当徐然骑乘着恐龙、距离格斗中心有个40米你左右时，已经看清楚了前方的情况；但见前方林中的一小块开阔地中，有8个手持木棍的原始人，正在地面上和五只狼周旋；且明显的能够看出，那5只狼是处于攻势，那8个人是处于守势。
8个人中，有四人是身上已经带伤，而且伤口处都在流血，其中一人已经是站立不稳；那五只狼中，有两只身上也有伤痕，但明显是看着并不影响行动；
在徐然这边一人、一恐龙目睹到格斗场面的同时，场中格斗的双方立刻也都注意到了他们的出现，而且都首先是被 ‘这里居然有肉食类恐龙出现’的现状而惊呆；要知道双方之前虽然在拼命格斗，但都默契的不敢大声喧哗；其目的就是为了‘不引来其它的强大肉食类动物出现’。
毕竟原始人和这些狼，都是属于这片森林中的食物链低端，所以双方都早已养成了谨慎的习惯，哪怕是处于眼前这种打生打死的状态，都是尽量隐忍着不让自己高声喧哗；免得引来天敌后，自己不但不能坐享猎物，还有可能把命丢掉。
所以他们想不到就在双方都守规矩的刻意压制情况下，居然在这里会出现平常是难得见到的肉食恐龙，所以一时间都立马霸斗，手足无措的楞在了那里；且都是在哀叹自己的点背。
徐然可是压根就没有停顿，直接指挥着恐龙朝着双方交汇处跑步而去；以徐然现在精神力场值为43的状态，他的精神力场空间的控制范围，可以达到身体周边的21米范围。
看到令人恐惧的恐龙快步跑来时，交战双方才反应过来应该赶紧规避；那些原始人都是慌忙的转身逃跑，可是由于其中已经有伤员了，而伤员行动起来必定会有伤员的不便，这时候就看出身体好坏的优势了；有那身体没有受伤的是立刻快步跑往远处；而像那刚才明显伤的站也站不稳的，这会是跑动两步后，就直接往地上一趴、不跑了；这意思就是已经绝望的放弃逃命了。
那5只狼则是同时的往自己阵营方的身后退，同时还在注意观察着恐龙的攻击目标选择，以便确定各自的逃跑方向；毕竟这会还看不出恐龙的首攻目标，而它们谁都不想吸引住恐龙的眼球，成为恐龙重点追逐的目标；毕竟在恐龙的追逐下去奔命，对狼来说也是很辛苦的。
不过事件的发展，是以这两方都没有想到的方式在进行；恐龙身高步大，加上步速又不慢，奔跑间已经快步的逼近了交战的两方；然后当那些人和狼，陆续的进入了徐然的精神力场空间之后，徐然的精神力指令就陆续发出，对于人类发出的是“停下，没有危险。”对于狼则发出的是：“别动。”
从徐然驱使坐下恐龙加速，到徐然通过精神力指令控制了交战双方，前后也就是3秒多的光景；然后徐然让恐龙减速来到了原始人与群狼之间。
徐然这时候已经发现，这8个原始人中，居然有五个都是女子；目前已经受伤的是一男三女，那个直接趴倒地上的原始人也是个女子。这已经足够让徐然感到惊奇了。
他所在的原始部落，一直都是男性在参与捕猎；没有想到眼前的部落，居然是以女性捕猎者为主；还一个让徐然感到惊艳的是，这8个男女中，有些人身上是用兽皮做的兜裆护住了要害，有些则连兜档也没有，但在腰间系了一个圆筒状的短围裙，目的当然也是为了在战斗中，保护住一部分不易防守的要害部位。
而让徐然惊艳的就是这短围裙，它并不是兽皮制作，而是由植物纤维编织而成；徐然判断这应该是属于亚麻类植物纤维；之所以没有用这种亚麻布也制成兜档，徐然明白是因为亚麻布没有兽皮柔软，当直接制成兜档时，原始人在运动中，其肉体会受不了亚麻材料所产生的硬物摩擦而受伤。
徐然是一直想为自己所在的原始部落引进亚麻布，这样就可以促进原始人产生自己的纺织业，可惜一直没有发现亚麻植物；这一次居然发现已经有原始部落在使用亚麻布了，这让徐然是即惊艳、又欢喜；如果把这个技术和资源，引进到自己所在的原始部落，徐然连教导原始人制作亚麻布的精力也可以省了。
