宗门介绍中还有修行分类与境界：练气士、护法士
练气士：引气、筑基、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。
护法士：锻体、聚气、练气、化气、聚神、炼神、化神、炼虚、化虚、金刚、大乘、渡劫。
练气士是静修，以心神引导天地灵气进行修行，境界和地球中大部分人说的差不多。开始的时候修性，到了元婴期的时候开始修命。
还有一种算是练气士的分支名曰幻术师，修行境界与练气士相同，不过需要的资质更高，所以算是修行人数最少的一类。
护法士是动修，以肉身的极限运动来吸收天地灵气，有专门挑战人体极限的功法供护法士修炼。开始的时候修命，到炼神期的时候开始修性。
两种修行方式各有优劣：护法士对资质要求较低，开始的时候容易入门，越到后面越难。对敌方式主要是靠兵器和肉身，初期不占优势，后期练得金刚之体，方可胜过练气士。护法士的寿元一开始要比练气士要长，没提升一个境界可获得一百年寿元，自炼神期开始每提升一境界可获得三百年寿元；练气士对资质悟性要求高，入门难修行易，越到后面越轻松。对敌方式主要靠法术和法宝。初期占尽优势，后期攻击力不足，难以抵挡护法士。练气士初期每提升一个境界可获得五十年寿元，自元婴期后每提升一个境界可获得三百年寿元。
幻术师主要对敌方式顾名思义便是幻术，通过五感、阵法布置幻术，在不知不觉间将敌人玩弄于鼓掌之中，不可谓不强。
炼器主要是火属性资质的护法士；炼丹、阵法、制符都是练气士的拿手好戏。不过炼器、炼丹、阵法、制符皆无明显界限，练气士与护法士皆可修习，不过炼器对肉身要求较高；炼丹、阵法、制符对心神要求较高。
高深的炼器师除了对材料性能和个材料之间的比例还有温度熔点要有足够的认识之外对阵法和符箓都颇有研究，厉害的兵器法宝上需要刻录阵法和符箓，否则不过是名高级点的铁匠罢了。
炼丹师要对材料性能，火候要了解之外还需要了解各个材料之间的配比，以及炼丹、蕴丹、出丹的手法都要熟练，需要经过无数次的试验。
与需要消耗大量时间、精力、财力的炼器和炼丹相比制符师就要轻松容易的多。大多数人都会一两手炼丹炼器的本事，不过炼器炼丹的手法和配比秘籍向来是秘而不传的。
窥探推衍天机需要命格特殊、天赋异禀、悟性极高之人方能修行，故此会推衍天机之人在哪个门派都视之为瑰宝，绝不允许轻易外出。窥探推衍天机乃是逆天之举，是以会遭受天谴，轻者气血翻涌，心神不定；重者减低寿命，吐血身亡。
练气士初期修行吸纳的天气灵气称之为元气，后期修命后产生真元后两者相合为法力。
护法士初期修行吸纳的天地灵气称之为真元，后期修性后产生元气后两者相合为法力。
真元对肉身修行有奇效，元气对法术有加持，法力对两者都有神效，故相差一大境界者初期可凭借法术、法宝、武技越级挑战，后期几乎不可能。
修成法力后使用的法术称之为神通。
陈戬想到自己修习的《九转玄功》性命双修，一开始就能修出法力，施展神通，可谓是天下第一奇功，且修行境界也与护法士、练气士不同。一转对应前五个境界，第二转可成元神，第二转圆满可以渡劫，以此推测第三转可以成仙。陈戬目前肉身境界已远超渡劫境界，可与第三转相比，元神已达渡劫境界，只待法力修满便可渡劫成仙，无需同练气士、护法士一般需要打磨肉身元神。渡劫成仙后的境界就没有记载。
修行界的介绍只有阳鸿大陆的。并且只详细介绍了坤孟国修行门派，对其余三国皆是草草略过。
坤孟国的五大修行门派陈戬已经知道了，不过这介绍详细叙述了各门派的不同之处。
华新宗：主要以护法中的剑修为主，练气士少之又少，华新宗弟子大多都修习炼器之术，为自己量身定制一把称手宝剑。华新宗的人心性不定，故常有惊人之举。华新宗本是喜好修习剑法的护法士经常聚集、交流后以三位化虚期高人为首立下的宗派。宗内只有四座仙山：习剑峰、洗剑峰、忘剑峰、天剑峰。共有四百二十余人。
心玄门：主要是以修习法术的练气士为主，护法士不多，是以对心性、资质要求较高。故此心玄门一项沉稳、大气，离心判宗之人少之又少。心玄门与华新宗差不多都是喜好法术的合体期高人为首创立下的门派，以示门派门规较为松散。共有三百五十余人。
