“春游千万家，美人颜如花。三三两两映花立，飘飘似欲乘烟霞。”宋初大臣张咏，将蜀汉锦官城（成都）的花市，描绘的美不胜收。
吴央一行，错过了成都府的正月灯市，却赶上了锦官城的二月花市。
成都府十二月中，皆有市：正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。
成都正月上元节放灯，唐代就很有名。二月花市，唐代即已兴起。宋代延续，花市在青羊宫至玉局观，沿锦江由西至东，一线展列。根据传统习惯，成都人把“百花生日”，即儒历二月十五日，花朝节的前后定为成都“花市”。
因为，成都的二月正是天气晴和、春意宜人、百花盛开的季节，故传百花的生日，在这里举办花会，当地称之为“赶花会”。
赶花会，其实是从二月二的踏青节开始。踏青节这天，官府彩舫数十艘，出万里桥，与宾僚分乘之，歌吹前导，称为“小游江”。同时，也是花市的开始。
锦江，府南河的别称。是岷江流经成都市区的两条主要河流，府河、南河的合称。锦江，为赣江的支流。发源于宜春地区的慈化山区，流经万载县、上高县、高安市。锦江横穿上高城区和高安市区而过。两岸山水风光秀丽，名胜古迹星罗棋布，令人目不暇接。
在滔滔东逝的锦江上，有一浮桥飞渡两岸，连接南北，势若长虹，这就是高安著名的景点——锦水翔虹。
北宋苏辙有诗曰“虹腰宛转三百尺，鲸背参差十五舟。”
锦江，发源于贵州第一山、中国五大佛教名山之一的梵净山。流经铜仁地区江口县，再由西向东横贯铜仁市全境，尔后进入湖南省麻阳县，最后在辰溪县汇入沅江。锦江全流程158千米，流域面积4086.5平方千米，平均水面宽105米，深10～30米，可通行100-150吨级船舶。
二月十五日，吴央携父亲吴近等，一大早就到了青羊宫，沿锦江之江岸，由西向东赏花。一路上，游人不断。熙熙攘攘、摩肩接踵，热闹非凡。洛阳牡丹、碧鸡海棠、虬枝梅花等等，百花争艳，万朵斗芳，令人目不暇接。果真是男女老幼全出动，争先恐后扑花香，尤其妙龄女郎的欢声笑语，特别地引人注目。吴近带来的家仆，还有七个跟着，正当青春年华，看他们一个个，眼睛都不知道望哪看了。真应了张咏描绘的“春游千万家，美人颜如花。”
难怪，陆游有诗曰“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。”而大唐，薛田的“柳堤夜月珠帘卷，花市春风傍幕褰。”正描绘了眼前的盛况。可知唐代的花市，与宋代一样，以竹筏运载，市傍锦江而设。
想起陆游，吴央不禁惦念。而今已经十八岁的陆游，真的情困唐婉了么？于是便决定，返程时，要去看看。
从青羊宫起始，一路花团锦簇，游人穿梭，不知不觉，终点玉局观到了。
吴央，凭岸伫立，突然顺水而下的竹筏上，背手矗立着一位特别高大的男子。难道是虞允文？这么巧？本来，此行计划中，就包括要到眉山去看看虞彬父的。
吴央赶紧要随从，大声喊叫虞允文。等他看过来，她向他挥手。
吴央？虞允文一眼就认出了她，也向她挥手，掉头向她这边划过来。
待上岸后，问清楚了吴央此行的目的乃旅游，下榻何家客栈，便要他的书童去把行李取来，同住一家客栈，自告奋勇，要陪同游览。吴央，自是正中下怀。
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吴央一行九人，加上二人，就有十一人了，一起进住成都锦里客栈。
