第22章嫌疑
蜚廉被怪人踹飞后还未及曾起身，就看到身前纷纷倒毙的甲士和战马，以及一闪而逝的怪人。蜚廉甚至忘记了起身，就惊恐地伏地膜拜，因为他遇到了传说中的神人！
垂坐帝辇的王受还在兴致勃勃地调戏妲己，回味此前几个伯候的老汉推，喔喔，拉车，心满意足。自己不到两年做到的功业，比父王二十六年的积劳更要卓著！
王受有理由相信，哪怕在父王最荒繆的梦里，他都没敢想过会让这四大伯候拉辇吧？
然后，车外的惊呼和嘈杂就让他愤怒起来。王受想要从车上跳出去，却被几个甲士死死堵住。他愤怒地捶开几个甲士，又再次被赶来的亲侍恶来死死抵住。
恶来的身上全是鲜血，还都是恶来自己的血，恶来的前胸也早已血肉模糊。前面不太对劲啊！那怪人在空中溜达一圈后，追击的甲士就纷纷坠地，脑浆迸裂！
而且，那个怪人真是飞身离去的，迅逾玄鸟！
这根本就不是恶来能够想象的画面。高大的力士虽然稀奇，毕竟世间确有传闻存在。可这样一个会飞的鸟人？恶来却闻所未闻。
恶来的惊恐也是王受从来都没见过的样子，在恶来断续说了前方诡异后，王受终于也紧张起来，不断想要安慰身边的妲己。而妲己，却早已失去了害怕的勇气。
等到更多甲士簇拥过来护卫时，刺杀早已结束。因为恶来死死地接住那枚攻击帝辇的铜锥，所以王受和妲己都毫发无损。
也因为恶来将那枚铜锥改变了方向，所以东伯候姜恒楚当场身亡，内史令逢龙大腿被击断，正在被宫人救治、哀嚎。
副车？副车被另一枚铜锥正中，王受的母后妇姱已经看不出原来模样，死的不能再死了。两个侍候妇姱的献女同样身亡，甚至身体的血肉器官都和妇姱混淆在一起，难以辨别。
“母后！”王受撕心裂肺地吼叫起来。看着从小疼爱自己，为自己登上王位操持、算计了大半辈子心血的母后，居然会在沫道上被人用巨椎活活砸成了肉饼！
母后她，她都没来得及多享几天清闲呢！
王受咬牙切齿，哪怕穷索这天下，他也要把杀害母后的人捉住！大辟！炮烙！斩为肉酱！此外，他们的族人也都要灭族！灭国！寸草不留！
朝歌城的共识就是不要在王受愤怒的时候招惹他。因为王受不但天资聪颖，而且孔武之力霸于天下，非常崇尚“简单粗暴”之美。
若有什么难办纠结的事情，那就一刀两断好了。
因为这种简单的率性，所以经常被他两断的敌人，难免魂飞魄散。
但有时被他两断的,也会有己方的战友，那个么？只是误伤而已，就只好离吾王远一点喽？所以，想在王受面前啰里啰唆地玩心机，那纯粹就是在找死。
内史令逢龙就是这样一个想要找死的人。
不找死是不行的！
因为这次王受出行的各种行程礼仪安排，都是出自他的手笔。自然，如果不能及时找到凶手，或哪怕疑似的替罪羊也好？
逢龙觉得自己就是一只很好的替罪羊。
然而，帝王之怒，是要流血千里的！
暴怒的王受顺手就把西伯侯姬昌、南伯候鄂崇禹、北伯候崇侯虎等人囚禁羑里。师弟攸候喜被他点将，全权侦讯这桩沫道的锥击大案。
疑似与此事可能有牵连的大小臣工，处死无算。甚至连心腹蜚廉都被用了炮烙之刑，终于还是感念他往日忠心，侥幸留下一命。
但是蜚廉胯下那坨玩意，确定已经无用了。
力士已经被砍成了肉酱，设谋的人，伏击的人，拦截的人，却连影子都没抓到一个。
力士藏身的石头碎块也被人送到攸候喜身前，他拿起捏了一下，碎成细粉。这是用石膏拌和了草木灰涂在竹篾编制的模型上制成石头模样，然后在里面藏人而已。
