吕尚的到来，对他来说是特意造访。但对吕绍安和龙吉而言，就纯属意外。
甚至如果不是龙吉眼尖，大吼了一声,又及时制住敖丙拉动陷阱机关的冲动。鬼鬼祟祟摸上来的吕尚恐怕已经成为吕绍安的枪下亡魂，那么本书也就注定会提前完结、下架。
吕尚这一路行来其实很辛苦，虽然云梯关距离郁洲岛的路程不算太远，但如果身边带着一个两岁的娃娃时，那是干什么都不能利落的。
何况吕尚还要躲在船上，不敢招惹别人耳目。一路上想抓他的人可定不少呢，攸侯喜的工作态度非常认真，哪怕吕尚也是心有余悸。
就这样断断续续地行了三天，吕尚父女才算摸到郁洲岛的西南岸边。
很不巧的是，对面就是吕绍安新筑的巢穴堡垒。居高临下，一览无余的射角观察，除非吕尚会隐身之法，否则就很难逃脱吕绍安的步枪瞄准。
何况两岁的邑姜正在顽皮淘气年龄，声响动静可定不会闹得太小。
吕尚有理由担心攸候喜是否会在岛上埋伏几个小吏，等他自投罗网。所以才要躲躲闪闪。吕绍安也有足够理由怀疑这个不敢光明正大行走的家伙，是否别有叵测的居心？
那还说啥呢，准备开火呗！
蓬头垢面，饿得瘦猴一样的小邑姜看到什么都想往嘴里塞，姐姐家里好吃的美味实在太多，怎么都吃不完呢！小邑姜焦躁地哭了起来。
龙吉搂住邑姜不停安慰，心酸地看着尚父斑驳白发和一脸沟壑的沧桑，泪如雨下。尚父这些年都是怎么过来的啊？
对比一下，自己在郁洲岛藏身的这几年，倒是显得安逸不少。
吕尚则惊疑不定地打量四周，也更加关注眼前的年轻人，居然如此伟岸、阳光、帅气！
“吕绍安？”这个名字之前可定没有听说过。但是青丘之国绵延三千余年，自己怎么可能认得所有吕氏的子弟？
无论如何，经过五年前的殷商东征后，小伙子也该是青丘余烈啦。
吕尚虽然对这个从未谋面的晚辈多少有些疑惑，而且观察吕绍安的言谈举止，也颇多怪异，倒与那些不可言的神通之地相似？
然而那又如何？关键是，这个年轻人姓吕啊！
何况，一个能驾驭五彩祥云的家伙，怎么可能中规中矩？来历古怪才是正解。
而纪障城的惨事、青丘之国的惨事、有苏氏的惨事，也终究需要更多的族人站出来，和殷商做个断，自己又怎么可能把人往外推呢？
要说吕尚这些年也不是简单的东躲西藏，门下弟子武吉、龙须虎、苏全、吕楯等人都在四处奔波串联，搜寻青丘余脉。
可惜多数人都被殷商的残暴吓破胆魄，如今只想着苟延残喘。他们甚至连祖宗姓氏都做了隐藏，比如在“吕”字上面加蓬草，就变成了“莒”字。
总之，希望青丘复国的族人的确不少。然而肯站起来为之牺牲的族人，也终究不多。如今却忽然多出一个神人子弟出来，还是龙吉的良人？
吕尚当然乐得收留。一个神人，胜过甲士万千啊！然而复国的事情也终究不能急迫浪行，当务之急还是先把散落的族人接到郁洲岛上安置，巩固基业为要。
在这些观点上，吕尚和吕绍安两人的观念出奇地一致。哪怕他们语言不通，需要龙吉现场翻译。然而契阔谈宴间，俩人的思维居然相当合拍，倒经常把龙吉晾在一边。
看着尚父和良人王八看绿豆一样的言谈契合，龙吉妒火中烧，恨恨不已。因为在她看来，自己和小邑姜倒成了多余的人。
小邑姜早已疲倦地睡去，梦中还要砸吧一下小嘴，大约又在回味那些武库里的美食。龙吉吩咐敖丙赶紧烧一罐热水过来，她要把邑姜好好清理一下，衣服也该连夜改制了。
第二天，吕绍安又陪着吕尚在岛上转了一圈，把这些天的努力成果一一介绍。武库的位置也大略点说了一下，却并未进去，只说留了不少后手在里面。
