仅仅是我察觉里面有一些关于符咒的东西，便是远古时代道士们常常用来驱鬼辟邪运用的符咒的画法。
在游戏里的方士也还是用符咒来攻打的，我也问了问游戏里的方士，他们说是用法力在纸上画出相应的符配合咒语来发动的。
而在网站上推荐的普通的符是用朱砂或墨画在桃木板、柏木板、枣木板、石块、砖、布、绢、黄纸等东西上的，况且还要人设坛行祭礼、聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思维专注，以及要净身、净面、净手、漱口等一大堆的禁忌，倘若确实要用符来应付鬼怪的话只怕还没等这一些繁琐的仪式弄完鬼就把施符者给吃了。
然而网站上也推荐到倘若法力到了必定的境界的话也能够手指或法器虚空画符。
倘若是这样还有的一说。
在一个相关的评论上我瞅到了一些简单的符的画法，便用打印机打了出来，又到城边的香火店里买了些黄纸，想看一次这一些传说中的东西是不是确实有用，朱砂非常难搞，我到城南方的一个叫东顶的道观里（这样的道观依然存在，主要是为了保存远古时代文化遗产和做道学研究运用的，和远古时代的道观有很大的不相同！）找了个道士（现在时代的道士也能够娶妻生子，况且这一些道士也全是从相关学校毕业的有文凭的人，而非真正的道士！）从他那儿找了些朱砂。
况且他听说我是想研究符咒，还尤其告诉我一个评论，说上方有些真正道家的人在上方，里面有些正东西，让我到那儿瞅瞅。
我问他符确实有那么神奇的力量吗，他说他也有点半信半疑，因此他亲身躯经历过这样的事，不得不有点信。
那仍然他在上专业课的期间有一个同学吃鱼时被刺卡了喉咙，恰好一个教符的老师通过，画了一张符烧掉化水让那同学喝了下去那刺就没了，那时他在身旁看的清楚，那水也还是普通的水，况且画符运用的东西也全是他们普通学习运用的，老师在此中一点手脚也没做。
回到家我就画了一张非常简单的安神符，作用是让人能够轻易的进入深度睡眠形态，评论上的很多人说尤其有用，是应付失眠的好东西。
仅仅是这符咒也确实难画，笔顺七扭八歪，不按常理来，况且还非常复杂，画了几次才能按需要画好。
我特地在画的期间集中精神再画一张，之后将画好的符咒放在枕头下面就躺了上去。
我想的是，人在这一种期待什么事情产生和验证什么事情的对错的等待中大脑是最清醒的，我想瞅瞅这符咒是不是确实有效。
脑袋里这样想着想着就没有了。
一觉醒来瞅瞅墙上的钟，我竟然睡了6个多小时！而平时我睡觉普通仅仅是四、五个小时的。
我有点信任这符咒确实存在着一种神奇的力量了。
登上东顶道士推荐的那个评论，到里面专看讨论符咒的版块，这里的发布量不大，里面差不多是一些老贴子，看起来来的人不多，我随手点开几个贴子，里面全是些符咒的图样，回贴的人也不是很多，大多是说这符咒的画法的优劣和相关的资料的。
仅仅是看起来这一些符咒应该是非常真实的，因此这评论里发布的人不多，来来去去便是那十五个人，况且里面有些东西是我所不能理解的我把里面的贴子翻了个遍，倒真有几个不孬的贴子。
此中一个贴子对我启发很大，里面说纵观各种各式的符咒，无不是由一些基本的图形和必定的字符结合而成的，再复杂的符咒都能够分解成为一些基本的常用符咒图形，这一个贴子的主人说，倘若能够把这所有的基本图形和字符收集完全，找出每个图形和字符的基本功用，找出此中结合的规律，实行有序的结合便大概再创出那些失传了的力量强大的符咒。
这一个贴子的回贴出乎意料的多，几乎在这一个版上露过脸的人都跟了贴，甚至还有几个从没呈现过的姓名也在后面回了贴。
这一些回贴大都十分赞赏这一个大胆的念头，也有表现出怀疑的，以为要找出所有的基本图形太难了，因此远古时代的大部分有运用的符咒大都失传好久了，现存的符咒太少了，况且许多还有退化走形的迹象，这样找出来的基本图形很大概和原有的图形有必定的差距，这样的基本图形的结合所出的效果从来是无法预测的，甚至会南辕北辙。
其它还有一个贴子写到关于施符时要设坛行祭礼、聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思维专注，以及要净身、净面、净手、漱口等要的效果无外乎便是需要施术者从身躯到灵魂达到一种无羁绊的形态，将人的杂念尽量清除，从而使施术时做到心神专注以便使符咒达到应有的效果。
这便是说，这一些仪式完全能够省略掉而径直施术，只需施术者能够达到精神专一的形态，或者说只需施术者的精神实力达到必定的程度。
这也使我明白了为什么我刚开始学的安神符就能够施展作用而使我在没有什么睡意的处境下能进入睡眠形态。
象我这一种精神力实力的异能者本身就有着比普通人强大的多的精神实力，因此在没有系统学过符咒的处境下也能够很轻易地运用符咒。