锦里客栈，是时下最大、最豪华的客栈，由风格各异的建筑群组成。庭院内有廊坊、天井、花园。房前屋后，假山耸立，绿树成荫，流水潺潺，环境清幽，结构完整，布局合理。客房内部装修古朴典雅，配套红木家具，还提供特色健康粗粮早餐，送餐进房。客栈紧临武侯祠。周边会集了成都许多知名的饭馆，是旅游休闲的好去处。
当晚，彬父就开始滔滔不绝，介绍成都，成都平原。
成都是四川地区的中心城市，位于四川盆地，西部边缘地带的成都平原上。宋代，成都的经济十分繁荣，在全国占有重要地位。
南宋，成都平原的范围大致包括：成都府、崇庆府（北宋为蜀州府）、嘉定府（北宋为嘉州府）、汉州、彭州、邛州、眉州和永康军。
成都平原，土地肥沃，气候温暖，水源丰富。从战国时期，李冰兴修都江堰水利工程以来，这里的农业就迅速发展，历秦汉到唐代，都是全国农业最发达的地区之一。
宋代，成都平原上的水利事业继续发展，屡有兴修，都江堰的灌溉范围也进一步扩大，并形成了一套，管理和维修的制度。都江堰，有专门的各级官吏管理，“凡堰高下、阔狭、浅深，以至灌溉顷亩，夫役工料及监临官吏，皆注于籍，岁终计效，赏如格。”
成都平原，经济特点以农业为主。另外，造纸业、造酒业、制香业，都很发达。
而三月蚕市，虽然形成历史悠久，但主要因为，宋代以蜀锦与西南少数民族交换战马，实行专卖。当然，而作为织锦所需的蚕丝原料，或者是织锦附产的丝线之类女工用品，也在锦城之锦市上进行集市交易而已。
就是说，蚕市以寺为会，每年定期举行。让百姓在市上，鬻卖农器，进行农用物资交流。正如北宋田况有诗描绘的：“龙断争趋利，仁园敞邃深。经年贮百货，有意享千金。器用先农事，人声混乐音。蚕丛故祠在，致祝顺民心。”田况，生于宋真宗，卒于宋仁宗年间，曾经做过成都知府。
所以，蚕市，并不是指，蚕丝业发达，与江南蚕丝之市，不是一回事。
至于，成都正月上元节放灯，唐代就很有名。其由，唐人叶法善，导引唐明皇，至成都富春坊吃酒观灯的传说，流传至今。北宋开宝二年（969），朝廷命：“明年上元放灯三日。”
此后，以为常便。每年正月十四、十五、十六三日，开坊市燃灯。
成都灯火之盛，以昭觉寺为最。田况，《成都上元灯市诗》：“予尝观四方，无不乐嬉游。惟兹全蜀区，民物繁他州。春宵宝灯燃，锦里香烟浮。连城迷奔骛，千里穷边陬。”一诗，正描绘了此盛况。
陆游，也有诗吟咏道：“鼓吹连天沸四门，灯山万炬动黄昏。”
可见，成都正月灯市盛况。灯节期间，游人聚集。于是，灵药、名花、工商、珍奇等，无不备具。大约正月初五以前，即为灯节；初五至十五，为蚕市；十五以后，则为药市。但是正月之市，又笼统称之为灯市。
而锦里客栈的诞生与命名，正是缘于田况的“春宵宝灯燃，锦里香烟浮。”
接着，彬父概要介绍了，成都的锦市、扇市、香市、宝市、桂市、药市、酒市，梅市、桃符市。
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虞允文，字彬父（彬甫），虞允文，成都平原眉州仁寿县人。出生宋徽宗重和年间（1110年）。其父虞祺，宋徽宗政和年间进士，可谓三朝元老。自从绍兴八年，秦桧为相后，与秦桧执政观念格格不入。愤怒之余，请求辞官。同时，请求允许其子虞允文，辞去公职，回家读书。记得当时，吴央私下帮腔道：“君上，答应他们。请为朝廷留下年轻的宝贵人才，将来或可大用。”于是，父子双双离职，归隐家乡。