未算胜，先算败，本来就是智者的惯性思维。吕尚点点头，一路上都在对沿途细节用心观摩，谈论其间布置的得失、优劣，很多地方一经点出，就能让吕绍安茅塞顿开。
吕绍安扼守西南筑起的堡垒，其规模和坚固程度都让吕尚吃惊不小。巢穴的位置也选得极为老辣，这根本就不是年轻人该有的青涩。
但是对于岛上的其他陷阱、守备等布置，吕尚就显得不太满意。
他也没做太多责备，说到底，此前岛上只有四个人，吕绍安又心疼媳妇，不要龙吉参与建设。剩下三个人的力量又能多少万全呢？
要不是有黑药和工兵锹顺手，单是眼前的成绩就绝非一年半载能够完结的。
不过自此之后，郁洲岛就要作为青丘之国的后方基业建设了。那是怎么细致去考虑都不为过的。吕尚看过工兵锹，很为它的锋利、钢硬咂舌。
吕绍安当然更早就想过这个问题，武库的工兵锹几乎都被他搬出了一个库位，不下三千把呢。尚父你就可劲地糟蹋去吧！
看完了海岛的布局，二人又开始聊起时局。这下子可就热闹了，开始时还能平心静气，到后来简直就要水火不相容了。
俩人争执的声音越来越大，小邑姜早已扑进龙吉的怀中藏了起来。父亲和大哥哥的样子好吓人啊！小邑姜委屈地撇嘴哭泣道。
首先就是对姬昌著《易经》的看法。吕尚的好友南极曾经特意找他谈论过此事。大约的意思是，周人过往实在不堪，很难得到天下诸侯的青睐和信任。
一个靠杀戮、掠夺自己族人的诸侯，怎么可能关心和尊重其他诸侯的利益？所以哪怕周人的战力无双，他们依然得不到天下诸侯的信任。
姬昌的父亲季历，曾经武功盖世。但他被文丁拘押羑里，活活饿死的时候，却并没有诸侯跳出来帮他美言几句。
实在是因为，季历杀人太狠了！而且被他杀的，还都是他曾经的族人。
姬昌是个有理想、有抱负、有智慧的国君，他自然看到周人立国的缺陷之处，就想以文华粉饰自己。想要干成这样的大事，就要从编撰《易经》开始。
所谓夏人崇鬼，商人敬祖，周人畏天。每次朝代更迭时，新的王朝都要历数前朝的残暴，然后提出自己的天下主张。
所以夏人作《连山》，商人修《归藏》。姬昌更有雄心抱负，每每以天子自居，所以他就要编撰《易经》。
《易经》自“乾卦”开始。所谓天行健，世间自有天道所在，不以人心为善恶。故曰：天地不仁，以万物为刍狗也。
所以周人此前的杀戮只是在顺应天道，并非周人奢杀的缘故。总之，此前一切不堪都要轻轻揭过。大家都忘掉过去，展望未来，继续向前看的意思。
然后就开始话锋一转，自“否卦”开始讲述周人的心酸过往，创业历程。在经历了各种艰难险阻后，终于迎来今天的繁荣和昌盛。
最后结于“坤卦”。姬昌庄严承诺，自此以后，周人将像大地一样厚德载物。各位诸侯的家事，就是我姬昌的家事。诸侯的困难，也是我姬昌的困难。
总之，你们谁家有了麻烦都可以来西岐找俺，俺们周人帮定了！
姬昌拍着胸脯做出了保证，他的身后又有冠甲天下的周人武力做后盾，也的确给这个时代的诸侯们打了一剂强心针，纷纷蠢蠢欲动起来。
吕尚其实也曾跃跃欲试，但他毕竟是天下智者。明白天下没有白吃的美食，究竟需要青丘付出什么样的代价才能得到周人的帮助，他的心里没有底，还在反复衡量中。
吕绍安则认为姬昌纯粹就是为了洗白周人过去，拉拢天下人心的权宜之计。周人的文华不彰，作为一个落后文明，面对殷商的先进文明时，周人有着先天的自卑和不自信。
