第三章 孔子语录(三)
我也有梦想2018-09-22 00:136,339

  子曰:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。

  ——孔子

  孔子

  工欲善其事,必先利其器,居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  ——孔子

  孔子

  知我罪我,唯其春秋。

  ——孔子

  孟子

  子曰:人而无信,不知其可也。

  ——孔子

  孔子·信任·论语·孟子

  八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也。

  ——孔子

  孔子·论语

  小人同而不和,君子和而不同。

  ——孔子

  孔子

  子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣,

  ——孔子

  孔子·论语

  天下之至仁者,能合天之至亲也。

  ——孔子

  孔子

  子为政焉用杀?子欲善而民善矣,君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  ——孔子

  孔子

  老者安之,朋友信之,少者怀之。

  ——孔子

  孔子·论语·高考·朋友

  孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。

  ——孔子

  孔子·教育

  玩人丧德,玩物丧志。

  ——孔子

  励志·国学·哲理

  相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂。

  ——孔子

  孔子·论语

  子曰:礼之用,和为贵。

  ——孔子

  孔子

  子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  ——孔子

  孔子

  匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也。

  ——孔子

  孔子

  人无信不立,言而无信,不知其可。

  ——孔子

  法语之言,能无从乎?改之为贵,提手与之言,能无说。

  ——孔子

  孔子

  子曰:学而不思则闰;思而不学则殆。

  ——孔子

  生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

  ——孔子

  论语

  善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。

  ——孔子

  吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?

  ——孔子

  论语

  君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

  ——孔子

  道德·孔子·修养·中国古代

  孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。

  ——孔子

  孔子·教育·国学·中国

  八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也。

  ——孔子

  孔子·论语

  子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣,

  ——孔子

  孔子·论语

  玩人丧德,玩物丧志。

  ——孔子

  励志·国学·哲理

  子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?。

  ——孔子

  论语

  小人同而不和,君子和而不同。

  ——孔子

  孔子

  或曰:“以德报怨”,子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。

  ——孔子

  孔子·哲理

  子曰:苟志于仁矣,无恶也。

  ——孔子

  孔子·论语

  天下之至仁者,能合天之至亲也。

  ——孔子

  孔子

  善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。

  ——孔子

  生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

  ——孔子

  论语

  子曰:“君子病无能焉,不病人之不己也,

  ——孔子

  论语

  文武之政,布在方策,其人存,则其政举;其人亡,则其政息,故为政在人。

  ——孔子

  孔子

  子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  ——孔子

  孔子

  吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?

  ——孔子

  论语

  有朋自远方来,不亦悦乎。

  ——孔子

  孔子·励志·古代·历史

  损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。

  ——孔子

  正能量·中国古代·励志·古代

  逝者如此夫,不舍昼夜。

  ——孔子

  时间·时光

  操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器,——刘勰、不患人之不己知,患不知人也。

  ——孔子

  励志

  子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

  ——孔子

  孔子

  书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政,是亦为政,奚其为为政!

  ——孔子

  论语

  “先行其言,而后从之,”(先做好你想说的,之后再把它说出来,)

  ——孔子

  孔子·论语·哲理

  季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。子帅以正,孰敢不正。

  ——孔子

  论语

  出门如见大宾,使民如承大祭。

  ——孔子

  孔子

  朋友切切思思,兄弟怡怡。

  ——孔子

  孔子·论语·朋友

  用之则行,舍之则藏。

  ——孔子

  孔子·论语

  子曰:君子和而不一样,小人同而不和。

  ——孔子

  孔子

  上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  ——孔子

  孔子·论语

  政者,正也,子帅从正,孰能不正。

  ——孔子

  廉政·中国古代

  “孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:’非敢后也,马不进也,’。

  ——孔子

  孔子·论语

  君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

  ——孔子

  正能量·道德经·励志·中国古代

  孔子曰:因材施教。

  ——孔子

  孔子·教育

  季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。

  ——孔子

  孔子·古代·人心·中国古代

  疑是思之始,学之端。

  ——孔子

  励志

  好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

  ——孔子

  孔子·励志·国学·古人

  一个人心术要正,行为要端,人之生也直,罔之生也幸而免。

  ——孔子

  孔子

  士可杀不可辱。

  ——孔子

  道德经·正能量·古代·励志

  孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  ——孔子

  孔子·教育

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  ——孔子

  孔子·哲理

  均无贫,和无寡,安无倾。

  ——孔子

  正能量·励志·人心·文化

  子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

  ——孔子

  孔子

  一言而兴邦,一言而丧邦。

  ——孔子

  正能量·历史·人心·中国古代

  君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

  ——孔子

  孔子·论语

  夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。

  ——孔子

  孔子

  子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨,

  ——孔子

  孔子

  子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言,知者不失人,亦不失言。

  ——孔子

  孔子

  孔子曰:不学礼,无以立。

  ——孔子

  孔子·教育

  子曰:士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。

  ——孔子

  孔子·励志·责任·论语

  使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :临之以庄,则敬,孝慈,则忠,举善而教不能则劝。

  ——孔子

  孔子

  不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也--王充《论衡》 知之为知之,不知为不知之,是知也。

  ——孔子

  成长

  其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也,君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本与。

  ——孔子

  孔子·论语·做人

  身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也,立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

  ——孔子

  赞美

  1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而),翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?

