防民之口,甚于防川,民不安,君迟早完蛋
丰存杰2021-10-22 13:321,699

  导语:70多个国家将中文纳入国民教育体系,外国正在学习中文的人数超过2000万,累计学习和使用中文人数接近2亿,全世界都在说中国话,作为中国人自己的语言你了解多少呢

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  防民之口,甚于防川 : 防民之口,甚于防川( fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān) 这句话出自《 国语 · 周语》。原话讲的是中国古代西周末期发生的真实故事,中国古代有很多皇帝都荒淫无道,只顾自己享乐不管天下苍生,他们嘴里所说的天下其实指的是自己的天下,是自以为是的天下,自己误认为自己就是天子,自己可以随意给别人定罪,随意扼杀别人,其实他们大错特错了,天下是天下人​的​天下,并不是哪一个人的天下,所以这也是为啥中国历史上的朝代都不能长久的原因之一, 防民之口,甚于防川,意思是,阻止别人说话的危害超过了堵塞河川的危害。简单理解就是,不让人民说话,必有大害。

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  防民之口,甚于防川,是周厉王怕别人议论自己的不好,传播自己的罪恶而犯下的错,他禁止百姓讨论朝中之事, 采取了强压言论的措施,以自己权力压制别人对自己错误的传播, 周厉王以为这样就可以高枕无忧、平安无事,实际上这是最愚蠢的行为,这样就会使下情无法上达,让错误一错再错, 错误永远得不到纠正,加剧了朝中和百姓的矛盾, 群众因为害怕而不敢言,口上不说,但心里却充满了仇恨,以至于这种矛盾到达临界点,就会引起大规模暴乱,因此!中国人是世界上最能忍受暴政的民族,也是爆发起义最多的国家。

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  防民之口,甚于防川故事:中国古代西周末期,周厉王昏晕无道,残害忠良,只顾自己享受快乐,民不聊生,百姓实在受不了这种统治,纷纷私底下指责周厉王的暴行,朝中大臣三番五次上奏周厉王,请求周厉王减免杂税,为百姓谋取福利,减少百姓生活的艰苦,撤销恶意剥夺百姓的辛苦劳作,因为百姓现在都苦不堪言,所以都心存不满,这样下去恐怕他们会无法忍受,激起反心就大错特错了。

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  周厉王听了之后非常愤怒,但是作为一国之主他又不得不解决此事,片刻后他做出了决定,厉王撇嘴说道,百姓就要对他们严厉一点,要不是严厉看管他们,他们恐怕早就不服我朝了吧,他们还敢提出这样的要求,那就是我们的制度还不够严厉,于是,周厉王明令禁止百姓议论朝政,为此周厉王还特意请来巫师,装神弄鬼地糊弄人,还专门安排巫师监督并且作法,来惩戒议论朝政的人,在这样黑暗环境下, 巫师们经常借机敲诈勒索,谁要是不听,他们就诬告谋反,判其议论反朝罪,周厉王听信这些奸臣的胡言乱语,杀了不少百姓,一时间,百姓人人自危,没人敢在议论朝政,就连在街上碰到熟人都不敢打招呼,生怕不小心说错话而招来杀身之祸。

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  一段时间以后,再也没有人敢说朝中不好了,周厉王就对大臣们说,你们看,在寡人的治理下再也没人敢乱说了吧,大臣们看到周厉王这个样子很无奈,其中一位大臣站出来说,你这样做只是暂时减少了议论。大王用暴力堵住了老百姓的嘴,就好比用泥土堵住河道还要可怕。河道被堵塞,流出来的水会冲毁房屋,会遭受水灾。而现在百姓对你的怨恨就好似河水,要想避免水灾就要疏通河道,面对当下百姓的状况,我朝应当用疏导办法,应当放宽戒律,让百姓自由发表意见,大王你贵为天子,而天子再斟酌取舍,付诸行动,百姓有嘴如同大地和山川一样,百姓发表言论,百姓讲述好和坏才能体现出大王你的威望啊,若是继续采取强制办法进行控制百姓,不让百姓说话,百姓心中积怨太深恐怕会天下大乱。

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  然而!周厉王并没有听大臣的建议,周厉王依然我行我素,一副我是大王高高在上的样子,整天沉迷于贪图享乐之中,一晃几年过去了,百姓终于无法忍受周厉王的残暴,起义反抗。他们抓了周厉王,将他流放到(今山西省霍县)去了。这次起义就是历史上的 “ 国人暴动 ”

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  启发: 周厉王之所以能成为一代皇帝,是因为时代的推动,中国古代人们的思想和条件都非常有限,受传统思想的约束,造就了很多恶人当道的先烈,得民心者得天下,失民心者失天下,大臣多次劝说周厉王,周厉王非但不听,反而变本加厉地“ 防民之口 ” 被逼无奈,百姓起义,周厉王终落得个被流放的下场。可悲!可怜!如若周厉王能勤政爱民,急百姓之所急,想百姓之所需,那么他必定也会长居皇帝宝座,并且安稳坐下去,故事告诉我们无论何时,都应该是民贵君轻,民若不能安好,君迟早要完蛋

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