的敬畏和仰望也就会越大。而具体到陈麟强他们这些个体来说，他们通过百多年的闭关，好不容易将自身刚刚晋级的实力稳固下来，但他们更能够明白，那些在达到这几境界并且已经修行很长时间的圣者们，能够发挥出多大的威力来。
是以，或许在因为顿悟刚刚晋级的时候，他们还会认为自己已经是这个世界上最强大的那一小撮大能，完全可以和所有圣者平起平坐。可在闭关之后，知道了自身的不足之处，他们才深刻体会到之前那些圣者的强大，也更能够体会十多个这么强大的圣者一起出现，是多么震撼的力量。
可就是这么震撼的力量，却因为他们的团结，同时也因为他们所表现出来的宁折不弯的气势下，就这么华丽丽地退了。可以想见，他们的内心是多么的酸爽。
不过，包括一项没有多少城府的辛璐瑶，都没有将这种得以表露在脸上，而是故作平静地问起今后的行止。
辛宇摇了摇头，说实话他也不知道今后的路该怎么走，事实上，如果说是对天道法则的感悟，因为顿悟的缘故，他们一行人目前还没有将之前的收获完全消化，哪怕是再随便找个地方闭关一次，也不会耽搁他们的修行。
“随便！”辛宇自己没有目的地，而无论往哪走对他们来说都一样的效果，或者说无论哪个方向，对他们来说都是未知，所以他很干脆地如此说道。
“敷衍了事……”辛璐瑶不满地嘟囔了一句，大概还在为不能将天煞孤星融入到自己的小世界中而感到可惜，所以稍稍有些情绪化。
不过这会的辛宇还真没空理她，因为他这回突然想到了“圣人”。是的，这会辛宇走神了，很没有道理的走神了。
圣人在普通人的概念中，应该是指皇帝之类的至高领袖，而在修行领域中，则是那种修行达到了极高境界的，或者说已经可以永生不死的顶级强者。而辛宇的目标，自然也就是圣人。
但是《道德经》中的这句“圣人不仁，以百姓为刍狗。”却让辛宇感到很迷茫。有爱有恨，有恐惧有悲伤有喜悦有激动，才能够成为活生生的人，若是那天自己真的变成了没有了任何情感的怪物，想来也不会是什么好体验。
其实关于圣人，在道家典籍之中，还有这么一句，那就是“圣人不死，大盗不止。”
在普通人的世界中，圣人是只指那些乾坤独断的独。裁者，他们通过搜刮民脂民膏维持自己的高高在上，所以他们才是最大的大盗，也唯有没有压迫没有“圣人”的大同世界中，人们才会真的不用担心自己的努力没有收获，或是不用担心自己努力的成果被别人搜刮走。
然而事实上，那只不过是普通人的解读而已，毕竟这都是道家典籍中的原句，或许普通人的理解更符合逻辑，但终究是和修行有关的。还别说辛宇在钻牛角尖，如果辛宇没有重生，如果辛宇这辈子没有踏上修行之路，如果他所选择的修行之路不是道家一脉的炼气术，他或许也会如同前世的那些文人一般解读道家哲学。
可事实上，修行者是存在的，道家修士也是存在的，而作为道家思想浓缩而成的典籍，怎么可能会描述和修行无关的话？
或许就道家的修行路数来说，道家修士都是一群自私鬼，什么吸收日月之精华，纳天地之灵气，统统是只有向自然索取而没有回馈的自私行为。但那只是道家修士或者说普通意义上的修真者，在实力还处于低级阶段时的修行方式而已，就算不那么光明正大，顶多也只能说是“小偷小摸”而已，和圣人大盗神马的，可扯不上什么关系吧？
就如同辛宇现在的境界，尽管在他修行的时候依旧不会向大自然回馈什么，但到了修行法则的阶段之后，对能量以及其他外物，就已经没有太多的需求了。
好吧，就算到了炼神返虚甚至炼虚合道的阶段，在调用法则攻击或防御的时候，或许会带动无数的能量，导致宇宙能量的紊乱。确实可以称得上“盗”这个称呼。
但无论对宇宙造成多大的破坏，哪怕辛宇的境界再提高一截，他依旧不是圣人？那么圣人既是大盗的这个说法又是从何而来？
毕竟到了圣人那个境界之后，可以说已经跳出三界之外不在五行之中，难道还会有圣人无聊到四处搞破坏？
好吧，圣人确实有搞破坏的能力，但是从本质上来说，圣人都太上忘情了，还会那么无聊么？难道就是因为圣人有摧毁宇宙世界的能力，所以就被按上“大盗”的恶名？这好像不符合逻辑吧？
这就如同男人都拥有弓虽女干的“作案工具”，难道还能说每个男人都是弓虽女干犯？这不科学么！
但人家庄子可说的明明白白，圣人不死大盗不止，难道是说圣人留下的道统，是对所有世界的破坏？这么说倒是说得通，可辛宇却不这么想。因为他认为，这其中肯定还有其他的说法。
好吧，辛宇的思想太“放空”了，这圣人是不是不仁，是不是大盗，和他有什么关系？他这辈子或许都无法达到圣人的高度，纠结于此显得太过淡腾了吧？
不过也不能说辛宇的这种想法就无厘头了，或许庄子前辈不是这么感慨的，而是在隐晦的提示圣人的境界呢？也就是说，只有做到“大盗”的水平，才能够成为真正的圣人……好吧，反过来理解虽然有些滑稽，但貌似也能够说得通呢。
而归根究底的说，辛宇其实是对未来的修行有些迷茫，所以挖空心思都想要得到找到前进的方向……只不过貌似这次的想法有些蛋碎的感觉。
不过无论是圣人不仁还是圣人大盗，都没有给辛宇任何提示。说起来，尽管辛宇一直以来修行的都是道家一脉，而且思想根基也是道家思想为主，可辛宇前世的世界上，道家修行者或许也很厉害，不过是不是存在，他也没有亲眼看到。另外，道家思想再精辟再深邃，辛宇也不相信前世的道家修行者中，真的出现过圣人。
毕竟道家思想诞生于华夏，而辛宇前世的故乡，顶天也就是五千年的文明而已，这么短的时间里，就算是再妖孽的道家修士，也不可能从懵懂无知的凡人一下子变成了圣人吧？
所以，这些所谓的圣人不仁或是圣人大盗，很有可能都是……猜想的。