它最终必然会选择覆灭殷商的所有先进文明，实行愚民制度。比如以“井田制”的农耕形式把天下庶民都锁定在土地上，使他们不能随意迁徙、流动。
那么问题就来了，青丘之国的文华精妙，更在殷商之上。中原三千年的祭祀传承，也一直在依附青丘之国的文华传世。
周人愿意放弃他们的《易经》，接纳青丘文华的引导吗？
此外，对于神人的看法也是他们争论的要点。
吕尚年轻时曾误入神人祖地，虽然没见到祖神鸿钧的真身，但他依然对神人有了最直观的感受。甚至他的知识升华，也大多源于那段神人祖地之行的指引。
在吕尚看来，神人的先祖鸿钧，的确是一个伟大的神灵。他的神通广大，简直与天地同尊。哪怕在祂之后的神人素养残差不齐，但也不是人间可以轻易挑战的存在。
吕绍安则认为无论神人的先祖鸿钧如何厉害，祂们毕竟是局促在一个小圈子里循环往复了几千年。从某种自然规律而言，这必然会带来神人文明的退化。
所以神人并非不可战胜，因为人间的文明也在发展。而人间的世界实在太大了，神人根本就无力控制。终有一天，人间的力量会超越神人的主宰。
再就是青丘复国后，该如何与殷商、西岐交流，俩人的看法也是两极分化。
吕尚认为需要推翻殷商的统治，把西岐阻挡在大河之西。再以青丘文华引导中原诸侯的发展，使天下大同，诸侯无分大小、强弱，和衷共济。
吕绍安则认为天下大同的思想万万要不得，青丘之国为什么会亡国？仅仅是因为殷商强大吗？可是殷商立国的时候，青丘九族却是商汤最重要的盟友。
双方两次会盟的隆重就足以说明，彼时青丘之国对天下归属的影响何其之大也！可为何后来的青丘之国就要孱弱的不堪一击了？
所谓“生于忧患，死于安乐”也。人情懒惰本是天性，若是缺乏足够的竞争和压力，终究会导致青丘文明发展的再次停滞和倒退。
所以，应该在天下间建立起两三个大国竞争的格局，再由这几个大国制定天下的规矩，互相牵制。殷商、西岐也并非不可以共存，咱们总要给后世子孙留下几块磨刀石才对。
吕尚还以为，应该把青丘之民心重新凝聚，青丘之国应该是所有青丘族人的共同家园。
吕绍安则以为，青丘之民心已经堕落，应该以是否认同青丘文华去重新定义青丘之民的身份，让青丘之国不断吸纳新鲜血液。
最直观的例子就是敖广和敖丙这对“龙族”父子。他们本是羌人，可他们对青丘之民的认同感，愿意为青丘复国的责任感，就远远超越许多青丘之国的那些族人。
至于对未来作战方式的选择，吕尚想要重点发展战车。所谓千乘之国，万乘之王，咱们就以实力碾压这天下。
吕绍安却想要淘汰笨拙的战车，因为这天下间不只有大河两岸的平原，还有西岐所处的险关重叠。战车在多数的时候，都没有想象的作用大。
反过来，如果咱们重点发展骑兵，强调以速度冲阵或长途奔袭，使对手猝不及防，则何愁战而不胜哉？
甚的不义之战？咱们都要被人砍头了，还奢谈谈什么道义？
“敖丙，敖丙！你也过来和尚父说说。要是你在战场上，是喜欢规规矩矩坐在战车上被敌人砍掉脑袋！还是喜欢躲在战车后面，捡漏子一枪扎透敌人的胸口？”
随着他们在岛上一起转悠的时间越长，最早的默契也就越少，对细节争论也越来越激烈。这都不算稀奇，甚至很多时候，他们连吃饭都要避开对方的怒目了！
纪龙吉也从最初的胆颤心惊，到后来的麻木不仁，这种态度转变也来得非常快。“反正他们不会结怨！反正他们总能谈得拢！！反正老娘什么都听不懂！！！”
