尊敬的读者们，我们继续……接下来，理大林先生就继续的装“熊”，这个熊字是热马厩话，目前公认的是“熊”通“耸”字。然后，见躲过了一枪把子的倭兵王霸大发雷霆，我猜想按照他的文化水平没有识别出大林先生是把式大手的段位，他只能是生气的做出一个拉枪栓的动作。
但是，不知道为什么第2倭兵的枪被卡住了，他在1分钟之内对着大林先生连开了数枪，结果都是捍卫了世界和平，而大林先生就是那么站着，他以身高1米89的视角，仿佛看戏一样的观看着对面的这俩个王霸兵的表演，其中第1霸一直骂第2霸“八嘎、八嘎、八嘎、八嘎、八嘎”，然后又连续给了他多个大嘴巴子。
待这么一场滑稽剧告一段落之后，还依然保留人类理智的第1倭兵上来仰着头和大林先生交涉，他用粗制滥造的汉语让大林先生大概明白了让他取偷马的基本信息。因为，热马厩城的人都养马和爱马，大林先生一身长袍腰刀、酒壶马靴的装扮也将马农、马贩或者是马贼，还是马匪的这一身份标榜。
至于理大林先生是用盗马贼的职业推销自己的，因为凡是从事这一职业的人，他们对于马的专业性是有目共睹的一个存在，更何况大林先生甚至是被马喂养的一代。根据河马先生的《马厩往事》隆重记载：理大林先生经常在人类面前说他的马父就是当年主耶稣所诞生时那间马棚里的后代，而且他还特意标明是阿拉伯马一系。说起阿拉伯马，它们以美的独特、野性的优雅和爆发的持久而闻名世界。它们能够在极端的沙漠条件下生存。它们不仅是纯种马的基础，也是对许多马种的发展产生了深远影响。
尊敬的读者们，但是我请你们还真的别不相信，是的！就在这个魂不守舍的世界上，唯有光明才不会被人相信。而且这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。
诚然，那个时候的热马厩城是一片蛮荒，当大林先生的这一番反之动也的言论散布开来之后，他们就陆陆续续的遣来顶礼膜拜了，当然其也不是单纯的阿拉伯马的问题，比如就在他和那两个倭兵于夜幕降临后的森林里露宿时之后，大林先生就用轻描淡写的改变了刚才一个用刺刀押解，一个用刺刀隔挡于他的高压局面。
在这里还是要说大林先生的高粱酒，它和腰刀一起被2倭没收之后，大林先生还是大国外交的形容了它的烈、淳、香、熏和集天地之灵气的汇一锅之壮阳。也不知道为什么，枪与命的双方虽然在语言上有所障碍，但是关乎到酒，尤其是马寡妇烧锅上71度的纯粮小烧就更是国际化的语言。
露宿之前，大林先生是打了兔子和生了火的，他狗皮帽子里藏的一瓶胡椒盐，更为枪命双方的这顿饭的节奏而催促着逼近了生与死的狂欢。刚开始的时候，两个倭兵还故作矜持的表示不喝俘虏的酒，对于俘虏而言将这壶酒只能作为对于俘虏的奖赏。
但是，当大林先生将酒打开，一大口的喷于兔子身上之后，一种沁入心脾的肉香直接让两个王霸改变了统治一个盗马贼的安抚政策。然后，当“马寡妇”让2倭进入佳境之后，他们就和大林先生一起舞蹈，待自古酒精与乡愁与全人类的命运共勉于此刻之时，哼唱着矮国思乡曲的两个倭兵，就这样抱着枪忧伤的进入了不被上帝所祝福的梦乡。
怎能忘记旧日朋友
心中能不欢笑
旧日朋友岂能相忘，
友谊地久天长
我们曾经终日游荡
在故乡的青山上
我们也曾历尽苦辛
到处奔波流浪
友谊万岁 朋友情谊
万岁举杯痛饮
同声歌唱 友谊万岁
友谊地久天长
让我们亲密挽着手
情谊永不相忘
让我们来举杯畅饮
友谊地久天长
友谊万岁 朋友情谊
万岁举杯痛饮
同声歌唱 友谊万岁
友谊地久天长
尊敬的读者们，然而就在这个时候一曲《友谊地久天长》忧伤又悠扬的传了过来，理大林先生听到之后，先是没有要了2倭兵的命，然后他向着《友谊地久天长》的方向走去……