朱高炽捏了捏张皇后的小手，柔声道：“都是朕不好，是朕失言了！”
张皇后忙道：“陛下忙于国事，臣妾不敢有怨言？”
朱高炽笑道：“朕是皇帝不假，可也是个丈夫，答应妻子的话儿没做到，实在不应当！”
“皇上——？“张皇后轻轻唤了声，眼圈微微一红，险些落下眼泪来。
朱高炽轻轻为张皇后擦拭了一下眼角溢出的泪水，柔声道：“好好的干吗哭了，今日朕不理国事，便是来这里对皇后说当年的那个故事，不知皇后可否愿意听朕唠叨。”
“讨厌——？”张皇后白了丈夫一眼轻声骂道。
朱高炽哈哈一笑，也不避讳，将怀里的张皇后往怀里紧了紧道：“这花叫做杜鹃花，传说古蜀国有一位皇帝叫杜宇，与他的皇后恩爱异常，后来他遭奸人所害，凄惨死去，灵魂就化作一只杜鹃鸟，每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎，它落下的泪珠是一滴滴红色的鲜血，染红了皇后园中美丽的花朵，所以后人就叫它杜鹃花。”
张皇后认真凝听了片刻，便觉得这是个凄美的爱情故事，不知不觉的入了谜，见丈夫停了下来，忍不住问道：“后来怎样了？“
朱高炽伸手轻轻在她挺翘的小鼻子上轻轻点了一下，笑道：“你啊，还是那么急？“
张皇后与朱高炽成婚多年，感情一直极好，但朱高炽那是作为世子，有朱棣看着一切都极为规矩，而张皇后出生世家，平日里端庄稳重，两人极少做这些亲昵的动作，如今被丈夫轻轻点了一下鼻子，张皇后俏脸刷的一下红了，嘤咛一声低下头不敢看朱高炽，那模样仿佛是一个十七八岁的小姑娘极为可爱。
朱高炽看到大为高兴，哈哈大笑起来。
张皇后更是羞涩不已，斜眼看了一眼四周，见没有太监、宫娥才放下心来，用一双漆黑妩媚的眸子狠狠瞪了一眼越发风流的丈夫，嗔道：“若是被人看到，臣妾日后还怎么见人啊？“
朱高炽看爱妻嗔怒的模样，越发妩媚动人，越发高兴起来，身子轻轻贴了过去，轻声道：“这那里有人了？“
张皇后看了四周没有发现太监，宫娥，胆子也大了些，横了丈夫一眼，嗔道：“还不说故事，怎么拖了那么多年，还想赖账不成，别忘了你现在可是皇帝，皇帝金口一开，那就是圣旨哦？“
朱高炽点了点头道：“知道了，这一次啊，朕一定给皇后说完！”说完借着刚才的故事说了下去：“话说那皇后听到杜鹃鸟的哀鸣，见到那殷红的鲜血，这才明白是丈夫灵魂所化，悲伤之下，日夜哀嚎着‘子归，子归’，终究郁郁而逝，她的灵魂化为火红的杜鹃花开满山野，与那杜鹃鸟相栖相伴，所以，这杜鹃花又叫映山红，这便是杜鹃啼血，子归哀鸣的典故。蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。今日又见这杜鹃花开，不知那子规鸟，何时能见啊？”
张皇后似乎还沉浸在杜鹃啼血，子归哀鸣的典故中，眼圈红红的，似乎要落下眼泪来，好一会儿才轻轻一叹：“没想到小小的一株杜鹃花，竟有这样凄美的爱情故事，臣妾都要感动得哭了？”
朱高炽心绪也有影响，伸手轻轻抚摸着爱妻光滑的后背，动情的道：“都是朕不好，惹得你哭了？”
张皇后摇了摇头道：“不怪陛下的，是臣妾不好，一时被故事所感，让陛下见笑了？”
“皇后说哪里话，你我是夫妻，朕岂会笑话你！”朱高炽说着疼爱的将张皇后搂入怀中。
这会儿张皇后也放下了皇后的身份，享受着与丈夫的相处，轻轻倒在丈夫的怀里，望着水池的四周，几朵猩红如血的杜鹃花随风摆动，在这个还十分寒冷的冬天里，显得凄美无比。
张皇后看了许久，轻轻叹了声，扬起小脸问道：“一花一鸟相守相伴、不离不弃，这样的爱情真让人感动！”
朱高炽神色一黯，叹了声道：“这鸟与花终身不弃的爱恋，乃是人世间不朽的传奇！”说完搂了搂怀中爱妻，又道：“朕希望与皇后如这秭归鸟，杜鹃花一般相守相伴、不离不弃，相伴到老——？”
依偎在朱高炽怀里的张皇后轻轻嗯了声，曼妙的娇躯越发往朱高炽的怀里拥了些，好看的凤眼望着丈夫轻声道：“与君意，赠君心，轻解云罗，不问别离肠已断，人约黄昏后，曲闻月明楼，与君离别意，绵绵无绝期，今夜月起湖光映，我便离君一万重！今生付君一城春水，今世，只为君一人倾心……？”
