对于这一地的死尸，我满脑子都是疑问。
虽然在抗战时期，整个晋西北打得翻天覆地，但是在这样一个隐秘的村子下，为什么会出现在这么多日本兵的尸体呢？
这个山村与世隔绝，一般人很难找到这里，更何况是尸体出现在村子地下的洞穴里？
就连我们都是误打误撞才跌进来的。不过现在看来，估计是有人提前设计好，故意让我们找到这个地方。
据之前白雪所说，这个地方之所以没有被人发现，是因为几百年前整个村子地基沉陷，直接形成高达一百多米的断层。而且因为整个村子里摆满了棺材，阴气聚集，让这地方上空笼罩着一层浓雾，常年不散。
再加上这个地方树木茂密，藤萝遍布，天然形成了一座保护伞，将整个村子完完全全的遮蔽在地下。
几乎是遮天蔽日，从下边看不见天空，从上边也看不清底下。
可如此隐蔽的村庄，为什么会出现这么多日本士兵的尸体，而且还完全是在地下的洞穴里。
先不说，能不能找到这个村子，就算能找到这个村子，也不一定能发现地下有洞穴。
可是这么的日本士兵，不光是找到了村子的所在，还找到了地下洞穴，甚至集体死在了洞穴里。
从这些日本士兵的装束来看，统一制式的“昭五式军装”，从1930年开始，日本军队统一装备昭五式军装，一直延用到1938年。
第二次世界大战全面爆发之后，才改成“九八式”军服。
也就是说，这批日本兵应该是在1938年之前，就已经到达了这座村子。
更加让我吃惊的是，他们腰间的特工刀。
这种刀是专门奖励给作战或训练中表现突出官兵的纪念小刀，采用日本传统肋差样式制作，没有标准制式尺寸和工艺。
战争末期大量发放给神风队，回天队，伏龙队，特别空挺队等特攻队队员，用于鼓舞队员士气，所以被称做特攻刀。
可这就奇怪了，如果说这一百来号日本兵都是特种兵的话，怎么会毫无反抗能力，全部都死在这洞穴里呢？
而且从他们的死相来看，面部都是正对着洞口，好像是被什么东西给吓住了，纷纷在往外逃命。
但是从他们死的时候的表情，以及每个士兵之间的距离来看，好像是被什么东西在一瞬间给全部杀死的。
我震惊了，究竟是什么东西，能在一瞬间杀死几百人呢？
脑子里正思考着这些问题，突然“砰”的一声枪响，吓得我一个激灵，一颗子弹擦着我的脸颊飞了出去。
突如其来的变故，让我一屁股跌倒在地。
“我操，这玩意儿还真能打得响？”胖子一脸错愕的看着手里的卡宾步枪，那是他从一个死去的日本士兵手上接过来的。
本来只是想仔细研究一下，没想到子弹竟然已经上膛，扳机老化，还不等他扣动扳机，枪就走火儿了。
等他发现枪口正对着我的方向，而我正一动不动的坐在地上。他愣住了，丢下步枪，三步并作两步朝我飞奔过来。
把我浑身上下检查了个遍，见我没受伤，他才拍拍胸脯，喘着粗气说：“还好你没事儿，还好你没事儿！”
此时，我已经顾不上跟他计较了。
在我摔倒的瞬间，手电筒掉在了地上，光束直接照进了洞口，正对着所有死尸最后边的两具。
那两具尸体身穿和服，脚踩木屐，可却长着动物的脑袋和爪子。
两具尸体比正常人略高，差不多两米左右的个子。一个是长鼻子，细眼睛的狗头；还有一个是大耳朵，三角眼的猫脸。
“穆森，你说话啊，你别吓我！”胖子不停的摇晃着我的身体，可我却一个字都说不出来。
最后只是抬起手，指向那两个人不人，鬼不鬼的东西，让他们看。
胖子和吴雨辰转头看向我手指的方向，也都是猛地一惊，胖子握着我肩膀的手明显一紧。
接着，他压低声音小声问我说：“这洞里，不会真的有鬼吧？”
反观吴雨辰，她却没有那么惊讶，笑着说：“我早就看见那两个东西了，死的，没什么可怕的！”
胖子把我从地上扶起来，然后问道：“那什么玩意儿，怎么一个长得像猫，一个长得像狗啊？”
“是式神，也就是被阴阳师所操纵的灵体。日本江户时代，阴阳师安倍晴明首创。后来被他的直系后裔土御门家族传承，很受德川幕府推崇，是日土御门神道的重要组成部分。”吴雨辰解释说。
听完她的解释，我和胖子都是一脸的诧异。
事情远非我们想的那么简单，除了左千户所说的，传承千年的隐世家族，现在居然还牵扯出日本的阴阳师。
如果这一切解释都是正确的，那么我们很有可能，已经卷入了一场惊天的阴谋之中。
洞穴深处到底藏着什么秘密，竟然引来如此多的势力觊觎？
这让我在好奇的同时，不由得产生了一丝恐惧。
可是一时之间，我竟不知道到底该不该相信吴雨辰，以及那个陌生的男人。
为什么她对这里的情况如此清楚，一眼就能辨认出那两个怪物，是日本商会操控的式神？
“穆森，快来看！”胖子似乎发现了什么，突然朝着我大声叫了起来。
我朝他那边看了一眼，此时他正在观察那个两个“式神”，可是眼神却是盯着式神身后的地方，他到底发现了什么呢？
