十干之术！
有关于奇门遁甲这类的书籍，其实比比皆是，不过放在市面上的，几乎是假的。
因为每一种奇门遁甲的传承，都是独一无二的，被固定的一种形式，除非有没落的族群将这弥足珍贵的秘籍流落在外，否则基本是掏不到好东西。
而唐茜苒这本十干之术，目测是真的，以唐家的阔绰，想要弄到一本这样的秘籍，完全是手到擒来。
当然，十干之术只是统称，每一脉的传承与运用方法都是不尽相同，有的复杂，有的通俗易懂，有的曲折，有的长驱直入，总之，一门十干，深如大海，并不是一朝一夕之间可以学成的，楚歌拿着这本十干之术，脸色有些纠结。
就算他有了正规的秘籍，就算这本秘籍很齐全，可是对于门外汉而言的楚歌，却根本不懂。
“怎么了？”
看着将书籍都拿出去给他，而他居然还在一脸纠结模样的唐茜苒顿时伸出缠着绷带的小手在他的眼前晃了晃。
楚歌苦笑出声：“就算有书籍也没用啊，这东西不是一朝一夕间可以速成的。”
“可是不试一试永远也进不去，更别说出去。”
唐茜苒俏脸一正，随即道。
不去尝试，永远也无法成功，成功，是对有心人而言的。
楚歌愣在原地，随即不由哑然失笑，点头道：“你说得对，或许是我太悲观了。”
话语一落，楚歌便打开十干之术，观看了起来。
前面的内容与菲伊记忆之中了解到的信息，出入并不大，虽然每一脉十干之术都不尽相同，但是总章却是一样的。
楚歌走到台阶上，坐了下去，然后认真观看了起来。
他并没有直接跳过去或者省略掉的总章，而是继续一页一页翻过去。
直到楚歌全部翻过，看过之后，他依然一脸茫然。
十干之术并没有他想象中的那么简单，而是超乎了他的想象。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。但是说明白，可是却又极为艰难，多变的格局让人无法捕捉，若不是对于奇门遁甲极其熟悉的人，绝对不可能精通各种布局。
若是非要用通俗易懂的形式来说明十干，那么便是，甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。
乙、丙、丁为三奇，是首长身边最得力的三个助手。
乙为文官，叫日奇； 丙为武官，叫月奇； 丁负责后勤保障供应，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。
也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，即为甲木，甲木最怕庚金克杀，一般阳金克阳木为七杀，最凶。
而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁。
乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了！
丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇。
丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
而剩下的戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。
六仪相当于六员大将，保护统帅，确保统帅不被伤害。
所谓六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
这六甲就是六位将帅，其中甲子为元帅，其它五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。
元帅甲于隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下，四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。
因此可简单记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例，即永远不变准则。
至于九星之说，此刻的楚歌完全不予理解。
但是，他却可以从永恒不变的六甲之中推演出来。
阵法完全离不开六甲之局，只是虽然说它们隐遁的位置都是固定的，但是
推演却并不是说推演就推演。
古黄石公曰：“背孤击虚，一女可敌万人。孤者，高上独尊之象；虚者，卑下虚弱之象；孤虚者，兵家战胜之秘道也。”
六甲孤虚秘法，共四种可分。
为年孤、月孤，日孤、时孤，因日孤与时孤取法相同，年孤与月孤取法相同，故实际上只分两种。
而楚歌此刻手中这本十干之术，便是这六甲孤虚秘法的一个分支。
古黄石公曰：“背孤击虚，一女可敌万人。孤者，高上独尊之象；虚者，卑下虚弱之象；孤虚者，兵家战胜之秘道也。”
六甲孤虚密法，共四种，可分为年孤、月孤，日孤、时孤，因日孤与时孤取法相同，年孤与月孤取法相同，故实际上只分两种。
年孤、月孤：以十二地支从子至亥的顺序，当年地支的前一位称为年孤，如：子年，亥为年孤方位，卯年，寅为年孤方位；当月地支前一位称为月孤，如：丑月，子为月孤方位，辰月，卯为月孤方位。
日孤、时孤：以六十甲于顺序循环相推，分六十甲子，十日为一旬，旬中十个天干配十二地支，正好还余下两个地支无天干相配，这两个地支即称为孤，“孤”实际即“六甲旬中空亡”，而“孤”所在方位相对冲的方位即称为：“虚”。
而对于较为艰难的六甲孤虚推演手段，也称为定位。
与一般的八方定位不同，它是以十二地支分配十二方，每方30度，以子午定南北，卯酉定东西。
而楚歌他们此刻所要推演的，便是以这种方式推演出每个生门，每挪移一步青铜柱，便为一个生门，具体有多少生门，多少死门却无从而定，因此，楚歌的压力瞬间变得巨大，以他这个初学者而言，这好比天方夜谭。
而一旦推演，便又要涉及九宫，为此，楚歌怯而止步，若是一旦出手，便没了回头之路，否则一旦让生门变成了死门，临任何一宫位都会变成大凶之地，那么他们肯定必死无疑。
犹豫了一下，楚歌忽然放下手中的十干之术，然后抬头望着唐茜苒，问道：“你身上有没有罗盘？”
罗盘，又叫罗经仪，它包含了天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支，无论是风水师，还是玄门之人，都会用上这东西。
它是通过磁针的转动，也就是磁场，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间，或者定位于想要的方位，十干，九宫，很是奇妙。
而欲要探得生死之门，就离不开这罗盘，当然，若是像一些传说中的高人，掐指一算定乾坤也是有存在的，不过像这样的人物却很少很少，几乎都已经为宗师级，或者老到走不动路了。
因此，靠这一行吃饭的人，基本上都会随身携带这样的罗盘在身边，而且不止一个。
当然，罗盘也有分好坏，看的是材质，上了年份的好罗盘也有可能称为法器，当然，只是可能。
好了，不扯淡。
在楚歌问出这话的时候，唐茜苒显然是一愣，不过随即心念一动，一个巴掌大的罗盘出现在她的手中：“喏，这是我父亲当初给我的，说是一位大师用的，后来那位大师坐化，膝下无亲无故，为此便到了他手中，哦，对了，你手上的那本书籍，就是跟它配套的。”
上面标记了各种分支，宫位，以及十二时辰，九星等等该有的定数，而且看其材质，四周圆滑，这种圆滑并非天然，也非加工，而是被人为磨损，使用太久，便变成了如此。
虽然楚歌不清楚这罗盘的年份，可是应该很久了。
楚歌接过罗盘，然后深吸了一口气，第一次用凝重的神情看着唐茜苒，突然问道：“你信我吗？”
“虽然我们认识不久，但是你这个人的秉性不坏，所以我信你。”
唐茜苒怔了怔，随即说道，“你问这个做什么？”
“虽然我对十干之术的理解不太透彻，但是已经懂得一些定论，或许可以从这些定律之中找到挪移办法。”
楚歌闻言，便回道，说话的同时还指着青铜柱，“你看，这青铜五行属金，我们完全可以用六甲之说来推演，以罗盘定位，挪动青铜柱走六甲相克之位，按理说，便可以破解。”
唐茜苒一脸茫然，不过随后嫣然一笑：“你说什么我不懂，不过如果真的有办法，就放手一搏，或许我们真的可以找到打开青铜巨门。”
“好！你退出台阶，若是有什么不测，你立马转身就跑。”
楚歌吩咐道。
而唐茜苒也照做，退出了台阶，但是并没有应答楚歌后面“转身就跑”的话。
见状，楚歌也不再废话，拿起罗盘，将六甲以甲位为首推演而出，然后按照克庚金的当时推演出克制方位……