云雾山庄：练气士和护法士的数量差不多，门下弟子大多都修习阵法，护法士修习动阵，以人布阵；练气士修习定阵，以天地万物辅以灵石布阵。门子弟子颇为傲气，常常惹出不小的麻烦。与华新宗和心玄门不同，云雾山庄是他们两位老祖而然的情况下获得传承创立的，以家族的形势传承，只有少量的外姓人弟子。共有两百四十余人。
礼莘门：以研究炼丹的练气士为主，基本上没有护法士。门下弟子大多都是菩萨心肠，从不轻易树敌。礼莘门是他们老祖在救治世人后受高人传功流传下来的。共有一百六十余人。
幻魔派：顾名思义是以幻术师为主的门派。此门派的人亦正亦邪，诸大门派颇有微词。传说幻魔派的创派老祖不是人，是一只修行有成的碧眼狐狸。门派人数不详，估计不会太多。虽然名字中有个魔字，但并非是魔道中人，行事也非魔道手段。
除幻魔派之外，其余四门的关系都很好，为了抵御其余三国的仙家宗门的侵袭，四大门派守望相助。四大门派之间经常派优秀弟子互相交流，除核心秘籍外，其余秘籍法典皆可修习，然而每个门派的所长之处不同，少有人修习他派功法秘籍。
其余三国只介绍了门派名称与门派标志，擅长什么完全没有写。
咸兑国：锐金门、黎合派、黑河帮、天顶山。
飞巽国：梁岐宗、屋岱门、血狼帮、狐山。
山离国：离炎门、山巫族、蠡虫宗、震雷泽。
除了仙家宗门之外还有少许人获得了他人传承，这类人不入宗派，独自修行，所以称之为散修。散修的品行有善有恶，有正有邪，但大多都与仙家宗门的人不对付，常常不守规矩，为夺机缘、资源不择手段。
除此之外还有鬼、妖、兽等异修的介绍。
鬼的修行境界和练气士差不多，只不过初期不是吸收天地灵气而是天地间的阴气，修成鬼婴之后才能吸收天地灵气。需要心有不甘，不愿入地府之人死后才能形成，怨气越重，能力越强。在天地运转之下，人、妖、兽死后大多都会自然而然的进入地府，重新轮回。只有对万物生灵屠戮的厉鬼地府才进行剿灭抓捕，是以阳鸿大陆的鬼虽然不算太多但也不算太少。
僵尸亦属于鬼类，但与鬼类不同，并无为人时候的记忆，修行的方向也和鬼不同。僵尸为三界众生所不容，因为对天地生灵来说危害太大了，所以天地对它的形成限制也极高。但一旦成为僵尸，修行速度极快，只要饱饮生灵之血就可无视天地规则一直修行下去，不会被动飞升。一旦僵尸修炼有成那么整个世界被屠戮一空也不是不可能，所以修行界将僵尸成为凶物。各门各派一旦发现僵尸都会尽全力铲除，绝不留情。
妖的修行境界和练气士相差不大，只要开启灵智就本能的会进行修炼，在金丹期会凝聚一颗妖丹，所以称之为妖丹期。在元婴期称之为元神期，元神期就开始慢慢化成人形，当然还可以变回去。血脉越强，本体越强，化形的就越慢。
兽的修行和妖的差别在于在炼神期不选择变化成人形，保持本体修行，本体越强，就越厉害。
妖修、兽修绝大多数对炼丹、炼器、制符、阵法、推衍都不太在行，也不太在意。倒是鬼修中因为身前大多是人所以在这方面还是不弱于人族修行者。
异修大多都不修德行，心性，以示大多弑杀，不择手段。大多数异修由于杀戮过多死在天劫之下，只有少数天赋异禀或者心性纯良的异修才能渡过天劫，飞升成仙。
还有一类被称之为魔。少数修行中人被心魔附体，祸害众生之人被称之为魔。心狠手辣，不择手段的修习魔功者亦被称之为魔。魔功就是指能让人在短时间通过屠戮众生、匪夷所思的手段功力大增，且心性大变为恶的功法。这一类为人、妖、鬼、兽所不容，一旦发现共伐之。
介绍中还说在五千多年前，修行界鼎盛一时，路上随便一个人都是修行中人，后来遇到了大劫，阳鸿大陆几乎毁于一旦，很多秘籍密录都已经失传，现在大多数功法秘籍都是后人研究填补的。如今修行中人寥寥无几，天地灵气虽然降低了不少，但足够修行中人之用了。现在修行中人之间的争斗也少了，除非触及根本利益，否则决计不会直接发生冲突。
阳鸿大陆偶尔还出现五千余年前修行中人的墓穴或者门派遗址，修行中人都对其趋之若鹜，还会引来其他大陆的人进行抢夺，其他大陆的人可不算和善，由于功法、秘籍的缺失，阳鸿大陆的人经常不是他们的对手。所以还有不成文的规定，阳鸿大陆的修行者在这些墓穴遗址中不得发生争斗，当守望相助，获得什么全看机缘，获得的东西，如果是功法或者秘籍必须要公之于众用来恢复修行界功法的缺失，让修行界恢复繁荣。
看完修行界介绍，陈戬对这个世界的修行界有了个初步的认识，要想深入认识需要时间去经历，去看了。