刘理保和僵尸大战数十回合，只见那小孩子开始变异，整个身体开始长大一会又变成僵尸原来的模样，此时僵尸功力大曾，刘理保脸上露出焦急的神色，而另一边面具女子和黑衣人的大战也十分激烈，刘理保见僵尸变异的速战，否则小命不保，刘理保还在想怎么对付僵尸的时，只见僵尸已经想刘理保脖子掐去，姜飞看到此时的状况若是还不使出家传决学，有可能连自己都难逃此劫，姜飞手握神龙尺，口中念到，哧哧阳阳，日出东方，阴山老祖御尸使者积极如律令，只见一只狗一般大小的宠物出现在姜飞身边，一阵阴风刮过，刑天之徒也出现，姜飞大喝一身布阵，一人，一尸，一兽，摆起阵法，姜飞叫到理保让开让我来，姜飞和僵尸战在一起，只见黑衣人冲了过来，在刘理保毫无准备的情况下姜刘理保打伤。
此时的姜飞看到刘理保受伤。自己却无法脱阵，大喝道：“造畜术，其中博大精深，相传乃是当年正一教传下来的，但是现在失传很久，民间流传下来的不过是些皮毛小术，即便是当年的拳匪、塔教中的高人，也不过是粗通一二，现在一些邪人，仗着又学了些塔教拳匪的皮毛之术，将妇女孩童都迷惑了让他们吞吃符水将活人变作猪、牛、羊、驴一类的牲口偷拐了驱赶到集市上贩卖谋利，使得造畜一脉声名狼藉，人人喊打，唉，呜呼哀哉，可悲可叹。”
姜飞她是造畜一脉嫡传弟子，也是赶尸道人之徒“奉蚩尤，太平奉天师，而这造畜一脉则不同，他们奉的是五仙，分别是：狐仙（狐狸），黄仙（黄鼠狼），白仙（刺猬），柳仙（蛇），灰仙（老鼠），俗称‘狐黄白柳灰’每一脉信奉一家，其中以黄脉最为人熟知，
远处黑衣人对面具女子说道你我合作先收拾了对面那个道士，那具战神归我，这具巫尸我就不和你抢夺，：你可知道那道士的来历，“这我到可以对你吐露一二，太平两脉皆是上古大脉，分别传自蚩尤与黄帝，千年因为各自道术理念不同，争斗不休，蚩尤由养魄，太平弄魂，魂魄两物的认知，是两脉最大区别，经过千百年的演变，太平一脉已经渐渐演变成了现在的茅山、崂山、龙虎等旁系，而我们黄帝由十三脉，则是更是人丁凋零，现如今也仅仅只。。
：“赶尸一道，在俗人眼中说来神秘莫测，其实在我门人眼中，不过是一些小术法而已，因世人皆有入土为安之心，所以这赶尸一道在湘西方能大行其道，成为入世修行，人皆三魂七魄，三魂在离地三尺以上，也就是我们说的‘举头三尺有神明’，人死之后，三魂一般不会立刻离开，因为此时尸体中尚有一口未吐出的生气，这样便会让尸体发现自己体内尚有阳气，便不会走，要在上面盘旋七日之后，才会确定自己已经真的死了，才会转世投胎。而我们赶尸做法，便是要将这辰砂将生气禁锢在尸体中，让灵魂不会离体，否则，若是单单一具尸体，赶回老家，又怎么算是真正做到‘入土为安’呢？”
面具女子说到没有想到你们当真还有点鬼门道，你和那道士可是同们，那尸体为何又能被你们驱动？”
：“这自然有法的，这就需要你们俗人常说的‘灵媒’，也就是道门中的法器，在脉中，公认的法器有招魂幡、摄魂铃、赶尸棍和引魂锣，也是我们四脉身份的象征，至于其他的旁支，则有其他的那些乱七八糟的东西，什么‘裹僵布’啊‘引僵锁’的乱七八糟多了去了，所以你以后一见走脚先生用这些玩意的，说玩黑衣人一剑直刺刘理保，面具女子一看，感觉很熟悉好像在那见过，仔细想了想满脸通红，原来是他，他怎么没死难道巫蛊被他破解为和我没事，当面具女子反映过来剑就离刘理保咽喉二分是被面具女子用毒蝎子阻挡下来，此时姜飞用摄魂令，口中念咒，一道玄光直入僵尸体内，僵尸被驯服，站在哪里不动了，