第145章 转山
大齐2015-10-27 12:392,166

  第一百四十五章转山

  鲁大卫提到阿穷杰博,天明确定自己知道这个人,鲁大卫说:“这是一个怎样的人?”

  天明说:“有一段关于*宗教的资料曾经介绍了这个人,他是苯教教徒,曾经与著名的莲花生大师斗法,在苯教与*佛教的斗争中曾经书写了浓墨重彩的一笔。”

  鲁大卫说:“原来是这样,怪不得会有那样的梦呢?那么你知道*古时候的佛教,怎么说呢,扒人皮这儿事吗?”

  天明说:“是的,*古时候是奴隶制度,*也好,班禅也罢都是奴隶制的统治者,曾经有这样的记载,喇嘛们用人皮作为献给活佛的礼物,人骨还作为成其他敬献品,而这种做法,也被宣传成是对的普通人的救赎,是对佛的供奉,可以帮助他们往生极乐。”

  鲁大卫说:“这也太愚昧了……”

  天明及时制止了他,“宗教在藏民心目中是很伟大的,有些事情我们还是不要公开谈论的好。”

  这时天龙竟然发现了一家川菜馆,大家进去饱餐了一顿,然后开始分头去打听去雪山的路径,但是这一打听不要紧,大家都傻了,因为阿里境内有很多雪山,而他们只知道是阿里境内的一个雪山,根本就不知道名字,也不知道这座雪山的大体位置。

  忙活了一上午,大家集合在一起,天龙又是第一个说话:“叔,咱们都没来过*,并不知道*有那么多雪山,而且咱们根本就不知道阿里这个地方有多大,狮泉河镇附近也有很多雪山,这个雪山恐怕不好找啊。”

  “是啊叔,阿里海拔4500以上,喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉在这里汇聚,可以说是世界屋脊上的屋脊,在阿里雪山基本上是各个地方的标配啊。”天芒附和着说。

  鲁大卫说,“这个情况是我们没有遇到的,但是我今天一直在都在琢磨一个名字,须弥山!”

  天明说:“你是说佛教典籍中所指的大千世界中心的那个须弥山吗?”

  鲁大卫说:“阿里可以说是真正意义上的雪域冰川,那么多雪山的冰川,只有一个是最著名也是最特别的就是冈底斯山脉主峰冈仁布钦峰。”

  天芒说:“是啊,这里据说是亚洲的中心,甚至说是宇宙的中心,也是很多考古学家和探险家一直愿意去的地方。”

  这时天明打开了一台电脑,他说:“我这里有博士给的一些信息,我给大家念一念。”紧接着天明一口气读完了一段对冈仁波钦的简介。原来神山冈仁波钦是冈底斯山的主峰,海拔6638米。印度将其称为“凯拉斯”,外形有如巨大水晶钻石,四周有八瓣莲花状的群峦护绕,雪峰洁白晶莹,一如圣女。其周围自然风景非常美丽:与藏族人称之为“圣母之山”的纳木那尼峰相距100公里遥遥相望,两峰之间是圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错。它也是亚洲四大河流的发源地。由冈仁波钦、纳木那尼、玛旁雍错和拉昂错两山两湖组成的地带被藏胞称为“神山圣湖”之地,藏语名为“冈错”。自古以来冈仁波钦和玛旁雍措湖被佛教、印度教、耆教和笨教誉为神山、圣湖,佛教信徒和苯教徒更把它看作是圣地和“世界中心”。

  天芒说:“其实我对这座神山还有一些了解,我的一些道友提到过,对于佛教徒来说,这里就是他们心中的圣地,能到神山朝拜也成为很多教徒一生的梦想,而朝拜后则成为他们一生的荣耀。像佛教、印度教、耆教和苯教都有围绕象征纯洁与仁慈的冈仁波钦转山可以洗去罪孽的传说,因此转山是来自不同地方朝圣者最常采用的方式。俗话说‘羊年转湖,马年转山’,今年正好是马年,而且这个月份正好是转山的时候啊。”

  鲁大卫长出一口气说,“如果真的是这个地方,恐怕也不是很好办啊。而且按你说的,今年又有转山的,还是去朝拜,我们怎么去查访呢?”

  天明说:“世界上,天芒说的还给了我们一些相信就是这个地方的理由,因为当年那位叫文刀月鸟的考古学家就是在马年转山的时候消失的。”

  鲁大卫说:“这么说来这个冈仁布钦可能性就更大了!”

  天明说:“其实我到是有一种感觉,因为岗仁布钦附近还有很多寺庙,我想说不定那个叫文刀月鸟的人还真就还在那个地方。”

  鲁大卫说:“既然这样,我们就朝这个地方进发吧。”

  打听好路径,大家准备上路,而一路上大家发现根本不用问道,因为朝圣、转山的人络绎不绝,向一条行进的指示路线一样,据传说转山一圈可以洗尽人一生的罪孽,而在释迦摩尼佛出生的马年转山更是能抵过平时转十三圈。而且在现实的宗教中,对于佛教来说,虽然这里是苯教的发源地当时因为当年佛教大师米拉日巴在斗法时战胜了苯教徒那如本,所以这座神山易主,成为佛教的神山。

  鲁大卫一路上听着天明讲的关于这座神山的故事,心里禁不住产生了向往,鲁大卫说:“大家说,如果我们下去也一路磕头,然后跟着大家去转山是不是也是功德无量呢?”

  天明听到鲁大卫的话有些惊讶,“怎么你也信奉佛教……”

  鲁大卫说:“那么我们都应该信奉什么呢?”

  天明说:“四道众人,信奉天地万物。”

  鲁大卫说:“你刚说的苯教不也是信奉自然之神吗,其实所有的宗教信仰都是一样,人们从自然中找不到依赖,就会开始依赖神灵,这就是一个现实,有一天我们修道成神,是不是也需要人们的信奉呢,我们都不信奉人,别人为什么要信奉我们呢?”

  鲁大卫的话让大家陷入了深思,对于天地四道,心中对于神的信奉无非是天地,鲁大卫的话到让他们第一次开始体会宗教信仰这回事儿。

  鲁大卫说:“其实,我想下去并不是只因为想体验一下转山这回事,更重要的是,我们老朋友已经跟上我们了……

继续阅读:第146章 岗仁布钦的怪石

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