晴儿的手握着胡桃句的手感觉微微的发抖，先前想象着和先生见面后的什么拥抱，亲切都不现实，自己都有些不敢相信先生竟然是这个样子、胡桃句看着晴儿和建君到了自己的身边，心里是无比的高兴，但是看到晴儿惊诧的眼神，自己还是感觉很尴尬，刚才呼喊晴儿的力气一下子就没有了，声音微弱的说道，“晴儿我真想不到你们是怎么来了？”
“先生你的伤口这是怎么弄的，怎么会伤的这样严重，你看屁股上的肉烂的都快没有了，如果在这样下去，你会没命的，晴儿我们要赶紧找到有人的地方，给先生去治伤，一会也不能耽误了”。建君检查着伤口说道。”
“不知道附近有没有人住，如果找不到人先生的病情就耽误了，君姐我看还是先找些草药给先生糊上，我们然后再去找医生。”
建君沉吟道，“这样也好，那我们就先采草药。”
胡桃句摆摆手，“建君、晴儿你们来了就好了，我有办法治伤，听我的，先把我弄到水边去，清洗一下伤口。”
此时胡桃句见有两个人在自己的身边，心里对于“生”的渴求更加的强烈，建君站起身子，瞭望附近哪里有水，绿草茫茫，风吹草低见牛羊，只见远处一片洁白的云彩，覆盖了一片绿草地，这片云彩涌动着，忽东忽西，由远至近。
晴儿你看远处有放牧的牧民，这下好了，先生有救了。
建君一把拉过来红马，“晴儿你在这里照顾先生，我去找牧民救先生，你在这里千万不要动，等我一会回来。”
晴儿点点头，“君姐你快去快回，一定要小心。”
建君骑上红马，朝着如漂浮在草原上白云一样的羊群跑了过去，看着羊群不远，跑起来才发现在如此宽广的地方，目视距离是很不准的，红马的脚力很快，踏着清波，犹如飞行在草尖，越来越近才发现羊群是如此的庞大和壮观。
只见羊群有上千头的样子，密密麻麻的散布着在草地上，有的在追逐嬉戏，有的在埋头吃草，还有的站立不动，正在给小羊喂奶。
羊群似一片白色的纱巾，在草原上飘荡，被风吹动的纱巾，不停的变换着形状，时而似一个长条，又时而向一个圆盘。
红马渐渐的接近了羊群，几只看守者羊群的藏狗，见有陌生人跑过来，也狂犬着跑了过来，对着红马汪汪的叫着，对这个不速之客似乎心怀戒备。看守者羊群的牧民也骑马赶了过来。
对于突然出现的红马和装束奇异的美女，藏民看着很是新奇，以为是雪山来的仙女，内心的高兴和虔诚在脸上流露出来，这里荒无人烟，只有仙女才会来到这里。
建君只见这个藏民，身材魁梧，宽大的藏袍遮住了身体，脸上长满了络腮胡须，骑着一匹黑马朝着自己跑过来，嘴里还不停的喊着。
只听牧民用藏语喊着“雪山上来的仙女，你来到我的羊群，为我的羊群带来雪山的光辉，欢迎你雪山的仙女。”
藏民瞪着两只溜圆的眼睛看着来到自己面前的美女，不知道这是上天对自己的赏赐还是雪山神女对自己的眷顾，彪悍的性格竟然变得有些腼腆。
常年生活在草原上的牧民，很少和外人打交道，见到一个汉族姑娘更是百年难得一遇，每天面对着的是成群的羊群，马群，牛群，以及骆驼群。
藏族的女孩比较少，藏区有很多传统的一妻多夫家庭，比如有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。但在藏区最主要、最普遍、占绝大多数的为兄弟共妻。
一妻多夫家庭以两兄弟共妻为普遍，其次为三兄弟共妻。四兄弟以上共妻的只是极个别现象。
还有很多人根本就没有妻子，如今藏民见到远远骑马来到的美女，心里一亮觉得雪山给自己派来了仙女，还是如此漂亮、美丽的女人，藏民的惊讶可想而知。藏民立刻用藏语哼唱起了歌曲。
“绿草地，白云飘，红马送你来到我身边，你就是那山上的白雪莲，是哪流淌的清泉，你是那明媚的春天。你闯进了我的羊群，你闯进了我的心肝。我愿用我草地上的羊群，给你无限的爱恋，美丽的姑娘啊，你是那冰山上的白雪莲…………”
藏民在马上动情的歌曲着，藏民的黑马也围着建君的红马兴奋的转着圈子，建君被这一切弄的不知所措，不知道藏民在哼唱着什么，一句也听不懂，但是从藏民兴奋地神态可以看出，他见到自己很高兴。
歌声在辽阔的草原上回荡，声音雄厚粗犷，如同草地的起伏，一波一波传向远方。
忽然藏民翻身下了马，几步来到了建君的马前，单腿跪倒在了地上。
建君惊愕的喊道，你……你想要怎么样？