“当！”
“当！”
“当！”
钟声悠扬，从这一刻起，对于大明帝国来说，永乐二十二已经永远的成为了历史，迎接的新年是一个叫洪熙的新年。
但这是对大明，对国家，对朱高炽来说尤为重要的大事，而对扑通百姓来说，这钟声提醒他们过年了，要回家了，所以在外游子这个时候都会千方百计回家去，那些在外忙碌的了一年的长工也会陆续回家去，希望能未来的十几天里与家人一起过年，吃个团圆饭，辞旧迎新！
大年三十，是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。这天上午，家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十，各家厅堂要挂起祖宗画像，在大门口贴上鲜红春联，谷仓门上、禽畜栏前、家俱床铺以及水缸边都要贴上红纸条，叫做“封岁”，也叫“上红”。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。彭家府上上下下在大小姐的指点下一切做的经验有序，让杨峥大开眼界了一回。
期间，他本想去帮忙，但想到少不了要去见大小姐，气氛不免尴尬，所幸在自己房舍里睡大觉，反正自己在这个世上除了赛大叔之外，也没什么亲人，也不用担心去拜年。
这一睡睡了整整三天，待初三这天过了一大半，太阳要落山了，寒冬的冷风吹拂着房舍四周的树干，四周的炮竹声，以及孩子的嬉闹声停了下来，他才一脸睡意的从床榻上做了起来，稍作穿戴便走出来小屋，在外屋里生了火，煮了茶汤，自己祝了声“新年快乐”才从桌上拿起那封已经放了一日的信笺，信笺上没有落款，但他仍旧猜出了是谁送来的，嘴角不免有一丝笑意：“只是送一封信笺而已，又不是偷情，用不着这么偷偷摸摸的，真是的，大过年的也不知道来安慰安慰我！”
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自嘲了一番，轻轻打开了信笺，一股熟悉的香味从信笺里飘然而出，跟着一行行娟秀的小字映入眼帘，杨峥喝着茶汤默默的诵读了起来。
信笺上简单的说了一些弥勒教的事情，那五千人按照杨峥的指示，已经彻底做了百姓，只是这些过惯了刀口上的人，并不知道如何进行农耕，她身为护法不得不多帮衬点，所以没来看他，表示歉意，信笺的末尾才提了两句小月的话儿，这丫头过得很好，不用牵挂。
不知是因含羞，还是怕自己堂堂的弥勒教护法给一个坏男人写情诗有些丢人，因此信笺的最尾部，用极为细小的文字写了一手诗词来。
“时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫，酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声，。”
杨峥想到了这丫头写这首诗词灯下含羞的模样，又想到她躲避小月的羞涩神情，嘴角不由得向上微微一翘露出了一抹淡淡的笑意。
“这丫头太可爱了——？”杨峥摇了摇头，默默的将这首小令诵读了两遍，直到自己差不多记住了，才去理会这诗词中的寒意，看得出这丫头心中对自己的那一抹淡淡的牵挂和想念，心里不免几分得意，能被堂堂的弥勒教护法记挂在怀，说出去不知还羡慕多少人。
想了一阵，心里多少有些愧疚，他自问不是一个无情的人，甚至有些多情，正是这样，他才愿意与那些一个个姑娘说说话，谈谈天，在他看来在彭家府上对二小姐默默抓抓，和大小姐横眉冷对，偶尔再与嫣儿投个情，实在比那些打打杀杀的日子要舒服的多，这也是他不愿意去战场厮杀的原因。
(星期五了，也是十月十七号了，也就是说这个月又过了一大半，目前的月票还是没长，但与全面的名次相差不大，还请诸位有票票都送下来，你的一票，足以改变战局了，另外现在更新的时间都会在十二点后有一张更新，那些等不及的书友们，可以第二天早上看，最后说一句，求几张票票了！）
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说四件事