出身神界的攸候喜，很容易就能看清楚这里面的一些花样和道道。但是，也总会有一些超越了他认知的故事发生。
我的天啊！把力士藏在一块假冒的石头里，用完之后一刀了之。这么大的手笔，可是对神人不敬呢。因为便是神人，也不舍得这样使用力士的，这又不是一次性的筷子！
东伯候当场身死，反倒洗清了嫌疑。然而其他几个伯候的辩解却是，帝王升辇出于帝都，四大伯侯代牛马牵辇三十里，这是在模仿昔日四岳贡奉舜帝的大礼。
具体都是内史令逢龙的安排，他们只是配合而已。太史令商容也肯定了伯侯们的辩白，确有史册记载为据。所以，原则上，三位伯侯也可以洗清嫌疑？
然而暴徒无疑也是个熟悉先王典籍的人，而且似乎也猜到了这些伯候的韬光养晦之策，认准了他们会做这件事情。这特么谁啊？攸候喜快要疯了。
内史令逢龙重伤之余,依然在急于洗脱自己。他若洗不清自家的嫌疑，那么不但自己要身受大辟之刑，而且逢国危矣！
什么同门之宜，九族之荣？眼下什么都顾不得了。逢龙遂以“莫须有”之名举报了曾经的同门师兄吕尚，小师弟申公豹，理由有四：
其一，吕尚和申公豹、苏护都是师兄弟，从学大商邑的贞人丈。今岁五月，吾王狩猎无忧城，掠妲己，亡苏忠。国君苏护愤而自刎，所以他们有为同门苏护复仇的责任。
其二，吕尚、申公豹、苏护都是青丘九族余脉。昔日青丘九族曾支持王子微上位小王，然而最后却是吾王上位。所以青丘九族有亡国之忧，故而他们有行刺的动机。
其三，黄巾力士驻足逢莱神庙。但那神庙却被申公豹占了，所以他们也有复仇的能力。
其四，吕尚号称无双国士。他不但频频游走天下，四处结交奇人异士，而且博学多闻，对古之圣人礼节熟知，所以才能预做埋伏。
逢龙的猜测和举报其实十分靠谱，然而证据呢？
青丘九族可是殷商数百年的不征之国，曾两誓商汤，共伐夏桀。其后又从高宗武丁征伐四方，对殷商有立国、护国之功。甚至母辛妇好，也曾是青丘献女！
吕尚更是殷商五百年一遇的无双国士，自从献策推恩令后，他在朝野的声望日隆。所以，跟他们谈事情，你最好要有站得住脚的理由才行，哪怕你是在敷衍他们。
然而朝歌城内，除了攸候喜和几个伯侯对此似信非信，模棱两可之外，其实还有更多的人表示不信服逢龙的猜测。比如蜚廉就在歇斯底里地想把祸水引到逢龙身上。
他蜚廉如今失宠王受，可不敢看着曾被他整治的逢龙再有翻身机会了。若是逢龙翻身，自己怕是死无葬身之地呢。
所以蜚廉就对逢龙所言表示了不信服，而且他不信服的道理，似乎比逢龙更有道理：
其一，吕尚和申公豹、苏护是师兄弟，都从贞人丈从学过？你逢龙也从贞人丈作册数年，与苏护也是师兄弟！
你虽自言叛师，然此事真伪莫辨，此前一直都在照拂大商邑的师尊贞人丈。何况你还曾四处宣扬说自己视贞人丈如父？如此，你就没有为苏护复仇的动机？
其二，吕尚和申公豹、苏护都是青丘九族之一？青丘九族存世数百年，天下和他们有渊源之人不知凡几。
不说负责此案的攸候、无辜被杀的东伯候之族都曾与青丘有过姻亲之约、结交之谊，就是你家逢候，更是青丘九族之一呢。
如今你逢国说自己早已脱离青丘之国自立了，然而依然都是在自说自话，谁信啊？
其三，那个力士？逢莱神庙里的力士可能不止一个！但是，天下人都知道，逢莱神庙就是你逢国贡奉的逢莱之神。
