第四百四十二章 佛法交流会
不辣的麻辣烫2020-10-08 01:022,098

  如果说什么东西比较能够代表日本文化,想必都市怪谈一定能算上。

  无论是以讹传讹最终被传得面目全非的故事,还是一些人在亲身经历之后添油加醋捏造而成的恐怖传说,都市怪谈一直以它独特的生命力顽强地生长在日本这片土地上。

  最近东京出现了一则新的都市怪谈——“黄袍妖僧”,与“裂口女”、“八尺大人”等传统怪谈人物,并称为东京街头最不愿意被碰见的妖怪。

  传说,这个黄袍妖僧一身鲜亮的明黄僧袍,身披红色袈裟,看似宝相庄严,实则心狠手辣。抓着人就喜欢问对方:“知道错了吗?”无论如何回答,都会挨一顿暴打,直到被打得失去意识这妖僧才会住手。

  不过也有一种说法是这个黄袍妖僧只会去找恶人麻烦。

  于是整个东京的黑帮成员这段时间人人自危,生怕被这个黄袍妖僧找上。

  普通人或许不知道黄袍妖僧的存在是真是假,但这些黑帮成员可是有不少人确确实实碰到过!

  整个东京的黑帮成员,至少八成都忘不了,那个月明星稀的夜晚,一个光头顶着月光,身穿一身明黄僧袍,慈眉善目地看着他们,问出流传极广的那句:“知道错了吗?”

  然后……他们醒过来的时候都已经在医院了。

  后来听说,之后半年的时间里,东京乃至整个日本的犯罪率比往年同期降低了一个百分点,几乎跌破百分之一,令人啧啧称奇。

  日本本就是世界上犯罪率最低的国家,犯罪率只有极低的2%,而这半年时间里,日本的犯罪率降低到1%以下,几乎跌破冰点。

  而造成这一切的黄袍妖僧本人,则已经坐上了佛法交流团的大巴,跟着大部队一起跑京都除暴安良去了。

  如今的佛法交流团经过了几天的整合之后,出现了大鱼吃小鱼小鱼吃虾米的局面。小寺庙的和尚被大寺庙的和尚拉拢,大寺庙的和尚被更大寺庙的和尚拉拢,跟套娃一样,最终所有寺庙的和尚分为了两大阵营。

  一边是少林寺,一边是法门寺。

  作为国内佛教界总扛把子的两大寺庙,一家号称天下武功尽出于此有着千年武学宗源,一家号称佛家圣地拥有收藏着佛门至宝舍利子的巨型地宫。

  两家拥有着国内所有寺庙中一等一的修炼资源,同样也是赵昊目前为止还没能说通的两家大派。

  不过相比起有着武术传承的少林寺,法门寺在能力者方面就要差一些了。

  法门寺以文僧居多,少林寺则武僧更多。但此次佛法交流大会,说白了是去开辩讲法,而不是去打架,所以法门寺和少林寺之间对于谁占本次交流会的主导地位产生了分歧。

  法门寺的僧人们觉得这次佛法交流主要是日本僧人交流佛学,并不是为了打架,所以当以研究佛法为主的法门寺做主导。

  而少林寺的僧人们想法就更简单直接了。

  谁拳头大谁说话,菜狗没有发言权,你们这帮正坐在大巴最后一排的坐在。

  少林寺的文僧虽然名义上是文僧,但还是有修为在身的,换句话说,他们比普通的文僧能打多了。

  而此时,这两大佛寺的僧人们已经将自己的势力整合完毕,此时分为两大阵营,泾渭分明,反倒是赵昊一个人坐在最后一排的正中间座位上,活像个第三方。

  此时的两方阵营互相看不对眼,彼此连话都懒得说一句,而赵昊则坐在最后一排闭目养神,一副雨我无瓜的亚子。

  大巴载着众多僧人一路从东京来到了京都,作为日本古代的都城,京都做到了现代都市与古典都城的完美融合。在现代都市中,依旧保留了极强的古代韵味。

  而此次佛学交流会所召开的地点,正是京都的著名寺庙——金阁寺。

  之所以叫金阁寺是因为这个寺庙中的舍利殿三层楼阁内外面都贴满了金箔,尽管这个楼阁是在被烧毁后于近代重建而成,但依旧金碧辉煌古色古香。据说直到现在日本每年修缮金阁寺的费用都极其高昂。

  当赵昊一行佛法交流团来到京都的金阁寺的时候,一群金阁寺的僧人身穿着月白色僧袍,身披黑色的袈裟,恭敬地等候着赵昊他们的到来。

  “阿弥陀佛。”在赵昊等人到来之后,所有僧人双手合十,互道了一声佛号。

  “方丈大师,叨扰了。”

  少林寺领队的是行觉和尚的师兄,行远。此时行远走到了金阁寺方丈面前,双手合十,恭敬地说道。

  日本的和尚与中国的和尚完全不同。一间寺庙的方丈就是这间寺庙的董事长,寺庙则是他们家的家族产业,甚至连方丈之位都可以由子孙继承。

  在中国,文僧与武僧有所不同。武僧为了练武堆积气血,是不忌荤腥的,但文僧却必须恪守清规戒律。尽管到了现代,很多和尚不再拥有纯粹的信仰,更不再恪守清规戒律,但至少在寺院里,这些文僧还不敢明目张胆地犯戒。

  但在日本,和尚就跟公司的员工一样,是一种职业。他们喝酒吃肉,甚至可以娶妻生子。

  而在日本,这些拥有着方丈身份的和尚,个顶个的是有钱人,其身家不比其他公司老板少。甚至这些和尚还拥有一定的社会地位,比起普通老板还要阔绰。

  最重要的是,自镰仓幕府时期开始,日本和尚就有屯兵的习惯,也就是所谓的僧兵。在日本的古代,僧兵并不只是为了保卫寺院,而是为了寺院牟取暴利的狂信徒。在古代,僧兵也被称作恶僧,其势力之大甚至可以影响朝廷的决策。

  他们,是有武道传承的。

  面对行远的行礼,金阁寺的方丈迟空法师也礼貌地回了一礼,随即看向了佛法交流团的众人说道:“欢迎各位远道而来,光临敝寺。我们的佛学交流会每年都按例举行,如今已经到了第十个年头。但这些年来,我们的佛学交流会内容都是两方相互辩论佛法,一直如此,未免太过无趣。所以,我们想改一改这次佛法交流会的规则,不知道各位意下如何?”

  ………………

  据说,日本和尚的收入约等于日本当地金领的收入,老有钱了!

继续阅读:第四百四十三章 换个玩法

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