  ——孔子

  孔子·论语

  锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可镂, ——荀子《劝学》 ——不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海, ——荀子《劝学》 ——学而不思则罔,死而不学则殆。

  ——孔子

  惜时

  色难,(对父母)和颜悦色,是最难的,一个形容词,多指对待父母要真心实意,不能只做表面文章。

  ——孔子

  论语

  子谓于产,有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  ——孔子

  孔子

  三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  ——孔子

  励志·历史·古人·人心

  与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

  ——孔子

  交友·励志·友谊·古人

  孔子曰:能行五者于天下为仁矣,请问之,曰:恭、宽、信、敏、惠,恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  ——孔子

  孔子·交友·励志

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也。

  ——孔子

  孔子·论语

  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  ——孔子

  孔子

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  ——孔子

  孔子·论语

  孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

  ——孔子

  孔子·教育·赞美老师

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣,言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  ——孔子

  孔子

  多闻阙疑,慎言其余,则寡尤,多见阙殆,慎行其余,则寡悔,言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

  ——孔子

  孔子·论语·哲理

  富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也,贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也,君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

  ——孔子

  孔子·论语

  益者三友,损者三友:,友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣,友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎,谄媚),损矣。

  ——孔子

  孔子·论语·哲理

  夏礼吾能言之,杞不足征也,殷礼吾能言之,宋不足征也,文献不足故也,足,则吾能征之矣。

  ——孔子

  孔子·论语

  子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

  ——孔子

  孔子

  巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之,匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

  ——孔子

  论语

  子曰:恭、宽、信、敏、惠,恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  ——孔子

  孔子

  殷因与夏礼,所损益,可知也,周因于殷礼,所损益,可知也,其或继周者,虽百世,可知也。

  ——孔子

  孔子·论语

  颜渊问仁,子曰:克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉,为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目,子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣。

  ——孔子

  孔子·论语

  子谓《韶》:尽美矣,又尽善也,(孔曰:《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善,)谓《武》:尽美矣,未尽善也,(孔曰:《武》,武王乐也,以征伐取天下,故未尽善。

  ——孔子

  孔子

  士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。

  ——孔子

  孔子

  子曰:“君子谋道不谋食,耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣,君子忧道不忧贫,

  ——孔子

  孔子·论语

  我未见好仁者,恶不仁者,好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身,有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。

  ——孔子

  孔子·论语

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能,我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

  ——孔子

  论语

  叶公问孔子于子路,子路不对,子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔,

  ——孔子

  孔子·论语

  君子之事亲孝,故忠可移于君,事兄悌,故顺可移于长,居家理,故治可移于官,是以行成于内,而名立于后世矣。

  ——孔子

  孔子

  知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿,摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  ——孔子

  孔子

  君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,但他却与别人不能保持融洽友好的关系,君子和而不同,小人同而不和。

  ——孔子

  论语

  曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。

  ——孔子

  论语

  莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归,夫子喟然叹曰:吾与点也。

  ——孔子

  论语·音乐·历史

  颜渊死,子哭之恸,从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?。

  ——孔子

  论语

  子谓公冶长:“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也,”以其子妻之,子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮,”以其兄之子妻之。

  ——孔子

  孔子·论语

  颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。

  ——孔子

  举枉错诸枉,能使枉者直,选拔重用正直的人,把他放在不正直的人的位置之上,就会使不正直的人正直起来。

  ——孔子

  论语

  孔子曰:侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  ——孔子

  论语

  孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞,丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾,夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之,今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也,

  ——孔子

  论语

  君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?,没有知识却又不去学习,能不担心吗?,学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?

  ——孔子

  论语

  子曰:「后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!」

  ——孔子

  孔子

  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  ——孔子

  孔子·论语·励志·赞美老师

  何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。

  ——孔子

  孔子·论语

  子曰:益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  ——孔子

  孔子

  孔子曰:“益者三乐,损者三乐,乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣,

  ——孔子

  孔子·论语

  子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎?。

  ——孔子

  孔子·论语

  乱之所生也,则言语以为阶,君不密,则失臣;臣不密,则失身;