（二）
这一带的鬼怪故事寓言实在太多，就算是听过了，内容有所出入，各自故事名也不一样。作为外来者又是个对神鬼民俗不喜欢深究的袁罗修本来不会去理会的。自从参与鬼祭仪式，他花一些时间在研读关于白佛城、鬼府等这一带地区的各类民俗书籍，其中就有鬼祭文化发源人白佛的《鬼迹录》。这是一本由白佛本人撰写的鬼怪笔录。其中最为著名的就是一篇名为《獽羁》的鬼谭。
《鬼迹录》中《獽羁》记载：修罗开戒嗜杀而得名阿修罗，其纵七情六欲之恶性归为十三刹：凡沾染十三刹恶性其一者嗜血戮杀。阿山有獽羁，初生带利爪獠牙，食母心吞父骨，弑兄杀弟。见者杀者无情可言，食人为生无恶不作。以人骨起殿长居，人血为池净身。所到之处白骨铺地，草木不生。世人闻风丧胆，退避千里不及，人称阿修罗临世。时过百载，獽羁杀心未尽但身形疲倦。一日，听闻有僧助人于惑，派人擒来询问：有法解我杀戮之心容你生，无法则死。此僧曰：吾法需汝信则效，汝无信则吾法无用。獽羁坦信。僧端一匣曰：犯戮者乃汝之利刃，利刃封芒可止一时之戮。獽羁舍利刃于匣禁锁而已止戮九时。十时戮心又起，以利爪撕杀。再问僧有何法。僧曰：犯戮者乃汝之利爪，断利爪可止一时之戮。獽羁立断双臂，禁锁匣中止戮九时。而后断其臂，舍其足，禁其口，卸其首，仅留一心于匣外。如僧所言得以止戮九天。十天时心所惶惶而不杀不快，问其法。僧曰：心生欲而戮者，唯有舍心止戮。啊修罗大怒：舍心即死，吾不甘。僧静立而叹：汝观千里，可杀者唯吾一人，可戮何物？獽羁言：如是，杀你绝吾欲心。僧无语，启匣还之。獽羁罗观其匣，肢身及利刃于匣中互杀不断，戮性高昂胜负不分。僧曰：人之杀终有尽，汝身之杀有心无尽，汝止心则止戮。獽羁思量再三曰，世人无所可杀，入匣却可杀欲无穷。语毕则跃入匣中与身相杀，此后无穷无尽皆由欲心。
獽羁入匣而不能绝杀，其恶气集百年而泄，污者兽性血杀祸及相邻，恶流鬼怪反噬其气强身。僧人请神以力封口，不远千里送入西端鬼罗地。安世数百年后，神力之匣受戾气过盛而经年累月膨胀，匣中自成天地，獽羁魂魂相杀而生数以千万计子嗣，子嗣厮杀不休而自成派别国族。再入数百年，神匣封力消减，每逢百年必受戾气所破缝隙，缝隙一开，獽羁元魂所在之城浮现于世，其子嗣趁机外逃祸害于世，所幸各地门道鬼司义气安世，力保边境人间安宁。
獽羁传说的渊源是从数千年前的远古时代就流传下来，众多怪异录中也只是一个怪名和简洁的描写，至今为止能够看到完整记载的也只是在《鬼迹录》中，獽羁成为当地一个本土阿修罗迅速的广为传播。后人将困住獽羁的匣子叫做修罗匣，修罗匣再衍生出禁罪匣禁罪的鬼祭、人祭文化。
诸多民俗学家历经多年对各地鬼祭文化书籍的渗入研究，得出了一个明确的结论：《鬼迹录》中写到的“西端鬼罗地”所在地就是当今的白佛山。獽羁诞生地阿山至今仍是无从考察。
注：（修罗和阿修罗之分：修罗亦是佛道中端正之神，初诞为侍佛奉道的诸神之一，后因沾染人间七情六欲而放纵邪恶本性沦为恶神，受加“阿”字否定其端正之神得名阿修罗。沦为堕天恶神后的阿修罗好斗杀戮之心极强，并设立修罗场任其纵恶者厮杀，他喜好诱发他人欲念贪心，一旦不慎受惑，必将堕入啊修罗道。）
一开始，袁罗修就觉得奇怪：那个游僧为什么没有在一开始就把阿修罗禁锢到修罗匣中。要是从正义的角度去，这个游僧的做法其实是残忍的牺牲他人的性命来引度阿修罗，这样的代价是惨烈的。
经过好长时间的静心反思，他又得出其中的奥义：游僧之所以没有一开始就禁锢住阿修罗，而是出于一个罪恶之人的慈悲。就算阿修罗身上肩负着永远不可能停止杀戮使命，但他首先是一个人。佛教深信任何人一出生并非是邪恶的，再邪恶的人在心灵深处总是有一个外人看不到的善良净地。
任何一个时代，任何一个世界都存在着杀戮，当人们没有能力去抵抗杀戮时，能做的就是用慈悲的心去慢慢感化杀戮。就像现代生活中一般，生活充满隐暗，活着的人也只能用一颗激进的心去对待。
修罗，本是端正、善良的一个代表，它象征着人性的道德界线。它和阿修罗仅差一个“啊”字，但赋予的意义却是对立的。这个“啊”字，就是善与恶之间的一个中界线。之所以把匣子叫做修罗匣，就是因为这个匣子代表着社会道德的界线，就在这社会道德的界线里，禁锢着阿修罗的欲望。
这是一则鬼怪故事，但细心的去参悟，就会发现这其中的精髓奥义。