不然为何是逢莱神庙的力士？所以你逢龙才有请出力士的能力。什么？你说这神庙是申公豹的？呵呵！申公豹一直在大商邑侍奉贞人丈，他哪来时间去你逢莱主持神庙？
什么？申公豹是北海之神？为何你之前没有说，现在才说？胡掰吧？
其四，吕尚博学多闻，对古之圣人礼节熟知，所以他能预先做出埋伏？
呵呵，呵呵！不说这圣人之礼明明白白写在典册，天下知道的人又何其多也？难道你内史令逢龙就敢说不知吗？
何况，认真说起来，你这内史令才能更加确定大王的行程！蜚廉似是而非的陷害，让逢龙有口难辩。攸候喜斟酌再三，还是定下逢龙涉嫌的有罪推断。
自然，这也不全是蜚廉的构陷之意。还因为如果真的逢龙无辜，那么恶来就该有过了。
然而恶来却在舍命保护师兄的安全！甚至因为恶来护驾有功，朝歌已在为他请封莒地。但是恶来脱手的那一锥，不但扎穿了内史令逢龙的大腿，还打烂了东伯候的脑袋！
这便是恶来的过失之罪了！
但如果逢龙有罪，那么恶来就是在铲除王受身边的刺客！
东伯候已经死了，自然就没有嫌疑，他只是想冲向前护卫王受，误被逢龙算计而已。因为那柄铜锥，是从逢龙的腿上跳起后杀人的，东伯侯遭到了无妄之灾。
这件事只要能串起来，攸候喜就不介意那柄可恶的铜锥，究竟是先敲烂了东伯侯的脑袋，还是先扎断了逢龙的大腿？话说，这有什么区别吗？
此外还有谁？太宰费仲？太史商容？开玩笑了，那都是动摇国本呢！甚至王受都要摆摆手，止住攸候喜想要大兴牢狱的冲动。
所以说，逢龙的人品堪忧。他的举报就不能被光明正大地采信，反而让自己涉嫌更深，令除内史令，监禁审讯不休。
当然，被逢龙举报的吕尚、申公豹自然也无法逃脱嫌疑。
攸候喜接到王受的专令，务必要他找到吕尚、申公豹。一定要亲手砍掉吕尚的脑袋后，再把他们抓回来，让他们和逢龙一起授大辟之刑！
所以眼下攸候喜能做的，也就是将逢龙继续下监拷问，此外满天下缉拿吕尚而已。
王受之所以强调要师弟亲手砍掉吕尚的脑袋，大约还是因为王受出身神界，太清楚吕尚这样的无双国士究竟会有多么广大的神通了！
难不成寡人前一天才宣布了吕尚伏法消息，第二天吕尚就要在朝歌城的大街小巷里胡乱晃荡不成？到时候，师弟你是抓他呢，还是抓他呢？
自然，凡是皆有例外。比如最新的消息就是申公豹已经封神了，他是北海之神，昔日的逢莱之神惧留孙亲承过，其他诸神也没有表示反对？
所以？攸候喜虽然表示疑惑，他还是放弃了追捕申公豹的计划。师兄显然也划掉了申公豹的名字。因为申公豹，压根就与这次沫道的刺杀毫无干系。
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“那么，小师叔申公豹现在何方？”吕绍安好奇地问道。话说大伙聚集郁洲岛这都两年了，自己却一直没能见到传说中的小师叔申公豹，这却是为何？
“小师叔颇为自责，说是因为自己失算，没料到恶来的反应那么敏捷。不但锥杀失败，还给青丘之国带来灭顶之灾。所以小师叔心怀歉疚，就回长生岛的神庙里闭关自责呢。”
武吉小声说道。如今的长生岛对外隔绝多年，怕是小师叔还不知道郁洲岛的变化吧。
“嘿嘿！小师弟还是着象了。吾等既然做了这件事，那就是在与朝歌开战呢。要说这征战之事，谁又能真的百战不殆？有个七分把握就很不错了。”吕尚倒对此不以为意。