吴雨辰和我刚到他身边，就发现在尸体最后边，原来还有七具尸体。
从尸体的服饰来看，有两个应该是中国人，不过他们的手上和脚上，都戴着沉重的锁链，看样子应该是被这群日本兵胁迫过来的。
可是他们背后的那个布囊，却引起了我的注意，里边装着罗盘，黄表，白烛，朱砂，檀香，铜钱剑，还有诸多奇形怪状的法器。
看来这两个人，应该是中国的道士一类的人物，只是现在已经无从分辨他们的身份，看不出来是何门何派。
剩下五具尸体，一具是日本军官，从军衔上看是个大佐。
在抗战时期，日本的大佐相当于中国团长的职务，大佐带队，随行一百来号特种兵，这里到底藏着什么东西，能让日本人如此重视呢？
我又看了看另外几具尸体，一具是身穿和服，脚蹬木屐，头戴白色高帽子的日本商会。想来，那两个式神应该就是他带来的傀儡。
当看到剩下的三具尸体的时候，我震惊了。
如果说前边单单以为整个事件，只有中国的隐世家族和日本商会参与，那就大错特错了。
因为剩下的三具尸体，分别是泰国的黑巫师，藏传佛教的喇嘛，以及一个美国人。
为什么我能如此肯定这些人的身份呢？
泰国黑巫师的脖子上挂着佛牌，这种东西在东南亚地带很流行，也很邪门。
看那尸体的样子，好像在临死之前做垂死挣扎。他手里握着一根降魔杵，举得老高，却再也没能挥下去，人就死了。死的时候，还一直保持着那个姿势。
其实在泰国，巫师被分为两类：白巫师和黑巫师。
简单的说，白巫师是救人，解蛊的好巫师。
黑巫师是下降头，养小鬼，制佛牌害人的邪恶巫师，也称作是“降头师”。
这人既然跟一群日本特种兵混一起，出现在山西，还莫名其妙的死在洞穴里，肯定也不是什么好鸟。所以我断定，这家伙应该是个黑巫师。
藏传佛教的喇嘛更不必多说，身披红衣袈裟，头戴高冠僧帽，左手法轮，右手念珠。
可是这个喇嘛出现在这里，却让我倍感意外。
一般来说，喇嘛的僧袍分为黄色和红色两种，年老者穿黄色袈裟，年少者穿红色袈裟。
但是在平时，喇嘛的服饰和常人没什么区别，就算跟你擦肩而过，你也不一定能认出来那人是个喇嘛。
只有在重大的仪式上，他们才会穿僧袍，戴僧帽，以显示庄重。
可为什么他会千里迢迢的从西藏跑到山西，而且还跟一群日本鬼子厮混在一起。
难道这个人穿得如此庄重，就是为了死在这个不见天日的洞穴里吗？
最后的那具尸体，身高至少一米九，他手里拿着十字架，正惶恐的盯着前方，眼睛瞪得牛大，应该是个基督教徒。
并且我们在他的口袋里，找到了一个日记本。全是英文，我随便翻了几页，大概能看懂里边的内容，没什么重要的信息，只是记录着他来中国后的见闻和感想，以及对老婆孩子的思念。
本子中间还夹着一封写好但尚未寄出去的信，地址是美国华盛顿的一家报社，大概是那人妻子工作的地方。
我把本子交给胖子，让他收起来，等我们离开这里之后，再好好研究研究。
胖子问：“这地方到底有什么宝贝？怎么日本人，美国人，泰国人，西藏的喇嘛，还有左千户，都好像在找什么东西。”
我不知道该怎么去回答他，索性什么也没说，让他把这群死人身上，有可能用得上的东西，搜刮整理一下，看看能不能找到什么线索。
事情变得越来越复杂，从这群日本特种兵“昭五式军服”以及当时抗战的形式来看，他们最迟是在1938年之前，就已经死在了洞穴里。距现在，至少有八十年时间。
而那个小山村发生变故，整个村子里的人全部死绝了，尸体被挂在村中心广场的大槐树上，也已经是六十年前的事情了。
再往后，就是发生在我身上的怪事，看似这中间没有任何联系，但却又始终脱不了干系。
殷师傅交给我的青铜箱子，被左千户盗走了，箱子里到底装着什么东西，已经无从知晓。金脉图到底指的是什么呢？唯一知道线索的罗安全，已经不在人世了。我没有殷师傅那般“招魂审鬼”的手段，也问不出来什么。
此时，我甚至有些六神无主，脑袋里乱成一团麻，完全缕不出头绪。
这中间到底藏着怎样的秘密，跟我又有着怎样的关联呢？
造成山林大火的人到底是不是左千户？如果不是他，那背后设计我的人又是谁呢？
刘二叔家祖坟里，那棺材中女尸到底是什么来历，我烧了棺材之后，发生的一桩桩一件件怪事，是人为造成的，还是说真的有鬼呢？
如果没能顺利的将箱子交给金脉图，那女鬼是否还会一直纠缠着我？
正当我呆在原地出神的时候，山洞里突然传来一阵阵鬼哭狼嚎的声音，一群日本士兵疯狂的朝我们冲了过来，速度快得只能看见一片影子。
不是死尸，也不是骷髅，而是一群活灵活现的日本士兵。
眼看着他们朝我们冲过来，我来不及闪躲，以为会跟他们撞个满怀，可那些影子居然从我身体里穿了过去。