说四件事，第一件从今日起更新，往日每天的中午十二点，晚上七点半，九点半，改成现在的中午十二点，晚上七点半，凌晨十二点正，请诸位注意查收。
至于为什么要改，第三章在凌晨，是因为在小景看来，每天凌晨更新后，那些白天要上班的上班族可以在上班之前十几分，或者半个小时，看到每天的第一章，相对于以往的每天等候到晚上九点半，甚至是十点要便利得多，所以小景决定改了，希望诸位书友们喜欢。
第二件事，就是在447章、448章、449章，写了戒指和其他几件信物，一些书友们说好像没有这个戒指，戒指应应该是现代的，对于这个我说几句。
第一，古代的信物中，很早就有何以道殷勤？约指一双银。“一说，只是古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的，到今天也是如此。伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎。到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子。
《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而死，二人遂神会于王氏宅中。
《云溪友议》写韦皋与玉箫相恋，依依惜别时韦皋送给玉箫一枚玉指环，发誓五至七年后来娶玉箫。但后来韦皋违约不至，玉箫绝食而死。再后来韦皋成为西川节度使，知此事后悔恨不已，遂“广修佛像”以赎罪，最后玉箫托生为歌姬，又回到了韦皋的身旁，再续一世的情缘，可以说这里我写戒指并没有错，而这里也足以说明，戒指在很早就出现了。可不是只有现代才有的。
至于第二个信物缠臂金。绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看，所见都为数道圆环，而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。苏东坡《寒具》诗虽然是写一种叫馓子的食物，但诗中“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。”的句子更让人联想到一个戴着缠臂金的女子于浓睡未醒中，带出几许醉意的妩媚，由此也可见臂钏为古代女性容色增辉的效果。
南宋女词人朱淑真在她的《恨别》中写道：
调朱弄粉总无心，瘦觉寒馀缠臂金。
别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。
在理学禁锢日深的南宋，朱淑真是一位敢于冲破藩篱，热烈追求个人幸福的女子，这首诗表达了她与恋人分别后肝肠欲断的思念，思念使她日渐消瘦，憔悴，以至于缠臂金都松脱了。可惜她到底没有见到她思念的人，因为她爱的人最终选择了逃避，朱淑真只好写下“待封一伤心泪、寄与南楼薄幸人。”后抑郁而终。
第三个信物同心结
何以结中心？素缕连双针。
《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁，而针谐音同贞。
将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。
唐长孙佐转妻子的诗《答外》写她为给戍边的丈夫做同心结，以倾诉相思和离情：
征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。
言为心声，所谓“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”“结”这个汉字就象是一张“不舍心怀、情用牢结”的网，却网不尽天下痴儿女故事的万一，目睹神伤，这里给诸位说一说。
至于第三件事，说起来挺有意思，我在456章写了李世民玄武门之变，写了“武德九年（公元六百二十六年），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位，年号贞观“