“难道吾青丘之国悍然向那殷商开战，就从没想过牺牲么？就说那恶来，吾此前也以为是神人喂养的力士。谁知道他根本就不是，恶来却是天生异秉之能。”吕尚又道。
“哇！当真有恶来这样天生异秉的大拿人物啊？”吕绍安夸张道，不知一枪能否蹦死他？
吕楯就很无奈地瞟了吕绍安一眼，心说国之将亡必出妖孽，诚斯言哉！俺看这殷商社稷真难保全喽。如今连国君这样的异秉之人都会出现，区区恶来又算得什么东西？
吕绍安自然看得出，昔日沫道的一击，带来的影响之大，根本就不是小师叔的自责就能承担的后果。
可以说，那一击，瞬间就改写了整个历史的走向。
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若是放在此前，朝歌城该何时伐青丘，由谁去伐青丘，甚至究竟要不要伐青丘九族？都还久议不决，并未定案。因为整个朝歌城，都在为这块肥肉争执不下。
一个小小的无忧城，带回的财货就足以让整个朝歌城沸腾。无忧城立国不过两百年，方圆也才百里之遥。而青丘九族却立国千年，其九族之国，方圆不下数千里之地！！！
王受也是举棋不定。因为那道推恩令，曾让王受相信，吕尚还是想为殷商、为寡人效力的。至于说青丘献女吕箐与蛊偶之案的牵连，后来证明就纯属一群方士在胡扯嘛！
那都是髳铿之误！
王受身边的重臣们，也是整日都在各抒己见，很难达成共识。那就很无趣了！
彼时逢龙主持封建诸侯，四大伯候初封，都被授予了代天子征伐之权。
所以在王受从无忧之野“狩猎”归来后，四大伯候都纷纷表示自己可为吾王分忧，比如引军东征青丘九姓之国。
王受曾经问过内史令逢龙，计算朝歌粮草辎重尽可支持大军东征。再说四大伯候出兵费用是他们自己的方国负担，与朝歌并无关涉。
然而太宰费仲却以为此时还不可东征。要知道青丘九姓之国多在东海之滨，立国千年，就连最年轻的纪障城，都是几百年的老大之国了，根本就构不成对殷商的威胁。
便是真想要征伐，也要朝歌的王师过去，了不起让东伯候从征而已。如今却四大伯候齐要东征，那大约还是被吕尚的推恩令吓怕了，想要还以颜色、震慑后来的意思。
那么这事就不能这么急躁地干！这等于是在吓阻别的人继续献策朝歌呢。
献策朝歌就要冒着被天下诸侯围攻的局面，这事可以理解。但要是连你想要忠心侍奉的朝歌帝王都和诸侯一起征伐你，那你献策图什么？嫌一家人活得太无聊了吗？
如此长久下去，则朝歌人才必然越发匮乏，而伯侯人物渐渐丰满，这个结局不可接受。
王受天生聪颖，自然一点就透。
所以眼下看，还真不适合过去征伐。就像太宰所说那样，青丘财货再多，始终都在那里摆着。什么时候过去取，要看朝歌的心思，而不是四方伯候的主意。
但是，逢龙却一再蛊惑帝受东征，谓时不再来也。四大伯候难得齐心效劳，若是吾王不允，难道就不怕寒了他们内附之心吗？
朝歌以后再要征伐四方时，还如何再令他们从伐？毕竟在之前逢龙奏对的封建新政中，就有先伐青丘的建议，如今的几个伯候，也只是附和而已。
其实在王受看来，青丘九族也好，西伯候也好，逢侯也罢，甚至什么东伯侯、南伯侯，他们都是殷商的外服诸侯之国。好不好全都那么回事，所以征不征也不需要太费思量。
总之，在王受的眼里，所有外服诸侯方国都有值得被他征伐的理由。因为这些诸侯的存在，才是他们的最大原罪！
