第588章 重燃战火
榴莲披萨2025-06-20 11:062,069

  “他们以后过的,是法里的生!”

  这条命一出,整个东瀛彻底沉寂。

  没有反抗。

  也无人敢言。

  因为他们的神死了。

  而杀神的那个人,还站在他们的土地上。

  他们甚至没有资格辩驳,因为所有人都看见,那个人一人走入灵胎谷,一人走出,一剑斩神,一言不语,却让西域所有的神子都再也不敢往前踏出一步。

  神死了,他们也不敢活得太响。

  文律一到,东瀛百姓反而一次知道了什么叫“能活着说话”。

  不是神像前的叩首,不是庙堂前的祈愿,不是神官面前的施舍,而是真真正正地,走到堂前,可以对律官说出:“我家地被霸占了”“我爹被当成灵奴抓走了”“我娘被拿去献祭,我还没说完话她就不见了”。

  他们开始记事。

  记神是怎么一天天剥夺他们的生,记律又是怎么一字一文地还给他们的命。

  他们跪过,但他们现在站着。

  而秦浩就坐在最南的那个文堂里,听着一百个百姓跪在堂外讲着他们过去的事。

  他说一句。

  “以后不准跪!”

  “有事进来说!”

  “堂里,是人说理的地方!”

  “不是求神的地方!”

  “我今天不在,别人来坐这个位子,他也得听你们说完!”

  “你们今天说的,不是冤!”

  “是命!”

  “命要靠说,不靠求!”

  “这是法!”

  “也是我给你们的东西!”

  “你们拿好了!”

  “以后!”

  “再也没人敢从你们手里抢走!”

  东瀛归律十七日,秦浩正式颁布《律本入附十六章》,全文不长,却逐字逐句铸入秦国律典之中,不仅向东瀛发布,更由信鹰传往西域各界,用十六条白纸黑字向整个天下宣告—秦国不传教,不设神,只传律。

  这十六章中,前三章讲人,讲命,讲身份从生,不由神定;中四章讲事,讲祸,讲什么可祭、什么不可求;后九章则专论“祭禁”,条条对应神祠、血咒、灵奴、童媒、骨壶、活像、献台、魂引、念缚,逐一剖明,一一明令禁止。

  全文不用咒语,不提神名,不用所谓“天地之威”做背书,只有一个主旨—“凡人命当由律生,不由神配!”

  律本印出后,随军简分发全国与附国百姓,一次成为真正可以“看得懂”的律令,每章之下皆附白话注解,不许玄法,不许咒术,通篇不藏。

  东瀛百姓一次读完后,有老人坐在门口呆了整整一夜,反复看那一页,嘴里喃喃念着“这话我能懂”。

  有人问他:“你懂这个有用吗?”

  老人回了他一句:“我能懂,我就能活!”

  那是他们一次,不靠别人翻,不用神官解释,也不用灵师解释,自己一个人,就能知道自己能不能活。

  这一点,对他们来说,比祭坛的神更重要。

  因为他们终于知道,不是祭得多就能平安,不是供得多就能赦免,不是念得多就能活得长。

  他们只要知道规则,就能活得明白。

  而就在《律本入附》广传的同时,秦浩在东瀛设立一所“文律堂”,公开招收十岁以上文识之人,由秦律院调官亲授新律,凡完成三章背诵与白文解释者,即授“文民通帖”。

  通帖一纸,五年免征,一人得帖,全家不配役。

  一批招生不过百人,却在五天之内聚满千人,有老者、有妇女、有逃亡神奴,也有旧神官的子嗣,全部站在堂外候考。

  他们不是为读书。

  他们是为活。

  秦浩站在堂前看着那一群人,没说话,只叫人送出一张纸,写上四个字。

  —“读律者生!”

  这四个字贴在堂门之上,二日开始,已有周边七座村镇主动遣子送学。

  他们不是懂道理,也不是想通。

  他们只是亲眼看见,那些读了律的人,家里没有被抢走人,没有再被索贡、被绑去献神、没有再被贴咒。

  他们活着,就被尊重。

  而这两个字,在他们心中,已经是比“得神庇佑”更大的福。

  因为神从未给过他们活的机会,只有律,给了。

  从这一日开始,秦国第一次在外邦传下律根,不是兵,不是封,而是“人自为人”的起点。

  与此同时,西域开始反扑。

  暮神会余部联合焚神教、奴家残教、黑岩流团等九个教派,于焚日旧港秘密汇合,意图组建“逆律联会”,计划建立新神坛,以“民愿祭神”为由,反击秦国律简之入。

  他们不敢公开设坛,改用“商团祭典”“文化神意”“民俗神道”之名,一边对民众灌输“无神难活”的念头,一边用新的图腾替代旧神像,把神名藏在图符之下,用传统节庆包裹活祭制度,试图复辟。

  秦浩得到情报当天,没有等他们搞出声势。

  只说了一句话。

  “凡复神道者,焚!”

  “凡祭民俗者,斩!”

  “凡以‘文化’藏祭法者,籍其骨!”

  “这世上的节,若要靠献命来过,就不配留下!”

  “谁要留,就一块烧!”

  这条命令传回秦律院,被编入附国特别条目,写作《反律伪祭明条》,全篇只有一条:

  —“凡藏神者,无论其名,不问其法,一律灭!”

  同时配发“律眼简册”,由文律堂统一发放,各地百姓可自行登记疑似神祭、图腾、异符、暗坛所在,并配发三两银赏。

  仅十日,整个东瀛报出可疑祭痕超过四万起,清理神像残物八千余尊,拦截疑似咒符九千三百道,抓获非法神职二百余人。

  其中七成以上,都是百姓自报。

  他们不是懂祭法,也不识符咒。

  但他们知道一个理。

  他们今天能站着,是因为那人让他们站。

  那人说:“有事说!”

  那他们就信他说的,不信别的。

  他们不再信神。

  而是开始信自己能说的那句话能被听见。

  这,便是秦浩要的根。

  不是一纸律令,不是神坛被毁,而是让人,一次有了“自己能决定自己”的那点底气。

  不是威胁,而是信。

  不是灌输,而是看见。

  他不是要众人崇拜他。

  他是要所有人,明白,他们自己就是命。

  他们的命,不该由神定。

  不该由符写。

  也不该由咒催。

  他们的命,只由自己活,只由律护。

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