徐然在骑着恐龙来到原始人与狼对阵的中界处后，他让恐龙先蹲下来，然后跳下恐龙背，随即命令恐龙去挨个把这五只狼都咬死；这期间，徐然是始终用精神力控制着原始人与狼，让双方都不要动；所以那几只狼面对恐龙挨个的把它们咬死，都没有生出逃跑或反抗的意愿，完全是逆来顺受。
随后徐然让那只恐龙去吃掉一只狼尸，算是犒劳恐龙的辛苦，他这边则停止了对原始人使用精神力，开始用意念与他们沟通起来。
这几个原始人，由于之前是一只处于徐然的精神力指令控制之下，根本就没有能力及时间，去思考‘为什么会有一个人能骑着恐龙出现在他们的面前’；而徐然之所以没有提前解除‘对他们使用精神力指令’，是因为他当时即要指挥恐龙，又要控制住狼，如果万一这几个原始人被吓得到处乱跑，自己还得花费精力去再定在他们，索性还不如让他们保持被控制，等自己把场面安顿下来再说。
当这几个原始人被恢复自由身时，立刻就看清了眼前的形势；这个骑着恐龙来的猛男实在是太强悍了，他的坐骑恐龙已经把五只狼都咬死了，而且已经开始吞咽第一只狼尸了；这情景是完全的颠覆了他们的三观，也让他们深深的担忧‘不知对方会不会也拿自己几人喂恐龙’，毕竟那几只狼可不见得能填饱恐龙的肚子。
好在徐然用精神力意念、对他们所说的第一句话是：“别害怕，我不会伤害你们。”
不过这几个原始人在意识恢复自由之后，都已经有了主观能动性；对于他们几人来说，由于生活越来越困难，一直也渴望着能遇到其它强大的部落去投奔；眼下能碰到徐然这样的猛人，那在他们的认知中绝对是可遇不可求了，几个人立马都跪拜在地上，向徐然表示拜服。
其中一个貌似领头的人，嘴里同时虔诚的对徐然说着：“英雄，请收留我们把，我们愿意做你的仆从。”虽然徐然听不懂他们的语音，当头脑里装有语言翻译器的他，却可以听明白他所说的内容。
这期间，那个之前趴在地上、大腿还在流血的女子，也是同样的转身跪拜在地上，只不过由于这种不利的姿势，使她的大腿上的伤口，往外流血的速度比之前又快了不少，不过她这会对此已是全然不顾，只知道用虔诚的跪拜来表达心意。
既然不会说对方的语言，徐然再次的使用精神力意念向这个领头的说道：“你让他们赶紧的把伤口处理一下，然后你回答我一些问题。”
这个领头的原始人也很利索，立刻命令其他的原始人赶紧处理伤口，他自己然后继续对徐然说道：“请英雄问我问题。”
虽然原始人搞不明白‘英雄是通过何种方式、在和自己说话’，但既然对方可以把恐龙当成自己的坐骑，那即使做出、更加匪夷所思的事情，他们也会觉得是不足为奇了；毕竟能把恐龙当坐骑，在他们来说已经是‘匪夷所思’里的最高级了。
徐然向对方询问的问题是：“你们是那个部落的，你们部落一共有多少人。”
接下来，这个原始部落的领头人，开始向徐然述说起他们部落及他们的情况。
这期间，徐然也注意到，原始人在对伤员的救助方面，显然是配合的很熟练，能做到相当的默契，
在原始人这八个人中，那个在和徐然说话的男子没有受伤；剩下的7个人，有四个伤员，那个重伤的女子，自有两个没有受伤的女人前去帮忙处理伤口。
这两人帮女伤员处理伤口的方式也很高效，她两先扶助女伤员站立起来；从动作上看，两个搀扶的女子很有力气，基本没有等那个女伤员自己使劲，就直接把她拽扶成单腿站立姿势，受伤女子保持单腿站立，很明显是因为另一只腿的伤痛，使她不想让其受力了。
这时候其中一人先解开，受伤女子身上的亚麻布围裙；然后由另一个看着更强壮的女子，从受伤女子身前把她抗到肩膀上；那个手里还抓着被解开的、亚麻布围裙的女子，则顺势把围裙从受伤女子的双脚下取下来，然后再套在受伤女子那条受伤流血的腿上；这时候扛起女子的人再把受伤女子重新放置成单腿站立的姿势。
此时，受伤女子除了在受伤的腿上，被人虚空执着一个亚麻围裙之外，她身体的其她部位已经是果体坦呈了。