王受思谋良久，还是犹疑不觉，再找贞人挚占卜，曰：吉。这是支持东征青丘的意思了？甚至此前和贞人挚不太对付的祝人鉴，也特意跑来告知吾王，曰：无咎。
看来还是吕尚招惹人太多，未必就与他献策的推恩令有关，那就允征吧？王受狐疑道。
然而母后妇姱又有看法：谓贞人丈坐垂大商邑六十余年，如今已经是人瑞一样存在。哪怕当时曾经表态支持过王子微，那也不至于就要让我母子对其不敬。
有苏氏之亡虽然被推罪给一群盗匪，但具体细事却做的非常难看。简直真的盗匪一样胡乱冲撞，而且还是耕作时节！
这就已经很失礼了，如今再去征伐他的母国青丘九姓，岂不是叫天下人笑话咱们？而且，征伐之事也不是现在关注的紧要事情，回大商邑主持冬祭才是大事。
国之重事，在祭在戎。吾儿的王权天授，也在此一举呢！
王受在本质上就是一个贪玩、出风头的帝王，特别在得到有苏氏的“献女”妲己后，他甚至连朝歌都不愿出去。整天腻在妲己身旁，一起猫在鹿台里，全心全意地当他的宅男了。
财货于他的吸引力，也没有别人想象的那么大。所以，王受本是想在回大商邑冬祭之后，再慢慢商议东征青丘九姓之事。
现在，王受却连一天都不想再拖延了。这件事、这口锅，他青丘背定了！
虽然申公豹在逃亡前斩杀了那个没甚用处的力士黄巾，从此断了攸候喜追查锥杀的证据关联。然而王受讲究的却是率性直觉，他哪有心情和你讨论证据链接这些琐碎细事？
“大王，老臣以为，北伯侯素为帝国屏障，又与大王有同门之谊，实在不宜久居羑里。再者西北鬼方、西岐都是蠢蠢欲动，唐霍之地急需北伯侯坐镇。故此，老臣敢保北伯侯无涉此案，还请大王放还。”太史令商容请命，太宰费仲也是频频颔首。
“老臣想南伯侯鄂崇禹之事，或亦适逢之会而已。然这逆案牵连甚广，总不至于人人都是无辜。老臣倒是觉得，可命南伯侯代大王东征青丘之国赎罪！”
太宰费仲早已转变了他此前不征青丘的主见，正在阴森逼人地打量四周权贵、官僚。帝后妇姱亡故，如今看谁还敢再跳出来阻止这件事情？！
“这，青丘之国曾两誓商汤，其后又有佐高宗之功，数百年来皆为不征之国。如今只是区区嫌疑，果然可以兴兵征伐吗？”商容惊疑不定。
“嘿嘿，太史令何其健忘！”费仲冷笑道：“昔日有苏氏何以立国？还不是母辛之功？母辛传国有苏氏，高宗亲曰无忧之城，永世不征也！而今有苏氏安在？
彼辈或曾有功社稷，然而青丘九族也享受了数百年的荣华富贵，足酬其先祖之功也。别说他们还有嫌疑，太史令竟不知匹夫无罪，其罪怀璧吗？”
朝歌出了这样的大事，身为太宰的费仲也难辞其咎的！这时候还要狐疑不定，讨论东征青丘的合理性、正义性？太史令果然老糊涂了吧？！
现在朝歌要的，是一场大胜！是征伐不臣！是用青丘积蓄千年的财货转移朝歌权贵、庶民的关注。否则，殷商危殆也！
“唉！”商容长叹一声，面上已经无话可说。心中却暗道：“太宰还是急功近利了。岂不闻始作俑者，其无后乎？今日青丘之国灭族，来日你我商、费之族，又当如何自安？”
“嗯，便请师叔崇侯虎西去唐霍之地坐镇边疆。令贞人挚占卜东征吉凶。放南伯侯帅王师并其族军驻朝歌之南，戴罪东征青丘之国，所获尽归朝歌！”王受凶狠下令。
“对了，便是那个甚的逢侯之国，也当一并灭之！”
王受经过左疆身前时，似乎还在喃喃自语。