接下来我把这一个版中所有的符咒图都打印下来，一个一个地实行练习，这一些符咒尽管各各不相同，但在练习的过程中我仍然掌握了一些基本的规律，在全神贯注的处境下画这一些东西，有的位置十分怪异，画起来相当的不顺，就象念一些拗口的古文一样，在发射出一个音节后想再念下一个字时总觉得气不顺，必须多念几遍适应了之后才能一气读下来一样，有些笔顺也必须得多练习几遍才能一口气把它画下来。
况且在遇见这一种处境的期间脑中总会有一种滞涩的感觉，而多练几遍后脑袋总会有一种清明了一些的感觉。
当把这一些东西全部练习得如行云流水普通时，我感觉自身的脑袋好像比原来清楚了很多，我试着集中精神去看四周，似乎邻近的东西比从前看的更清楚了些。
这感觉让我想象到传统武侠中那些武林高人在打通了某些穴道时的形态提高。
专注于研究这一些符咒已然有三天了，要不是亚元来找我说她已然出了初学者村子到了顺加城，我不晓得还要在这一些符咒里再钻多长时期。
亚元在选工作的期间同样选了精神力最高的发明家，她的初学者数值智慧高到惊人的30点，如今的初学者数值是系统依据玩家的身躯基本形态来设置的，而不再是任意的挑选。
在初学者村子亚元就悟出了自身的本领：停滞，这一个本领有点象方士的迟缓解魔法师的束缚，但又不仅仅如此，方士的迟缓解魔法师的束缚仅是让怪的时速变慢而已，而亚元的迟缓却能够依据运用力量的多少让怪的时速变慢甚至使它的动作停止。
但这一个本领也有它不利的位置，在运用这一个本领的期间亚元要集中注视力，本身也还是不能动作的。
因此亚元要用这一个本领时只能找人组成一个团队才行，而如今的大部分初学者村子里差不多全是空的，亚元用了游戏时期的三天才等到了一个玩家，仍然自杀重练的玩，二个人组成一个团队打怪物，这才使亚元的本领有了用武之地。
亚元说到顺加城呼了几次都说敌手不在线，不晓得是怎么回事就走过来了。
和亚元聊了一会游戏，亚元说在游戏里练习能务比在实际当中要快的多，可能是在游戏里意识同肉体分离而使得精神更加集中吧。
约好了一起登陆，亚元就离开了。
登陆，牡丹也发来信息要我到巨崖上去，因此上次在神鸟城的那个叫影人的工作太威风了，因此有什么非常主要的事都在巨崖上会议，防止泄漏消息。
给留守顺加城的人发了消息，代我去会合亚元，我就到了巨崖，公会的核心队员已然大差不差全到了。
牡丹先告诉我说影人的资料从弓弩手人物那儿也获得了一些，这一个影人工作是属于现在时代的进化工作，是个非PK工作，特长是跟踪和潜藏，有点象远古时代工作里的小偷，是个专门窃取情报的工作。
因此有不少公会队员已然抵达了7零级，本次会议的主题为是否接下顺加城的公会驻地职责——进入孔明草庐取得孔明的传世之书。
而在草庐第三道寨门宰怪物的公会高级队员也已然摸透了门口守卫的攻防弱点，倘若组织好人手，进入草庐的的中间仍然大概的。
真实的小偷和冬天他们是援助进入草庐的，而大当家和蛇人持反对意见，他们以为作为历史上这样主要的一个人物，想获得他的遗物不会那么简单，何况对于草庐的中间的处境目前还没有人晓得一点消息，这样贸然接下职责是不明智的。
而剑的一句话更加强了不接职责的理由：“我们要公会驻地干什么？要那样一个驻地对我们百害而无一利。
一方面要派驻大量的人去守，而被人攻陷后又会降低公会的声望，不如不要！”牡丹权衡了一次利弊后决定不接，但一点也不是不去，因孔明的伟世之书完全会是个好东西，他留下的东西完全是值得我们去冒险的。
那接下来便是要讨论怎样去的问题了。
我记起和亚元讨论的关于远古时代的异能者，那么孔明完全够得上格，从他的祭东风，从他制作的木牛流马，从他布下的八卦阵看起来他可能是方士加机关师的双工作者。
我把这一个念头提了出来，众人开始时觉得这一个念头很奇特，之后一细想又觉得有必定的道理。
这样一来就有了针对的方位，要进入草庐就要商量怎样应付机关兽和法阵。
找来公会等阶较高的机关师，商量破解机关兽的方法。
机关兽是以力量石为动力，用法力来引导控制作战。
问到机关兽凭什么能够瞅到仇人，机关师也说不出个因此然来。
因此有的机关兽连眼眸都没有。
都仅仅是晓得怎么制作，却不晓得原理是什么，知其然而不知其因此然。
从真实的小偷在机关兽面前潜藏术失效来看，那些机关兽应该不是用眼来看这样简单，而是用另一种方式来探知人的存在。
“是不是它们能够探知有性命的东西呢？”蛇人道。
“不是！”一个机关师道：“它们也能够和我们做的机关兽PK！”“那便是说它能够感知力量了！”我道：“因此机关兽体内全是有力量石的，人也还是有力量的，这个是人知机关兽都有的东西！”“可能！”真实的小偷说：“但或许他们是从物体的挪动上来判断的，就象青蛙那样对快速挪动的目标敏感！”“那么怎么才能取出机关兽体内的力量石或是让它们失效呢？”美兰向机关师问道。
“倘若是自身的机关兽简单。”