所以，这一带人崇拜象征着黑暗和罪恶的地狱，因为地狱是一个时时能起到警示的匣子，人们都小心翼翼的遵守自己的界线。
悟出这一则关于人性隐晦的寓言，袁罗修不得不对书写这一则寓言的白佛感到赞赏。对于他来说，这一则寓言中的修罗匣与西方神话中的潘多拉盒其实是殊途同归。但是，修罗匣的制造是为了禁锢罪恶，而潘多拉盒则是散播罪恶。
白月想借此故事说明什么？
白月说：“你知道，修罗匣指的是什么吗？”
袁罗修说：“道德、法律的界线……”
白月轻笑着说：“我知道你会这么说。”
“难道有更深的意义？”
白月说：“你知道，你的修罗匣是什么吗？除了道德和法律。”
“什么？”
白月说：“我、小白龙、刑侦科的人、你认识的人，你不认识的人，你爱的人，你恨的人，这个社会的人，都是你这个修罗匣的组成部分，包括这个世界。你本身的道德意识就是这个修罗匣的盖子，揭不揭开盖子，取决你的欲望。当盖子揭开，你的阿修罗完全*裸的暴露在外面…它只剩下杀戮。”
袁罗修半晌没说话，他心中感慨着，白月对任何事情的感悟总是比常人深奥。他的这段话听起来很绕口，却晕含着看似复杂却是很简单的一个人性哲理：一个人的好坏并不是他天生俱来的，而是取决于外界的影响……这就是《修罗匣》真正的寓意。
袁罗修问道：“你所谓的盛产精神病杀人犯，都是因为道德底线崩毁？”
“这个说法够哲学吗？”白月反问。
“你能科学点吗？”
“科学给不了你想要的正确答案。”
铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃……
袁罗修的手机传出并不存在的铃声。屏幕竟然显出血红的大刺刺的“永明村”，没有发信人号码，连短信格式都不是系统中设置的。
这是怎么回事？为什么手机会收到这种奇怪的短信？
“这是白夜给你发出的TL110信号，说明有人的修罗匣正在被打开。小白龙，我们也去看看。”
丰盛的法式西餐最后的甜点还没吃完，白月从停车库里开出一辆眼镜蛇型跑车横在门口。李龙音、袁罗修一前一后的坐进，他嗖的飞驰出了别墅。
驾驶过程中，白月把手机插入导航仪的连接座上，手机上“永明村”三个字导进导航仪的系统，屏幕上显示一个网形的纬度坐标图，就在坐标图上的一个横竖纬度交叉点上，正闪烁着一朵红色的鬼凤凰。点击那一朵鬼凤凰，屏幕上显示出纬度的度数，导航仪立即连接上这个地点，标出了最快的路线。
副驾驶座上的李龙音打开膝盖边的大储物柜，里面是一个武器收藏箱。密码一输入箱子嘎查的就打开，一把K70白金手枪和两把C22白金短枪就赫然在目。
K70白金手枪的枪管比普通枪支长出十厘米，射程为普通手枪的十倍，所用的是一种轻爆子弹。这种子弹击中目标的那一刹那会发生破裂性爆炸，杀伤面积广。要是击中头部一定会开出花来。C22白金短枪是K70的二分之一型，威力是K70的四分之一。
这两款枪支因为杀伤力太大，并不授予刑警或者维和军队使用，更重要的是，它每只的造价就在百万以上。白月真是个极为享受奢侈的男人。
进入万象森林的时候白月只是带了普通的枪支，这次竟然带上了杀伤力极大的白金手枪，一定是有什么重大的冲突需要到这把枪。他说有人的修罗匣被打开了，是指有人行凶吗？TL110事件？面对杀人犯，用得着这种杀伤性武器？
正想着，李杨打来了电话焦急的说：“老大，我们收到奇怪的信息，正赶去永明村，你在哪啊？”
袁罗修问：“我已经在去永明村的路上……”
永明村就在白佛城西城区郊外大概十公里的地方，以白月这辆豪华跑车的速度，仅仅是五分钟的时间就到了。它只有三十多住户四五百人的贫民村庄，他们的房子围着村中央的一口大水井而建，各家各户依靠种菜买菜维持生计。多年前，政府开始征收土地进行城市开发，周边大部分村庄都都卖土地并迁出去，拒绝被征收的永明村从而成为钉子村。村子周围的土地都被拉上警戒绳，四处钉着拒绝征收或者抗议的牌子。
此时是正午，菜地里依然有菜农在除草，不少的用水洒着盖住菜地的防晒网以此降温。一见到豪华跑车子冲过村口那一条故意挖开两米多宽水沟，他们都把起手头的农具赶过来。
白月加了油门的一路冲进村中央的那一口大水井井台边上，跳下车掏着C22朝着天空开了三枪。这三枪声一向响彻备受烈日暴晒的小村庄。朝着大水井的各家各户都拉开门跑出来一看究竟，有些个攥着武器的赶出来，一见他手里拿着枪，全都给刹住脚步。