第1149章 鸡同鸭讲
饱吹饿唱2015-10-27 13:002,113

  当朱由检的銮驾抵达潭柘寺山门外时这里,已是人山人海。盖因从万历朝开始,大明国力日益衰弱,内外交困,社会陷入动荡,佛教活动自也大受影响,已经很多年没有举行过全国规模的无遮大会。

  而潭柘寺的这场无遮大会堪称盛况空前,什么禅宗、律宗、净土宗、天台宗、华严宗;五台山、九华山、普陀山、峨眉山……总之只要是比较有影响力的寺庙,都纷纷派高僧出席大会。

  当然对于普通百姓来说,他们也不知道这许多流派之间有什么区别,总之是几十年不遇的佛教盛典,信佛者不能错过就对了。在无遮大会正日的前两天,前来进香礼佛的善男信女已经快要把潭柘寺的门槛踏破了。今天是圣驾驾临,当然有礼部和顺天府的人维持秩序,不可能进去那么多人了,但还是有大批百姓聚集在山门之外,望空对潭柘寺顶礼膜拜。另外,能和当今天子在同一天、同一座寺庙拜佛,对百姓们来说也是难得的荣耀。

  朱由检一行在山门外下马下车,皇后蕊儿和德妃包玉怜一左一右搀扶着张太后走在最前,余者跟着朱由检,紧随其后缓步入寺。潭柘寺住持梦宜师太早已率领潭柘寺全体女尼恭候多时。她见了太后与朱由检并不跪拜,只是单掌打个稽首高悬佛号,太后与朱由检也赶忙还礼。

  梦宜师太便将众人让至大雄宝殿。朱由检一看这里阵势更大,已有几百名从外地来参会的僧人就座,几百个光头在通明的灯火照耀下锃明瓦亮。居中的蒲团自然是留给太后和朱由检一行的,但是梦宜师太没想到还多了几个奇装异服的番邦人,赶紧让小尼姑增加蒲团。

  梦宜师太的座位则位于太后右首,左首的却是一名非常年轻的僧人,看年纪不过二十多岁。能在这里就坐的必然是得道高僧,朱由检想象着一定是须发皆白之辈,却没想到此人如此年轻。

  梦宜师太赶忙为众人引荐道:“这位大师便是净土宗高僧藕益智旭。”

  那年轻僧人却轻叹了一口气,对太后和朱由检打个稽首道:“贫僧学识微末,焉敢以高僧自居。数十年来佛学式微,无论哪个宗派都是人才凋零,贫僧最为景仰的三位大师云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清已先后圆寂,如今恐怕已经无人能当得起‘高僧’二字了。”

  这番话听起来像是谦虚,可实际上是把他自己列在那三位已经去世的大师之后,此人在佛教界中的身份可见一斑。朱由检是对宗教不感兴趣,也不知道这位智旭和尚是何方神圣,但张太后却对他极为尊敬,言必称“大师”,蕊儿、陈圆圆等人也对此人奉若神明。

  众人坐定以后,无遮大会正式开始。朱由检在前世也曾去五台山的寺庙中游览,他以为所谓法会,就是一个老和尚带着一帮大和尚小和尚念经。可是这无遮大会却截然不同,反倒更像一个辩论会。几百名僧人踊跃发言,先由一人提出一个佛学问题,然后众人就这个问题进行辩论,最后由高僧予以阐释。一时间大雄宝殿内唇枪舌剑,机锋连出,朱由检却显得心不在焉,不时左顾右盼。

  辩论进行了一会儿,智旭和尚终于开口发言道:“禅宗说‘本来无佛,无可念佛,佛之一字,吾不喜闻’。净土宗则说‘西方有佛,号阿弥陀,忆佛念佛,必定见佛’。乍看起来二者泾渭分明,但贫僧以为二者是殊途同归。”

  后面智旭说的朱由检就听不大懂了,但他也能大概明白:智旭认为佛教衰微的一个重要原因,就是教派各立门户,尤其是禅宗各派往往只喜欢高谈阔论,讲些老百姓根本听不懂的高深佛理,反而丢掉了佛教的本源。他的主张是:一定要改变过去佛教高高在上的形象,用念佛和讲述浅显道理的方式吸引更多的信众,这样才能重振佛教。

  朱由检听了心中暗笑,心想这个智旭和尚果然不简单,竟然懂得“与时俱进”的道理。而精通汉语的汤若望也听得极为认真,还不时颔首赞许。

  不料智旭和尚突然转向汤若望和马尔蒂尼,微微一笑道:“看二位装束,是不是来自西方,至中土传教的?”

  马尔蒂尼年轻气盛,今天就是抱着“踢场子”的想法来的,当即起身鞠了个躬,在胸前划了个十字道:“不错,我是教皇派到中国来传播福音的。大师既然学识渊博,能否解释一下这个世界是如何产生的?人又是谁创造出来的呢?”

  众和尚一听就炸了锅,尤其是见马尔蒂尼态度倨傲,目中无人,更是对他怒目而视。智旭却一如平常,不动声色地反问道:“那你传播的教义是怎么解释的呢?”

  马尔蒂尼当即从怀中掏出一小本《圣经》,洋洋得意地道:“主的意旨和对人类的教导都在这本书里,当然也包括世界起源的问题。主用七天创造世界,人是主按照自己的样子创造出来的……”

  接着马尔蒂尼就开始滔滔不绝地讲述天主教的教义。朱由检却哑然失笑,心想这里都是和尚,你这不是鸡同鸭讲么?

  可是还没等某个和尚出言反驳马尔蒂尼,汤若望却拽了拽他的衣袖,示意他不要再说,又转对智旭谦恭地道:“大师所言虽与我们宣扬的教义不尽相同,但颇多相通之处,我听了也受益匪浅。这位传教士还年轻,还不大了解中国和中国人的习俗,还望大师不要见怪。”

  智旭也颔首道:“佛教亦从西方来,千年之中与道教、景教、回教等教相处和谐,才有今日规模。望两教互相尊重,各安其位,也许贫僧能从贵教教义中借鉴一二,也未可知。”

  这回轮到朱由检对智旭刮目相看了,心想他的主张不就是宗教信仰自由、各宗教之间一律平等么?

  恰在此时,殿外一人突然大踏步走到朱由检身旁朗声道:“陛下该用膳了!”

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