“后来，我终于找到了一种方法，就是借助自己的法宝，聚灵戒，通过此法宝每日汇聚天地之灵气，虽需要半年时间才能聚集完毕，然而我若摄取一次，便能再一炷香的时间内达到魔神修为。刚刚我一直好奇，那司徒明威的修为，看似虽然平凡，可总是给我一种十分高深的感觉，我的心里一直有种警示。因此，我不惜摄取了一次灵气，当到达魔神修为的时候，却发现那司徒明威的修为虽然已经接近魔神修为的边缘了，而且，他动用了易容术，他的真实容貌，其实是一个中年男人，有一点，他虽是中年，可是却白发苍苍，想必我们必须要去趟冥界，一查究竟。”
“他为什么要找到我们呢？”对于这一点，夏韵汐不太明白，冥界之事，完全可以找陈殇，为何这司徒明威废了这么大的力气，只是想的到魔唯一和自己的帮助呢。
魔唯一也不明白，不过应该可以肯定，断然不会是因为什么好的原因了。当务之急，是要弄清楚司徒明威的目的。
夏韵汐忽然想到了一个人，他带着陈殇迅速离开了凡间，朝着天心寺进发。
当夏韵汐在此踏上天心寺古色古香的台阶上时，已经过去了很久。人们最爱睹物思情，往往会因为一段静物，就想起了曾经。若回忆的是甜美的事情，就会感叹韶华易逝；若回忆的是忧伤的事情，则是会空叹曾经。
如今夏韵汐回忆起了上次与陈殇来时的情境。
有句话说的很好，当我为你流泪的时候，因为我还深爱着你。如果有一天，我不再为你流泪了，因为我心伤了，也慢慢学会了放弃。为什么你说出那句话的时候，我没有心痛。也许，我们不是同一路上的人，各自有各自的幸福天下，没有放不下的东西，伤心了自然会放下。后来，连心痛也失去了知觉。
再次见到大殿以及那个为自己捡回一条命的厢房，夏韵汐只剩下了感慨，丝毫没有了忧伤。
因为没有办法生世相守，我总会在某个笑得很灿烂的瞬间突然沉静，静得只能听到你我的呼吸，静得想让风儿捎上我像烟尘一样不留痕迹。曾经想人生若只如初见，一定做个无情无欲无所求的女子，像一叶枫红不经意飘过你身边，只留个回眸让你记忆。即使不能相守心也要住在一起，这样的缘分是不是佛所谓的珍惜。
当初我天真地以为，只要全身心地投入，就可以打动你，可最后我发现，打动的只是我自己；后来我执着地以为，只要不顾一切地往前走，路就会一直延伸，可结果我知道，是我的心路走到了尽头。如今我明白，失去一个人，只是生命中一段过程，我们总会在最深的绝望里，看见最美的风景。
现在，用痴情换来绝情，我宁愿毁去半缕幽魂，也不愿陪你一起到老，如是而已。
上次來只是匆匆而過，今次，魔唯一带着夏韵汐拾阶而上，二人此刻悠闲无事，权当旅游了。
天心寺建立在了空灵山上，时值春日，正被一片葱葱郁郁的绿色所包围着，中心处屹立着一个白塔，据说是存放一些得道高僧舍利的地方，塔身四处便都是灰色石头砌成的殿宇。
四周鸟兽婉转啼鸣再配上山上僧侣诵经的声音，此处真可配得上佛家圣地之称。继续前行，漆红色的寺门敞开着，不时的有小沙弥在此来回走动。
二人进了山门，便被守门的小和尚拦下。夏韵汐笑了笑，将那个刻着佛字的古色古香的木牌拿了出来，小沙弥向着木牌淡淡施了个礼，便为二人让开了一条路。
这木牌正是那日夏韵汐与陈殇来时，一空大师送给她的，只是一直都没有想到用它，如今将木牌拿了出来，当真是在寺里一路同行。二人也不急着去找一空大师，反而是四处观赏起了风景。
此间最大的大殿，莫过于如来神殿。门口立了两头石狮子，红色的木门因为时间久远而形成了一副漆画。在外殿的正中央静立着一个黑色金边三角大鼎，四周围绕着九根盘龙石柱。外殿设计的很精妙，只在四周处是长廊，中间却是露天的。黑鼎上的金边，在日光的照射下，显得格外耀眼。
想必起来，里殿就要大得多。店门处立着一个牌匾，上面是隶书书写的五个大字：度一切苦厄。金色的几个大字，虽含蓄内敛，但还是能令人发现，可写得出此字的人，必然生性十分淡薄。里殿殿宇的举架很高，如来佛的金身高高在上，给人一种十分肃穆的感觉。
相传七界之中的佛界，是一个十分独立的世界，在佛界，从来都没有争斗，众人一心向佛，年复一年日复一日的去追寻佛法，修身养性，排除人生中的七情，方才渡到彼岸成佛。
人的一生说长便长，过日子的时候，便会发现时间真的很长，可以留给你好多青春去挥霍；待看回首时，便会发现时间很短，几十年不过是弹指一挥间。有的人能再经历苦难之后大彻大悟，有的人还要继续经历轮回。难道佛家的世界，真的是美好的么？难道拥有慈悲之心，就不算七情么？夏韵汐此刻迷惑了。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。此时，若何能成佛？
“阿弥陀佛~”这时，一空大师的声音，忽然打破了如来神殿的清静。
“流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。夏韵汐施主，不必拘泥于佛家所说的无情才能修佛。水从上往下流，只是顺应自己的本性；白云飘来飘去，也不是有心为之。人的生活如果能如云水一样遵循本性，那么所有的道路都可以成佛，又何必刻意修炼呢？人就如同铁树，花就是悟，人难悟正如铁树难开花。而如果每个人都懂得遵循自己的本性，世间就如云水一般和谐自然。”