“吴大人，家父对我说过，他辞官，你送行时吩咐，要我近期内，不要去参加春闱考进士，跟着吴璘手下当差。这个‘近期’指多少年？而今，我都33岁了，再等下去，我看头发都等白啦。”
看着，比自己年长四岁的彬父，煞有介事地掐指一算，无奈道：“绍兴24年，有甲戌科春闱，你那时去临安一搏吧。”
彬父，情不自禁地长大嘴吧，被惊呆的说不出话。好久，才道：“绍兴十二年，绍兴二十四年，还要等十二年？那我，不是45岁了么？还真的要等到头发白了！”
吴央微笑道：“也许，这就叫大器晚成吧。姜子牙，还80岁遇文王呢。45岁不老，正当年富力强。”
“不行，那样也太磨人了。你不会是，要我修练城府吧？”
吴央收敛笑容，严肃道：“彬父，传言你，六岁诵九经，七岁能属文。如今，不说你大智大慧，单就翰墨而言，你的书法，笔致含蓄，于奇崛处见俨雅。情趣天成，于不经意处显功夫。在时下书坛，很有个性。如是才华的你，考个进士算什么？你说的不错，修练城府。朝廷，政治风云诡谲险恶。大丈夫，要想在朝廷叱吒风云，大展抱负，没有静水流深、通融各方的能力，执掌朝政，那就是一句空话，抑或成事不足，败事有余。”
她深深地，看了他一眼，继续道：
我当年，为什么同意你跟着岳飞？因为他乃大宋第一将，你跟着精通军事、能征善战的他，自然将来能够知兵、统兵。
绍兴八年后，我为什么建议你跟着吴璘，因为他比其兄长吴玠更优秀。吴璘，比你年长8岁，年龄接近，容易沟通。如今，他执掌川陕，远离朝廷，正是可以大展身手的时候。你看他如何领军，如何抗金，如何执政，便可丰富自己阅历，有利无弊、有益无害。如果你连吴璘都相处不好，得不到他赏识与重用，那你还能够指望谁，征服谁？你我一样，只有让自己，如何适应环境，而不是让环境适应你我。
另外，你父亲辞官，同时要你远离朝廷，他是为了保护你，免遭迫害。如今，秦桧当政，炙手可热，为所欲为。连我，都不愿意看到他那张嘴脸。这不？周游山水来了。因为我需要熟悉，全国各地的社会状况、民生、民情。
不要以为，佞臣就好对付，正相反，忒难对付。宋徽宗时期的蔡京，那也是大才子。童贯，那也是文武双全，宦官中冠绝古今的第一人。至于秦桧，论才智，不亚于蔡京。更糟糕的是，秦桧的妻子王氏，乃宋神宗熙宁年间，宰相王圭的孙女，也是童贯的干女儿。这个王氏，祖上美德没有遗传，倒是阴诈、凶狠如其义父童贯。夫妻俩夫唱妇随、狼狈为奸，无比险恶。
——说到这里，她对彬父简述了岳飞父子，及其张宪遇害与营救失败情况。
在陈述时，吴央就象讲述一个，与己无关的远古故事，抑或传说故事一样。神情，很是淡然、漠然。吴近，一直流泪静听。彬父，听的拽紧双拳、怒目喷火。跟随岳飞好几年，待他有如亲兄弟的岳将军之种种，浮现眼前。最后，他克制不住，蹲在地上，抱头痛哭。
吴央起身，为父亲，为彬父，弄湿两条丝帕，递给他们擦把脸。接着，分别递给他们一杯茶水。待他们安静下来，吴央接着，分析了岳飞的人生得失。分析了主战、主和，如何相得益彰。
最后，关于主战、主和，吴央阐述了自己的观点。
