第69章 处置巫婆
深海泥鳅2015-12-21 19:453,142

  石洞内虽显昏暗,石冠生凭借他异人的双眼,仍可看清眼前的场面。一身不挂的巫婆仍处于昏迷的状态,客观地讲,巫婆曲线身体在女人当中是属于值得骄傲的那一种,胸前双峰挺拔没有下垂,瓜子脸虽然粘了灰尘,却掩盖不了脸蛋的耐看,因她是侧身,下体恰好处于身体的保护而没有导致春光外泄。

  石冠生的眼光从巫婆的器官上收回,他对巫婆可没有好感,若不是打算从她嘴里得到些有用的消息,早挥剑砍她成两段。他放出碎龙刃撞到她的脑门。

  巫婆脑袋吃痛第一时间醒过来,看见石冠生完好无损地站在眼前,顿时明白是怎么一回事,马上趴在地上,嘴里说些他听不懂的土语,不停地磕头。他知道她是在求饶。

  还好有摩尔。石冠生让摩尔叫停巫婆,然后询问鳄鱼逃到了何处。巫婆说,鳄鱼的地洞呈弯曲的垂直结构,因鳄鱼皮厚,一旦落入地洞中可直接滚落到某个固定地方,地洞内另设置有机关,不知情情况下沿地洞追赶,极易触动机关。

  “你知道它的老巢在哪里吗?”石冠生追问。

  “不知道,它从没提起过。我估计它是从海里来,它的身上总有一股海腥味,有一点我可以肯定,它不可能通过石洞内的水井到达远处的大海。”技不如人,巫婆乖乖地合作,艰难地念起咒语,一挥手,石洞内又变得明亮。

  “你是说石洞内的水井连接远处的大海?既然这样,为何水井有时有水,有时却没有?”追赶鳄鱼无望,他亦无可耐何,海腥味?他拿鼻子仔细一嗅,还真是有一股特殊的味道。

  “我是听我师父说的,你应该知道海水是无法直接饮用,海水经过地层的过滤流到处后就变成了人们平常饮用的淡水,据师父说,这个仙洞下面的石层有过虑海水的作用。只有当涨潮时,大海的水才能流到这里,而且还受到其他一些地理因素的影响,所以,仙洞必须有人看守,防止贪婪的人们来搞破坏。”巫婆含蓄地说出自己的作用。

  仙洞必须有人看守?你说得也许有道理,但不意味着那个人一定是你。要不是自己刚才运气好,恐怕早死了好几回,面对其中的罪魁祸首,石冠生要说不憎恨是骗人的。狗改不了吃屎,那天鳄鱼回来了,你肯定又和它勾搭在一起,留着你,岂不是放虎归山,龙魔剑得令落到手中。

  巫婆从对方的眼神中猜测出自己可能面临的下场,不停地磕头求饶。

  “迟了,早知今日,何必当初!”石冠生可不是那种爱心泛滥的人。

  “继承者,剑下留人。”摩尔突然冒出声来,“留着她亦有作用。她和鳄人勾结对付你,背叛了她师父当初的遗言是有错,然而,近百年来正是她坚守山洞,才使得那些居心叵测者未能登到哥古拉山顶,保证了我遗体的安宁,也就是保全了龙丹。这个山洞之前曾经过她师父的改造,配合通灵石和一些机关和她本身的法术,才有如此强大的防御功能。用你们中国人的话来讲,就是‘一夫当关,万夫莫开’,换其他人来看守,未必能胜任。再者,她的通灵石以后或许对你有帮助。”

  “她守的是山洞,还能阻止登山者?通灵石以后真的会对我有帮助?”石冠生不解。

  “登山要从山脚起步,其实山洞里的机关不仅能保护山洞,当山脚下有人登山时,山洞内外的机关和一些阵法同样会产生作用,巫婆同样会知晓,只要她不同意,登山者便无法安全到达山顶,除了山脚,半山腰和山顶亦有少量的机关和阵法,所以,到哥古拉山来撒野的人是不会有好结果的。至于通灵石的作用,你可向她仔细打听。”摩尔最后补充,“我刚才所说的只是建议,最后由你作决定。”

  “不看僧面看佛面,你都这样说了,我还好意思杀了她?”石冠生收回龙魔剑。

  “相信我,你以后就会知道今天的决定是多么地正确。”摩尔说,“好了,又得借助于你的嘴巴,让我给她做思想工作,让她知道我还存在。”

