第五百二十七回 善哉
王昭之2019-05-19 11:172,564

  过了一两个月,小黑蛇长得很快。

  这小黑蛇足有二三十斤了,在蛇类中也是算大的了。

  这天,荀天佑一副闷闷不乐的样子来见它,黑蛇好像看出了他的心思,爬到他的脚边示意要他说出来。

  黑蛇和荀天佑相处这么久,他们之间形成了一种能够沟通的默契。

  荀天佑笑了笑说:“说出来也没用,你又帮不了我。”

  黑蛇还是不依不饶的转着,可能就是要他一定说出来。

  这时天佑就自言自语地说了起来,其实他想去下庠读书,父母供养不起他,他想去下庠外面偷偷学习,想有出人头地的一天。

  只是家中的牛无人看管不能让他脱身去偷学习。

  这时黑蛇抬头看看他又看看牛,在他们那种独有的默契中,荀天佑很快读懂了它的意思。

  黑蛇想来帮他看牛,这让他有些迟疑,想着还是别给黑蛇带来麻烦。

  黑蛇大概也知道了荀天佑的心思,这时牛正好趁他们说话之时跑到了庄稼地里偷吃,这时黑蛇以迅雷不及掩耳的速度制止了它。

  它一尾扫过去,正打在牛脖子上,牛马上掉头安分在那吃草,这一幕让荀天佑看在眼里,心便踏实了下来。

  从这以后荀天佑就去下庠外偷学,他天天只是在窗户口看,因为人长得矮,他便搬来石头垫着看。

  回家后他便用石头在地上画来画去,学着先生教的字。

  荀天佑的父母也没发现什么异常,因为他还是和以前一样早出晚归地放牛。

  至于他在下庠外偷偷学习,其实先生早就发现了,他被荀天佑的勤勉好学所感动,后来他也就不把这好学者“拒之门外”了,干脆让他进来一起学习。

  就这样荀天佑在没有书,没有笔的情况下,日复一日,年复一年认真的学习。

  正所谓天道酬勤,就在荀天佑十六岁那年他入职成功,当上了官。

  可谓是全家欢喜啊,更确切应该是全村欢喜。上任之日,全村都来欢送,在锣鼓声中荀天佑渐渐走远了。

  在出村口没多远时,他让随从停下,他决定去跟黑蛇道个别。

  他来到洞口,叫出黑蛇,他这次来是道别和致谢的。

  这时黑蛇此时也成了一个庞然大物,这个洞也容不了它了,也正要走了。

  在离别时黑蛇给了荀天佑一支笛子,那支笛子只要吹三声,黑蛇便马上会出现。

  分别时两个即使有太多的不舍,他们都还是没有回头,径直走向了两个相反的方向。

  黑蛇不断修练,终于在十年后化为人形,它知道法术有千万种,但能得道者只有一种,故取名“黑守一”。

  黑守一想养生,可世间上的养生方法针对种种各不相同,更有不少标新立异者互相矛盾的,如细细推敲,必定让人头昏脑涨!

  “如果人有一天想振作起来,想通过道门信仰帮助自己修心,通过修行道法,践行养生学让自己变得更好。面对眼花缭乱的道法,若不知守一,必定迷失。今天看人说这个法修了招财,明天看那个法持了增福,流转不断,到最后不仅无所得,还有所失。”这是黑守一在请教一位山上砍柴的老樵夫,老叟对他说的经验之谈。

  “世间的一切都可以通过知一来改变,不管你想通过什么方法提高思维层次、增强体魄、提升格局、魄力等个人能力,‘守一’这种方法都有大用!

  “虽道法万千,但成者只有一法,用古人的话说就是万法归一!这种说法在道门典籍中不少见,一切虽不一定是道,但都可以为修道所用!”

  “万法归一,你首先要知道一归何处,一在哪里!所以不管是想做什么,都要先找一。这里以养生为例来说怎么找一,养生有思想和方法两种,思想上有道门、医学养生,就可以找一,找自己最喜欢最信任,也最合适自己的养生思想。这时看别的养生思想时也无须排斥,而是明智来看,如对则融入到自己的一中去。”

  樵夫说着,又用苍老的手摸着大松树道:“若是养生方法,则从一中生出最适合自己的,而后坚持!如发现了更好的养生方法,也融入到一,这样你的养生方法很容易坚持!因为你是一以贯之的方法。”

  “养生如此,修心、修心、乃至于神秘的修法皆是如此。万法归一不神秘,你把其他方法内容融入到自己的一中,这个过程就是万法归一!当然人的能力有区别,有的能融,有的这个能力差,但不管多少,对自己都有很大好处。”

  “大道至简,知易行难:大道理是极其简单的,知道容易但做起来却很难。真正的智慧就是洞察事物的本质和相互关系。本质的东西看起来都是很简单的,但本质的来源却是错综复杂的。道在哲学中,是一个重要的概念,表示‘终极真理’。此一概念,不单为哲学流派所重视,也被宗教流派道门所使用。”

  “大道至简是指大道理是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓‘真传一句话,假传万言经’。而知难行易是指认识事情的道理较易,实行其事较难;明白认知事物的规律道理是一回事,能够做到做好是另外一回事。”

  老樵夫顿了顿话语,又道:“大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的,最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。”

  “大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,而在于认同。”

  “精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。”

  “你既然取名黑守一,就要守住道心,守住自己的初心,我相信你是能够做到的。”老樵夫说完,便重新挑起担子,慢慢地走了。

  黑守一开了个洞府,开始心无杂念,始终如一的静修起来。

  直到一百年后成为一名天神,才在海外遇到了风泰和,如今已是上神境,成为了风泰和道场风华洞的镇洞之灵蛇。

  风泰和一生看惯风云变迁,历经许多生死劫杀,但却是“盲圣瑶风”中最不争强好胜的圣人。

  如今罗睺战群圣,他依旧没有动手,因为他比瀛圣更明白,圣仙一旦出手,这片天地将会受到影响,要是真触怒上苍,就是圣仙也会酿成大劫,从而在劫难逃。

继续阅读:第四百二十八回 于道德

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