龙吉这些日子几乎要抓狂了！尚父和良人两个男人语言不通，相互交流还要她居间翻译。她可以清楚表达他们说出的每一个音符，但是这些语言连在一起时，她却一窍不通！
这简直就是最糟糕的精神虐待了！
“可你们究竟在争论什么呢？！对现状你们是有共识的，对未来你们也是有共识的。你们现在争论的，只是那些子虚乌有的过程？
或说那个什么什么过程真有那么重要吗？如果真的很重要，那就把你们的想法合二为一好了。反正你们都是人间智者，总能搞定这些过程里的麻烦！”
龙吉暴怒之下，决定结束他们无休止的争论。两个“人间智者”互相对望一眼，都先后陷入了沉思，貌似这样子也不是不可以耶？
整个冬天里，在吕尚的伏线运作之下，先后来到郁洲岛的人越来越多。
从武吉到龙须虎，到苏全、吕楯等弟子，也都渐次率众归来。然而等到人数稳在一个相对恒定的时候，人员的继续增长就显得无以为继。
此前吕绍安还曾担心过另外的一件事：随着上岛的人越来越多，冬天的粮食怎么办？以后大军征伐时，后勤又该如何处理？
等他把自己的意思结结巴巴地向吕尚、龙吉、苏全他们解说清楚后。几个人全都莫名其妙地笑了起来。吕楯解释道：
“彼人都自负衣食甲胄。吾等只是战胜后，允其抢掠补充而已。此外，再给有功者奖励仆隶、田地。若彼之战功卓越者，吾君那便可赏爵，划一块封地给他们，如此而已。”
吕绍安听得目瞪口呆，时空文明的差距这也太大了吧？
无论如何，吕绍安还是希望给自己的队伍统一配备武器、服装、粮食和军饷。假如这个时空还有货币概念的话。
后勤也要得到充分保障，训练必须被每天执行。吕绍安相信，能够做到以上这些，哪怕他的队伍不需要太强大的降维打击武器，他也能领着他们不断走向胜利！
眼下，却似乎还太早了些。首先，他需要一笔养活军伍的本钱。怎么弄到这笔本钱，才是他眼下最需要操心的事情。
现在因为人口不再增长，所以也犯不上继续纠结了。但是，咱们究竟能拉起一支多大规模的军伍？吕绍安很快又有了新的担心。就靠岛上的这点人手就想复国青丘？说笑了。
“如今岛上约有一百九十余人，此外还能组织三百余人过来，再多则难也。帝受三年东征，让族人丧胆矣”。苏全遗憾地向尚父言道。
吕尚点点头，却没多少言语，转而看向吕绍安。
“难道就没有罪囚、流民、奴隶可以招揽吗？”吕绍安非常不解。
“这，彼人又济得何事？”苏全莫名其妙。“想要恢复青丘之国的荣光，当然要依靠青丘之国的族人了。这些罪囚、流民、奴隶们不过是墙头草，谁赢跟谁走罢了。”
“嗯？”吕绍安非常疑惑：“赐他们田土、国人之籍也不行吗？”
“那怎么成！”这次反对的不再是是苏全，而是居间翻译的龙吉。
“青丘自家田土、国人之籍，皆是祖宗们褴褛弊衣辛苦所创，凭甚要分给那些不相干的罪囚、流民和奴隶？”龙吉充分发挥出自己护家婆的女人本色。
“不相干？”吕绍安道：“你是怎么区分一个人的相干和不相干？”
要知道，这个时空人口稀薄，还远不到需要抑制土地兼并的政策。
然而士人占据了土地却不事生产，只把农作这等大事交付给那些没有任何权利和责任的罪囚、流民、奴隶，他们是活腻味了吗？
吕绍安觉得莫名其妙，转而面对吕尚：“尚父，这就是你想投奔西岐的原因吗？”
吕尚尴尬点头。的确，想依靠青丘之国的这几百残部，就要推翻殷商盘立五百多年的江山，那当真是在开玩笑呢。
