那场规划论证会，成为一场令人难忘的辩论赛。论题是：擦子街野庙可否纳入文化公园规划建设。主持人当然是市长。王燕作为材料的收集者，竟然也在邀请之列。
王燕走进会场，收到一份打印的资料，非常厚。翻开一看，却是自己关于野庙的调研报告。王燕为自己的劳动成果受到重视感到高兴。她只是没有想到会作为会议材料发放，原以为只是领导的案头参考之物。
王燕坐在最角落，只想等着会议的最后结论。很快，这场辩论赛形成高度的对峙，反方以城市建设管理部门为主，而正方是文化宣传系统的一拨人。市长介绍了情况，以及宣传部门整理材料的经过。尔后，市长轻松地笑了起来，说，接下来，各位专家谈谈意见，可以像足球赛一样，尽量激烈一点。
挑起赛事的，领导。原来的蓝图也是经过讨论过的，如今重启议题，显然是对他工作的怀疑和否定，他当然心里不痛快。他说：这样的材料我根本不想看，这明显是小题大作，自找麻烦。
他的这句话成为一根导火索，让文化宣传口子的领导坐不住了，立即回应了一句：现在城市建设最大的问题就是漠视文化，新的街区如今雨后春笋，但我们必须看到这是一个“有家无园”的城市，就是缺少一种文化的凝聚力。
王燕知道这场辩论是由领导说了算的，本来抱着旁听的打算，但双方火力渐渐大起来，话筒最终也推到了王燕面前，甚至渐渐成为主辩手。
反方则是一位年轻的规划师。双方辩论的锋芒从野庙留存进一步拓展，上升到文化工作者的尊严。王燕陷入一种紧张的旋涡之中，辩论双方的身份淡出了，彼此的面孔慢慢成为统一的风貌，只有对峙中的激动和严肃，脸庞隐隐奔涌的热血，舌头上一些来不及顺畅运转的词语……
……
论证会终于在辩论中收尾。会议室里一片静寂，只闻墙上的大钟滴滴答答地走着，就像人潮散去之后的空庙，只听到木鱼声在笃笃地敲着。人们在等着领导的总结。市长象征性的咳嗽了一声，仿佛经过了一次深长的思考，而这些辩论就是在他脑子里举行的一次足球赛，让他兴奋，又让他疲劳。王燕也从激动的辩论中缓下了心绪，等着领导的最后结论，就像在学校的辩论赛上等待评的宣布。
市长说，对这次的辩论表示非常满意。看来上次拆庙之举，还是有收获的，至少向几千户表明，我们这个全市最大的棚户区改造项目，政府是下定了决心的。当然更大的收获，是我们在村民的反对中得到一个信息，这座野庙不一定要拆除。
王燕听到市长的总结陈述，一颗悬着的心终于放到了原位。
市长同意了把野庙列为保护文物，一方面是考虑拆迁难度，一方面是参照村的做法。但他指出要去掉迷信的内容，把野庙确认为联络站。他说，我们市里景区多，不是有好几座寺庙都保留了吗？这些寺庙的确是者的容身之所，我们得好好纪念，就算有些历史还没有完全搞清楚，还只是些传说，也不影响它的存在。
市长拿起那本厚厚的材料，说，你们看，我们干部就要像这位同志学习，深入地调查研究。这是一份很好的材料，今天印发出来，不只是作为保护文物的资料，更是推进工作的教育资料。
王燕听了，不禁有些小得意。只听市长说，当然，我们还要继续挖掘它的内涵。将来，这座村子拆了，村变成了一座漂亮的公园，这座野庙就是一座村史馆，我们要继续像这个记者一样，深入挖掘好它的内涵，作为培训的教学点。
听着市长的话，王燕想起那天和朱平在村纪念亭玩游的情景。正是在纪念亭里，我想到了野庙拆迁时可以参照的方式。