  有了在达达族广场的第一次合作翻译,石冠生这回非常容易地把摩尔的话传递给巫婆,他自然是不懂得咕咕的土语是什么意思,反正照着摩尔的声调吼出来就行。

  听石冠生说完,巫婆紧张的心总算落地,马上趴在地上行见面礼,主人,我的一切以后都是你的,我会听从你一切的安排。石冠生对又是跪又是拜的礼仪并不感冒,示意巫婆起身说,你以后无需行此大礼,我不会过多地干涉你的生活,你仍然是守着山洞,你可以像以前一样凭借山洞的水井向人们索取一定的食物或提出一些合理的要求,但要求不能太过分,不能胁迫人们,要是让我知道,下场你应该清楚。巫婆仍趴着,脸紧贴地,我曾加害主人,而主人没有计较,行此叩拜礼是应该的,我以后一定会竭尽全力守山,努力修炼,不再听从他人的花言巧语。石冠生点点头,希望你说到做到,另外,叩拜礼若是有其他人在场则免去,我不想成为他人的焦点。巫婆磕头表示紧急。

  接下来要攀爬到半山腰,石冠生没有时间去打听通灵石的事情,叫巫婆穿好衣服,拎起鳄鱼留下的残肢跟他出去见众人,然后争取在最短的时间内恢复伤势。

  见石冠生带着低头的巫婆(达达族口中的仙姑)出来,达达族的人一片欢呼雀跃,迪吉尔族的人则是一片死气沉沉。

  “表哥,你怎么样?鳄鱼呢?”亚力山大还惦记着他的烧烤鳄鱼。

  “鳄鱼让表哥砍成肉片了,只剩下一爪子。”石冠生示意巫婆交鳄鱼爪给亚力山大,他之所以骗众人鳄鱼已死,是免得大家担心,催促亚力山大,“别傻站着,快给我疗伤。”

  亚力山大得了鳄鱼爪乐得见眉不见眼,第一时间给石冠生疗伤。巫婆站在一旁守着。

  达加留下螵蛸和三个青壮年守着石冠生,带着其他人前去和迪吉尔族的人谈判。因为石冠生战胜了巫婆和鳄人,谈判的主动权就处在达达族人手中。谈判的内容极简单,就是让迪吉尔族的人赔些食物、出让些田地给达达族的人。

  迪吉尔族愿意五几匹骆驼,五百斤玉米,至于土地,他们的土地根本无法种植农作物,达加没有接受。最后经过讨价还价,迪吉尔族的人提出送给达达族人双胞胎姐妹作奴隶。

  那双胞胎姐妹今年十四岁,一米五多的个子,身材苗条,长得算是标志,起伏的胸部在饥饿的人群中已是相当可观,要是接下来继续发育,绝对算得是真正的丰满,达加老头看了忍不住悄悄地咽口水,他也只能是yy一下,知道这两个奴隶该留给继承者。

  达加老头装出一副免为其难的样了收下双胞胎姐妹,然后和迪吉尔族长说些我们以后要和睦共处,共同发展的废话,挥手分别。

  亚力山大的异能只以治疗些皮外伤和轻伤,对骨头碎裂之类的重伤,石冠生则需借助无名心法,运用体内的真元加以修复。

  石冠生从疗伤中醒来时已是傍晚,达达族的人已准备好晚餐,等待石冠生醒来后用膳。

  “伟大的继承者,让用餐。”螵蛸双手捧来一木盆,装有一碗大米饭、一大盆烧鸡和骆驼肉、一大碗棕榈酒,眼前的几百号人当中,就属石冠生的晚餐最丰盛。

  石冠生接过木盆,让巫婆也坐下来吃饭,这才发现旁边多两个双胞胎。

  “这双胞胎是迪吉尔族人献给你的奴隶,她们完全是你的个人财产,完全由你处置。”达加解释。

  “奴隶?都二十一世纪了,没想到索马里仍存在奴隶!”石冠生大惊。

  “让她们回家去吧,我四肢健全,不需要人伺候。”

  “继承者你有所不知,按附近一带部落的传统,出生的双胞胎是件不吉祥的事,会给她们的部落带来灾难,会给她们的家庭带来祸害,本来她们一出生就应该被扔到森林中自生自灭的,听说是她们的父母向部落和神灵贡献了许多的食物,迪吉尔部落的人才让她们在部落里生活下来。她们只有给人当奴隶,才能赎罪,而也只有你这样伟大的人才能充当她们的主人……”

  听了达加奇怪的解释,石冠生有瞌睡的冲动,挥手打断达加的话。一天收了三个仆人,巫婆可以自力更生,双胞胎姐妹拿什么来养活她们呢?石冠生感到头都大了。

  “继承者,也许眼前的事实让你极难接受,请你还是先收下她们吧,因为根据部落间的风俗,你若让双胞胎姐妹回家,意味着达达族和迪吉尔族即将开战。”马德解释说。

  石冠生无奈地摇摇头,先收下吧,办正事要紧,准备登山拿龙丹。

继续阅读:第70章 隐蔽的入侵者

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修仙少年的逆袭

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