她认为，无论是朝廷，还是社稷与子民，都迫切需要一个时期的和平年景。就算朝廷没有连下十二道金牌，岳飞经过力战，收回了失地，将汴京开封夺回，那也是暂时的。必将形成，若是当年春夏夺回，当年秋冬又失去；若是当年秋冬夺回，来年秋冬再失去。周而复始，回环往复。南宋复国大十几年来，已经这么的反复折腾多少次了？另外，既然已经定都，就要集中钱财建设皇城。如果不停战火，十年建成皇城，就是一句空话。那么，朝廷何时立稳脚跟？所以，她认为，皇帝赵构的决策，是对的。一位皇帝的决策，往往与一位将帅的观念，有不一致的时候。这个很正常。虽然，宋金第二次和议，付出了昂贵的代价，才换来“立足”，也算迫不得已的成就。
一句话：大宋需要稳定，朝廷需要立足。
所以，作为她吴央，必须情感认知，服从理智认知。
吴央侃侃而谈后，然后听彬父述说，如果将来他主战，会怎么做。
于是，彬父也畅所欲言地，谈论了一番。吴央听了彬父的执政见解，露出会心的微笑。
最后，吴央问彬父，是否知道赵开，现在何处，她要去登门拜访。
彬父告诉她，赵开逝世于绍兴11年，即去年。但是，他可以为吴央，详细介绍赵开之种种。因为，赵开是他的忘年交，好朋友。
于是，吴央一边为父亲与彬父泡茶，一边仔细静听彬父回忆赵开。
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宋代，最牛的经济学家赵开，演绎了层出不穷的买卖故事、生意经，是个理财大家。川陕之地，能够有今天这样，比较繁荣的市场局面，很大程度上要归功于赵开。
赵开，字应祥，普州安居（四川遂宁）人，宋哲宗元符三年进士及第。
进士及第，就是一甲及第。不是状元，也是探花、榜眼。
就是说，赵开，经历了北宋的宋哲宗、宋徽宗、靖康朝，直至南宋的建炎、绍兴朝，四朝元老级人物。与这个时代所有的人一样，赵开走的是科举做官的路子。经过努力，赵开考中进士，开始走上仕途。与其他的官员相比，赵开是一个很奇怪的人。当官之后，别人都在上下打点，跟同事和领导打好关系。即使打不好，也要经常联络感情。即使不熟，也要混个脸熟。而赵开，根本不开窍，从来没有做这样的事情。
赵开唯一的爱好就是旅游，读万卷书，行万里路。
在多年的旅游生涯中，赵开走遍了宋域内外，对各地经济了如指掌。于是，知道什么应当推行，什么应当废除，而整顿国家经济的雄心壮志，在心中燃起。
宋徽宗年间，朝廷任命赵开，为成都府转运判官。宦海沉浮多年的赵开，终于得以一展身手，发挥自己在财政经济方面的才华。
成都府转运判官任上，赵开解决了成都路，财政经济方面多年的积弊，减轻了百姓的负担，赢得了朝野上下的赞赏，他也因此名扬天下，有“一趾步而能运百货，一咳唾而能济三军。”的美誉。
南宋，建炎二年，赵开上奏章，尖锐而详尽地指出“榷茶、买马”之五害（榷，专卖）。
一是，黎州买马，自嘉祐年间，就定额年2100余万缗。自置司榷茶，年定额四千万缗买马，且获马兵超过千人，还是不够用，多费衣粮。此为一害。
二是，嘉祐年，以银绢博马，价皆有定。如今，官吏为奸，不按时归货币两讫，以空券给夷人，使卖马者待久充次。似此，夷人怨恨，必生边患。此为二害。
三是，初置司榷茶，借本钱于转运司52万缗，于常平司20余万缗。自宋神宗熙宁年，至今60多年，旧所借钱不偿还一文，而每年岁借乃准初数，不断累加。此为三害。
四是，榷茶之初，预先造表收茶户本钱，后又继续于数额外更改增加和买。或者，顺遂压制预表钱充和买。茶户因而破产，而官买岁额却增加。因而，茶市日趋滥杂，官茶已经不堪食用。导致，私贩公行，刑不能禁。此为四害。
