别人的言行举止陈远管不住，但他能管住自己的言行举止，不管别人如何挑衅，他都一概保持沉默。因为跟斗嘴打架相比，陈远有着更为重要的事情要做。
到了第二等的势，果然是跟第一等的势有很大的不同，不过万变不离其宗，只要最后一势跟前两大势的原理相同，那么克服不过是一个时间问题。陈远始终相信一点，就是能用时间解决的问题都不是一个大问题。
大问题，陈远没有任何的心理优势，小问题，则是无所畏惧。陈远自认不是一个做大事的料子，但若真的碰到的话，他也必定会全力以赴，做到最好。
只是世上的事说来好生奇怪，陈远尽力完成的事，往往总是差一点，相反不是很尽力完成的事，却总是超出他的意料。可说到底，尽力不尽力，就连他自己也分得不是很清楚。
单凭想象，陈远很难把自己抽离出来，可若是无法把自己抽离出来，那么只会是事倍功半。陈远心里很清楚，他的抽象思维一般，无法模拟出自己想要达到的那种效果。他有时也很为此苦恼，可苦恼是没有任何作用的，他还是得另辟蹊径才行。
不过这世上的山头，往往都不只是一条路直达到底，很有可能有些是被隐藏了起来，或者是暂时没被发现罢了。针对自身的弱点，陈远只能是借助实物，旁敲侧击，进而演化成自己的一套惯用思维方式。
如果说第一等的势是一条直线的话，那么第二等的势就是一条斜线。斜线可看为是两条直线相交，取其首尾的两点，连成一线，那就是陈远想要的斜线。
这么分析的话，就简单多了，只是难就难在两条直线是如何相交的，也即是如何把两势融为一体。不同势尚且能融为一体，更别说是同势融为一体，只是这平衡点在哪里，因而只要找到两条直线相交的中心点，就可以啦。
两条直线，什么时候相交最合适呢？其实，陈远第一个想到的就是90°，也即是一个方位。有时候，陈远相信直觉远远超过了理智，尤其是直觉带给了他，很多不一样的体验，更重要的是，直觉救过他的命。
当然，这直觉也不是没出过错，但基本都还在陈远的接受范围之内。心里想着90°，那么跟90°相关的信息就会浮现在脑海里。信息很庞大，要搜索查询也不是一件简单的活。
不过陈远又想到了一个关键字，那就是势。忘了什么也不能忘了这，他为什么要找中心点，还不是想得到启发，而不是真的去找什么中心点。他需要的是一个契机，一个能触发他灵感的契机。
排除了许多不必要的信息之后，陈远很快就找到了一条可能突破的途径。之前，他不是为了掌握精确掌控而特意学了如何从意识发起，从而引导势的各个形态。
再加上最先学的从手发起，那就有两种啦。正好这两者形成的角度很是符合90°的标准，当然，这手还得做一些小的调整。不过到真正演示的时候，陈远又发现了一个问题。
没错，这有点类似于一心两用，可又有很大的不同。以往的一心两用全是交由意识主控，难度还是*纵范围之内。可现在衍生的问题是有两个主控的个体，而且还要这两个主控的个体保持同步，这样的难度无疑是超出了*控范围之内。
不过仔细想想，说是两个主控的个体，也不尽然。手是听从大脑指令行事的，而大脑又是肉体的中枢系统，它的作用跟识海在命魂中起到的作用没多大的区别。
当然，非要较真的话，还是有一些区别的。大脑没有形成自我的意识，它的指令基本上是来自于本能，因而一些太过复杂的指令，大脑是处理不来的。
凡人一旦大脑负荷了，就会出现失控的情形，但修者不同，大脑负荷了，还有意识可以*控，这就是两者之间最大的区别。也就是说，意识随时可以越过大脑处理一些信息。
一般来说，大脑足够应付日常中的大小琐事，不过凡事都有例外，谁也说不清哪一天会有类似的情形发生。不过这样做也不是没有任何弊端，尤其是肉体跟灵魂，可以视作为两个单独的个体。
灵魂只要一天没有蜕变，那就只能一天受到肉体的约束。例如，意识正常*控下需要耗费一分元气，那么非正常时，就要耗费两分、甚至三分的元气。
也就是说，意识越过大脑给手下达指令，需要比平时付出更多。到最后，很有可能就不只是一心两用，而是一心三用、四用了。即便如此，陈远也要这么做。
倒不是大脑真的无法跟意识同步，实在是陈远不敢拿大脑测试。要知道，修者在侯境之前，大脑跟凡人没两样，同样是那么的脆弱，而且是超乎想象的脆弱。
一句话，就是伤不起。因而陈远宁愿多绕些远路，也要把大后方先稳固下来。这样一来，所有的风险都转移到意识身上了。难道说陈远不怕意识伤到？也不是，只不过怕是没用的。
陈远之所以做这个决定，其一是大脑伤不起，其二是意识可以自行恢复，也就是说只要不是受到致命的打击，是不会有事的。想想也是，虽然这是陈远第一次尝试一心三用、四用，但这心里好歹是有数的，是吧？
当然，以上这些都是理论，真正的效果如何还有待检证。为了保险起见，陈远还是决定分两步走，第一步是先控制手聚势，看看意识越过大脑下达的指令执行力如何，第二步就是合理分配意识，以便实现真正的同步。
意识刚被调动，就迅速夺过了大脑的指挥权，手一听到指令，二话不说，就开始聚势。这时候，陈远就会根据整个聚势的过程判断出这部分需要耗费多少元气，再根据总的元气合理分配。