其中很多书友来骂人了，说看了《隋唐演义》，李元吉是李世民的三弟，四弟是李元霸，温和的一些书友只是质问了两句，而一些不温和的干脆骂人，对此我有些无奈。
李渊称帝之前有四个儿子，都是他的发妻窦氏所出：长子李建成，次子李世民，三子李玄霸(隋朝大业十年逝世，享年十六)，四子李元吉。。
高祖二十二子：窦皇后生建成、太宗皇帝、玄霸、元吉，卫怀王玄霸字大德。幼辩惠。隋大业十年薨，年十六，无子。武德元年，追王及谥，又赠秦州总管、司空。以太宗子泰为宜都王，奉其祀，葬芷阳。泰徙封越，更以宗室西平王琼子保定嗣。薨，无子，国除——《新唐书卷七十九列传第四》，这里记载了很清楚了，是第四个儿子，所以这里不是我错了，李元吉确确实实的是李渊的第四个儿子，而为什么会出现第三子，一来是《隋唐演义》太多人心，一些没看史书的书友就认定了李元吉是第三子，李元霸是第四子。
很多书友根本不知道李元霸就是李玄霸，清朝整理唐书，避讳康熙玄烨的玄字，改为元。所以在很多书中看到称李元霸是李渊第三子，十六岁岁死至于是不是说唐等及文献中说的那么勇武，多认为虚构，其虚构原形结合了李渊四子李元吉的形象特征及勇武特征，也由第三子被改为了第四子)。
第四件事，就是很多书友问年号的问题，说年号真的是汉武帝独创的么。
对于这个问题，我也说几句，年号是中国古代封建王朝用于纪年的专有名号。年号为中国古代首创，源于周朝的召穆公和周定公共同执政的共和时代，但其后的周天王们没有延续这一制度。直到西汉的武帝刘彻即位，使用的第一个年号是“建元”（公元前140年）。“元”即开始，在汉武帝之前，帝王没有年号，汉武帝开始创建年号，敢于做前人未曾做的事，这种开创精神充分体现在“建元”这个年号上。
《史记；孝武本纪》载：“其后三年，有司言元宜以天瑞命，不宜以一二数。一元曰建元，二元以长星曰元光，三元以郊得一角兽曰元狩云。”
但很多人建元年号，并不是汉武帝一开始就定名的，而是有官员为了讨好皇帝，认为“改元宜应天瑞，当用瑞命纪元，选取名号”，在武帝元鼎三年时新作出来，再往前追加所定的。但是更多人还是认为它是中国历史上第一个年号。而一些人考证认为发现的一些文物上有元鼎之前年号的铭记，《筠清馆金石记》上还记载有铭刻建元年号的汉朝文物。而一般认为文物上的款识都应该是当时所记，从而判断出元鼎之前年号并非追加的。但不管怎么说，从汉武帝后，年号一直传了下来，此后形成制度。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧，遇到大事、要事，都要更改一下年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个，使用情况非常复杂。同一时期并存的政权，往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元，几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号，而沿用前朝或其他政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年，改为开运元年。三年后，后汉刘知远称帝，不自建年号，也不沿用开运年号，而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有五个时期在使用。还有因为避讳或者其他原因，一个年号有不同写法，例如唐殇帝的唐隆年号，又写作唐元、唐明朝以前的皇帝多数都改元两次以上，一个皇帝年号也有多个。
到了明清两朝，基本上都是一个皇帝一个年号，因此也常常用年号来称呼皇帝。
注解：明英宗有两个年号：分别是正统和天顺，是因为他前后两次登基（南宫复辟）；第二个个是清太宗皇太极，他于明天启六年在沈阳继后金汗位。次年改元天聪；天聪十年四月，改国号大清，正式称帝，所以改元崇德；第三个同治皇帝，刚开始的时候使用祺祥为年号，仅仅使用了半个月，慈禧、慈安两太后联合恭亲王发动了辛酉政变，改年号为同治，取“两宫同治”之意。安、唐兴。