两人交了书信之后，同时看向程元，程元神秘一笑，“萧锴，老夫擅长的是合纵连横，你此去洮州，老夫虽然帮不上什么，但却能给你介绍一人，至于他和不和你同去很难说。但我相信，你总有办法让他和你一起前往。此人一人可抵十万兵。”
哦？所有人都看向程元，什么人能让程元如此刮目相看？
“但萧锴，我有个疑问。”
“程师，请讲。小子知无不答。”
“平定吐蕃，何为上上之策？”
程元端起水壶，亲自给萧锴倒了一杯茶，“先别着急回答，喝喝茶润润喉。”
这是给自己谋福利了？萧锴乐了，抿了一口茶，“不战而屈人之兵。”
“再详细一点。”程元摇摇头，“说的太官方了，不能服众。”
“奴化！”萧锴放下茶杯，掷地有声。
程元的手一抖，几乎瞪大了眼睛看着萧锴，“何为奴化？”
“无缝嵌入，内部洗脑。驯化后奴化，让他们这辈子都认大唐为主，认中原为主。”
程元的身体一震，惊讶的看着萧锴，“这都是你……都是你想出来的？”
“程师，小子一直有这个想法，但苦于没有那个人。”萧锴站起身，想到了满清鞑子的时候，对西藏的驯化简直到了天人合一的境界，没费一兵一卒，彻底将西藏给驯化了。
其余人，都不明白程元和萧锴在说什么，涉及到军政事物，他们真心没程元厉害。
“这个人有了。”程元似乎很激动，“萧锴，但是那个人你带不走……”
萧锴笑了，笑的无比嚣张，躬身一施礼，“三位先生，都说长安四害凶名在外，在长安城，还没有我们四害带不走的人。说句话不怕你们笑话，带不走，绑我也得把他绑走。”
砰！
程元一拍桌子，脸色通红，激动的身体都在颤抖，“你可要知道，那个人可以轻易绑走，却不能驯服。”
“程师，小子似乎知道您说的那个人是谁了。”萧锴突然想到一个人，似乎就是程元所说之人，只不过那个人现在只是一般牛逼，还没牛到令人发指的地步。
“小子，那咱爷俩儿各取一张纸，写出来如何？”程元活了六十多岁，骨子里就是不安分的主儿，能玩得起合纵连横的人，比大唐的文臣三巨头都心黑。
“好。”
立刻有人取来笔纸，两个人背靠背的写下几字。
哈哈哈……
程元用手指了指萧锴，“宋国公，您真的是生养了一个好儿子啊……”
再一看两张纸上，各写着五个苍劲大字：白马寺玄奘。
“可问题是，玄奘法师在两年前已经离开了……”萧锴一脸失落。
“不不不。”程元沉迷一笑，“老夫和他多少有点交情，算算时日，应该刚走出玉门关，你引一队人马去追，应该追的上……”
萧锴的眼睛一亮，历史记载唐玄奘贞观三年八月离开长安城，贞观四年年中出的雁门关。难道……自己穿越之后改变了历史的进程？唐玄奘不是贞观三年八月走的？
“立刻去找长孙冲……”萧锴迅速的写下一封信，交给管家，“把这封信交给长孙冲，让他立刻带着他那二百人，骑双马赶往玉门关方向。”
管家见萧锴这么激动，带着信就离开了。信的内容所有人都看得见，萧锴直言：长孙冲，老子给你一个大功名，立刻去白马寺获得玄奘法师的人图像，最快时间赶往玉门关，走五烽、、流沙河、达伊吾（哈密）、高昌国河方向，不管你用什么方法，出了事我兜着，不要和他讲道理，你也讲不过他，见到人直接绑了，带到洮州城好生看管。每人都骑快马，马可以累死，人不能停。抓不到玄奘法师，军法处置。
程元四人的嘴角一抽，尤其是那句别跟他讲道理，见到人直接绑了……当真是流氓至极。
倒是程元，在次开口，摆脱了尴尬，毕竟事情是他挑起来的，“萧锴，你为何做书院？你的初衷是什么？”
“天下书籍九成九，都在门阀氏族手。小子做书院，是贯穿新学，理论与实践结合。”萧锴顿了顿，“现在的学生只知孔孟，你让他说，他能说的天花乱坠，你让他做……呵，不是小子瞧不起他们，一群门下走狗罢了。”
“我们相信你能解决书籍问题。我们也在程家庄见识到了，所以我们来捧你和公主殿下，但这远远不够。”孔望开口，他说的话也是别人想说的。
“教育的根本在于育人，让人知道如何做人做事，去将迷惑变成感悟，提升的是生命质量，是人活一世的终极目标。但大唐先进呢？门阀林立，让朝廷不得不暂停科考，举荐制让大唐的半数以上官员，只认门阀不认皇帝。他们只想做狗，维护主子的颜面，却忽略了朝廷、、百姓、民生。”
“但门阀底蕴十足，不是说推翻就推翻的。更何况，科考，会滋生一批寒门庶族，成为新的氏族。”孔望一耸肩，“换汤不换药。”
“所以，要开辟新学说，整合儒、道学说。”萧锴对着三人一拱手，“三位先生，清华书院的院训就是自强不息、行知合一。讲真，小子已经和兕子研究过了，少儿是教育的根本，所以，程家庄对所有幼儿免费提供教学。但超过十五岁的，都滚去给程家庄的庄户种田。不体验民生，永远不知道自己所学有多垃圾。”
说完，萧锴有列举了很多例子，“朝廷每年都会发放《劝农经》，这让小子深恶痛绝。老百姓本身没几个识字的，文绉绉的整了一大通，很多读书人都看不懂，何况百姓？《劝农经》小子也不知道是那个混蛋写的，要是知道了非打断他的狗腿不可。那是劝农吗？连最基本的劳作过程都不知道，就敢写劝农经？最简单的，两头牛拉一个犁杖不假，可大唐百姓又有几家有牛的？多数不还是人拉着犁杖？”
“所以，教学要变通，要联系生活实际，在生活中学习，在生活中感悟。孔圣人还代领三百学生劳作，何况后人？三位先生，不知道小子说的，对否？”