“然而，投奔了西岐又怎样？不谈与随殷商抗争失败后的命运。我们就说成功之后，自然是姬昌或姬发登基了？那时候我们怎么办？接受分封吗？
我们是愿意接受分封的，但姬昌愿意吗？开始他也愿意的，可他的子孙会一直都愿意吗？终有一天，我们青丘之国还要遭到他们子孙的征伐，就像上次王受的东征一样！
这根本就不是我们的错，我们并没有做错什么！只因为青丘之国的存在，那才是我们最大的原罪！”
这本来就是聪明人类都能理解的社会准则，所以吕绍安的说法并非那么难以理解。那么他又想表达什么吗？这才是众人聚拢过来，悉心倾听的关键所在。
“刚才我们谈过，为什么不去招揽那些罪囚、流民、奴隶？就因为他们都是墙头草，谁赢跟谁走吗？
可问题是，他们为什么会做墙头草？那是因为他们根本就没有土地和士籍可以保护！
我们为什么不能给他们土地和士籍？就因为他们是外人，身上没有青丘血脉的传承？”吕绍安再次激动起来。
“谁才是青丘血脉的传承者？是那些无论怎么邀请，都不愿意恢复青丘荣光的懦夫吗？他们连一场战斗都不配参与！
难道等到我们千辛万苦战胜殷商的时候，各位！你愿意与那些懦夫一起分享你的胜利吗？你愿意让他们不劳而获，甚至对曾经出卖你都毫无羞耻之心吗？
只是因为所谓的青丘血脉？真要如此，那么我们注定不能成功的！那我们还为何要去抗争？是嫌自家死的太安静吗？！”吕绍安大声嘶吼。
周围的人也都一脸肃穆：“自然不能再这样了！”
“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友？到了重新厘定的时候了！我认为，所谓青丘之国，自然是指一切生活在青丘之国荣耀之下的所有人！
只要你遵崇青丘之国的荣耀，那么你就是青丘族脉的传承者！反之，你就不是！
这样，我们才能源源不断地扩充我们的队伍，万众一心地发展壮大。我们才不用担心缺乏实力。我们也根本不用投奔西岐，然后等来数百年后的又一次屠杀！
我们要设计出新的治国模式，郭嘉的权力将会高度集中，然后再高度分散！我们要让所有人都能议政，都能找到发表自己主张的机会。
只要人家说的有道理，咱们为什么不听？
国君不再能决定我们的生死，官僚、权贵们也都要有固定的任期，时间到了他就走人。我们要让每个人都可以选择他认可的人去担任官员。
当然，他究竟能否如愿任官，还要看这个领地里支持他的人是多数，还是少数？如果支持他的人是少数，那么他自然无权任官。”
吕绍安继续蛊惑人群，虽然他明知道自己说的并不一定是事实，而事实也决不像他说的这么简单和轻浮。但那又如何？这压根就不影响眼前人群的支持！
身边的人早已沸腾，洋溢着热血和疯狂的情绪！至于剩下的那些事，妥不妥当的，就在行进的途中慢慢修改好了。
吕尚神色复杂地看着眼前的年轻人。总的来说，他很认同吕绍安的观点。
当然，作为这个时代里最顶尖的智者，他也知道吕绍安今天说的一切事情，实现起来都不会那么简单！还会有很多曲折。
但，方向是可行的。这就足够了！最重要的，吕绍安展示出他无与伦比的领导能力、蛊惑能力、统治能力。所以，他才是新一代的青丘国君！
吕绍安的表现，一点都不输于朝歌城里的那个王受，或者什么西岐的姬昌，甚至那些鬼鬼祟祟的神人！比起那些帝王、诸侯、神人来，吕绍安的才华甚至犹有过之。
所以，他吕尚也根本不必四处找寻那些所谓的王者，再用自己一生的才智去辅佐他们，去为他人做嫁衣裳！
吾青丘之国，一切具足也！