五是，承平时，蜀茶之入秦（秦地，一般指陕西中部、甘肃东部）者十有八九，尚且忧患积压难售。如今，关、陇全遭战火扫荡，仍旧拘泥旧时定额，还有什么用？茶兵、官吏，坐而縻费衣粮，未却没有减免科配州县费税。瓷为五害。
奏请依照嘉祐年间做法，尽罢榷茶，仍令转运司买马。即五害并去，而边患不生。如果说，专卖茶还不能马上罢除，也宜并归转运司，痛减税费额度，以扶苏茶户；轻立价，以惠茶商。若如此，则私贩必衰，盗贼消弭，本钱既常在，而息钱自足。
——朝廷，对赵开之说，认为很有道理，赵构立即擢拔赵开，都大提举川、陕茶马事，并使各地推行之。
于是，赵开大大更改茶马之法，官买官卖茶一并罢除。酌情看考宋徽宗政和二年，东京都茶务，所创条约，印给茶引。
具体做法是，茶商，可以手执茶引，与茶户自相贸易。改成都旧的买卖茶场，为合同场。即买茶引的场所。同时，仍然于合同场，设置茶市。交易者必须通过茶市交易，而茶引与茶叶必须相随。茶户十家或十五家共为一保，并籍定茶铺姓名，互察隐带贩卖者。凡买茶引，每一斤春茶为七十钱，夏茶五十钱，而旧制流通市场的例头子钱，依旧。茶所，过每一斤征一钱，住征一钱半。其合同，场监官，除验引、秤茶、封记、发放外，不得干预茶商、茶户交易事。
旧制买马，及三千匹者转一官。但对比，以所买数推赏，往往产生一任，转数官者。
于是，赵开奏请：“请推赏，必以马到京，实收数为格。或死于道，黜降有差。”朝廷准奏。实施当年，到建炎四年冬，茶引收息至170余万缗，买马乃逾二万匹。
赵开，大肆改革、变通经济、商贸法，除了得到皇帝赵构的赏识与支持，也与张浚的鼎力支持分不开。
建炎年间，当张浚，经略川陕时，急需财政方面的人才，赵开当然是首选之人。
张浚，以赵开兼宣抚处置使司，随军转运使，专一总领四川财赋。赵开见浚曰：“蜀之民力尽矣，锱铢不可加，独榷货稍存赢余，而贪猾认为己有，互相隐匿。惟不恤怨詈，断而敢行，庶可救一时之急。”
张浚锐意兴复，委任不疑。于是，赵开先是大改变茶、马法，再改变酒法。最后又变盐法，与茶法大抵相类似。法既流通，民以为便。即，为了增加财政税收，又不增加百姓的负担，赵开决定从茶、马、酒、盐等几个方面入手。
关于赵开采取的措施，那就应当从原因、措施、效果、影响等诸多方面而阐述的。
简单地说，赵开把原本是官府垄断的茶、马、酒、盐，引入了商品竞争。只要你交了足够的钱，就可以竞争经营这些行业。而经过竞争，取得了经营权的商人，要根据经营的份额缴纳税收，而且税收很高。
经过赵开的努力，川陕地区的财政收入，大幅度增加。从原先的每年1600多万缗，到每年的3000多万缗，增加了将近一倍。而在事实上，并没有增加川陕地区老百姓的负担。
从此，士兵们再也不会担心吃不饱饭，而且每月还能给家里寄点钱。这等待遇还不拼命，那就不是大宋的军人，也对不起朝廷了。于是，西北军将士，能够固守西北一隅。
赵开算无遗策，虽然军中的花销很大，但是还有盈余。有记载“旬犒月赏，期得士死力，费用不赀（资声，钱税、费用），尽取办于开（赵开）。开悉知虑于食货，算无遗策，虽支费不可计，而赢赀若有余。”
于是，张浚有了赵开，关于钱粮的问题，基本可以忽略不计。
绍兴年间，张浚走后，吴玠能顺利守住四川防线，也当归于赵开一份功劳。
因此，赵开，赢得了川陕人民的普遍称赞。