本案的犯案嫌疑人在这里并没有一个明确的姓名，在资料里嫌疑人的名字只是被用张某某来代替。
不过根据我的经验来分析，并非是这个犯罪嫌疑人没有真实姓名，而是我们的层次太低，根本无法接触到此人。
不过这也没关系，也不妨碍我们对于案情的具体了解。
这是和南方正统道教截然不同的一个教派，不过其中的教义基本相同。
此人流窜七省，连续拐骗儿童足足四十九人。
而且这七个省份在地图上如果进行连接的话，也是一个北斗七星的图案。
这就是本案的第一点灵异之处，这说明犯罪嫌疑人是预谋作案。
其次就是第二点。
这些孩子们在被拐骗之后，最初并没有遇害，而是还能够和家中进行联络。
只不过这些孩子们的身份比较特殊，有的是高干子弟，有的是农民子弟，甚至有的还是襁褓之中的婴儿。
涉及的年龄跨度比较大，而且失踪人员的身份也比较复杂，和本案相比缺少相同身份的指向性。
这是佛教的盂兰节，也是道教的妖节，这个节日在千百年来也被老百姓赋予了极为特殊的色彩。
这也就是本案的第二点灵异之处。
不过我感觉前面这两点所谓的灵异似乎都有些牵强。
只不过第三点就真的有些奇怪了。
然后在郊区的一个废弃车站找到了本案的犯罪嫌疑人和那些失踪的孩子们。
而在发现孩子们的时候，这些孩子中已经有一部分遇害。
而且据说死相非常凄惨。
而且这个犯罪嫌疑人在被逮捕以后，对自己的犯罪经过供认不讳，只不过他提出了一个要求，那就是希望自己能够重新返回郊区的那个废弃车站。
因为他要完成他之前未曾完成的仪式。
炼魔！
资料里是这么记述的！
表示自己这么做其实是情非得已，他也不想杀了那些孩子，只是自己也有自己不得已的理由。
至于他的这些话，也只是被记录到了案卷里，也并没有在事后重新返回车站。
据说当初没有受害的孩子中有很大一部分都患上了焦虑症和自闭症，他们拒绝和陌生人接触，只想把自己保护在自己的小圈子里。
这也是这个犯罪嫌疑人在死后给这些孩子们造成的深远影响。
而有关于车站的那个符箓，在本案结束以后，曾专程有人带着这个符箓的拓本去找过一位道学专家，并且在专家那里得到了解答。
这是一种早已经失传的符箓，没有人知道它的具体作用。
只不过单从本身的笔画来看，这应该是用来封禁邪魔使用的，道家的符箓本身就多种多样，而且作用广泛。
所以究竟起到什么作用，这位专家也不太敢确定。
只不过这位专家表示，道家有很多的符箓如果想要发挥其真正的作用，就是需要人血作为媒介。
至于这个犯罪嫌疑人为什么如此丧心病狂杀死了那些孩子，他在废弃车站画下这道巨大符箓的目的又是什么，已经无从查起。
但是曾经有人说废弃车站从那以后就开始闹妖，并且出现过很多的灵异怪象。
也有很多的探险家曾经前往那里进行探险，可基本上都是无功而返。
甚至曾经有人在里面被吓得精神失常。
本来市政部门想要拆除这间废弃车站，因为这间废弃车站实在是太占地方，而且也影响市容市貌。
可是因为某些原因，拆除工作只能暂时搁置，现在这间车站还在郊区，不过已经被当地的市政部门给划分成危楼，并且周围也都已经进行了封闭，为的就是防止有人前往那里出现意外。
而我则是把之前所得到的资料全都和这份案卷里面记录的资料进行了一下核对。
我发现二者之间有很多的相似之处。
刚开始我还以为这只是巧合，可是现在看来似乎并非如此。
其次就是失踪人员的数目上基本上也都对得上。
十五年前七省失踪人员总共四十九人，而现在这七所学校的失踪人员加在一起也是四十九人。
这也是第二点相似之处。
只不过现在本案嫌疑人究竟是谁还没有一个定论，这些孩子现在究竟被关押在哪里，也还是一个问题。
我和李春阳两人相视一眼，突然感觉这间废弃车站可能隐藏着什么秘密。
现在所发生的按揭很难保证不是模仿作案。
如果真的是在模仿作案的话，那这些孩子现在会不会也在这间废弃车站里呢？
想到这里，我们两个立刻决定，开始行动！