这个初春，还是那样或乍暖还寒地铺展开来。
洒店的一位名角在这个燥动的初春离开了人世。当然她的离去与初春并没有必然的关联，或许只是她生命的结点与初春的美撞上了。
太阳出一天，不出一天的，嫩芽也畏缩在枝节里。还没有太强烈地感觉到春季气息的男男女女，在小城的角落里，把她的离去作为谈资掺和在冬与春过度的冷暖不定中。人们都说她人很好，有着难得的乘，花季的年轮，更让她容颜娇人。只是这样的妙龄就撤撒手离去，又时逢这个初春的季节，似乎这也就让人总是会把女子与春、与花联系起来。这或许有些牵强，但至少可以佐证，人的骨子里还是固执地存留着善意，或者说是怜悯的。而这个小城的初春，却只是以一场雪来与她的离去作以照应。当然，这场雪也与她无关，天气预报早就提醒过，只是枝头上先开的花朵，在这个过程中像她一样早早地把美丽谢幕。
这样的落差，让亲人们不好适应，却也形成了一种悲剧之美，因为早谢，所以让人更想活着。
有花初春谢，也就成了一种意象。潮涨潮落，花开花谢，聚散离合，天天有新生命的来临，也有生命离去。无论是卑微龌龊，还是轰轰烈烈，其实也都是在这个轮回中质变。
有花初春谢，不论是传统一点的，还是前卫一点的看法，终究都还是会让人有着这样那样的纠结。当然，这样的源点，并不一定是什么历史性的大人物，就如这个女子的离世一样，她是病逝的，像无数病逝者一样，去得一点心理准备都还没有。在酒店打工的她，还仍就进行着学历的提升，还把自己的礼仪待人，还把自己甜甜的微笑，也不排除有时是那种职业性的“假笑”，迎送来往的人流。在在意与不在意间，她就是一株花，一只有着体温的花。而美好也是一种欲望，这样的欲望也想征服来往的过客。
不论是让花开的，还是看花开的，最大的欲望，或者说是最根本的欲望，也就是求生。但在大自然的法则中，生与死从来都是锁在了生命的两头的，在我们的审美中，死是必然，也是我们无法真正超越的情结。人的本能欲望从来不指示向死，而自然规律却注定了死的结局。于是，最大的欲望在最现实的面前，我们就不断地安慰自己，麻痹自己的意识，把死看得平淡些，再平淡些。当然，死者亲人的感受则要顽固得多。
自然，我们的安慰越多，顽固越多，也就越是让有花初春谢的意象在本质上越是伤感。纵然我们有着回归大自然，抑或是仙驾西去的美好愿景，而在这样的谎言中，我们的悲剧情结也就越陷越深，并在人类的生命线上无限循环着。相对于大地上的花草树木来说，我们要用一代又一代人的存活，才能与它们的生命力一起流淌向未来。
有花初春谢，我们或感伤、或虔诚、或淡定、或自我欺骗，而作为自然界中的人，其实也就是欲望与自我否定的结合体。想要得到，却失去了；想要一个大规划，却只有一个小结局。而我们却不因为如此就放弃，反倒是在日月交替，人情冷暖中，固执地做下去，就好比总是会一厢情愿地认为离去的亲人还活着，会因为有人说这个人已经死亡而生气。
在这样的欲望中，人是奇怪的，或者说人也是神秘的。
从欲望的本质上来看，我们其实并不想自我否定，但是，不论是百岁仙去，还是花季凋零，我们最根本的求生欲望，都终究是让这样的现实给否定了。当然，还有自寻短剑者则更为尴尬，因为这样的群体所遭遇到的，不仅是原本就没有得到一个较好的心理素质，还在社会生活现实中，面临着很多不如意之事，于是，在这种雪上加霜的生存环境下，求生的欲望却激发了他走向另一个极端的行为。在这些群体看来，早一点结束自己的生命，其实也是为了让自己活得更好。这样看来，其实这样的群体也并不是真正的想死，只是在他们求生欲望的驱使下，让他们相信了仙逝西去可以极乐的谎言。
敬畏生命，道法自然，好好的生存下去，成了所有人的人生愿景，或许有人呈现得显露一点，有人隐晦一点。在这一点上，不论是被人类社会生活看得伟大的人，还是被忽略的人，都是绝对公平的。也可以说，在大自然中，没有真正的死亡，而我们却为“死亡”而悲伤不已，因为在我们的审美形态中，没有多少人愿意拿这种生命体，或者说是物质的质变形式来作为我们形体上的“到来”与“离去”的丈量尺度，我们只是对人自身的这一种生命形体情有独钟。我们更多地情愿把花看作人，也爱把人当作花，我们也就情感丰富地生活在自己的意识形态，或者说是精神世界中，七情六欲地搅动着这个花花世界的春夏秋冬。也就有人难得糊涂，伟人与哲人也就少之又少了。可以说，在人的欲望与自我否定的互动中，有人就是愿意成为一些人眼中的疯子，狂人。
有花初春谢。这不是只属于那一个人的，它是一种意象。而这样的意象，不仅仅是生与死的事情，也是成与败；也是美与丑；也是欲望与自我否定……
离者去矣，无知、无感，把所有的梦想都在瞬间化为了僵硬，化与黄土，从而更多地激起朋友的感叹，亲人的泪断肝肠。而这样的场面太多了，多到人们也就认为这是必须的，这是应该的，无需惊诧。在这些最常见的“自我否定”中，从而让人的欲望质变为认命式的“看得开”与“文明”。
于是在人类的生活中，又多了一条规律，有花初春谢。
有花初春谢，生命线断裂，随后被所有人渐渐淡忘，最后完全归于泥土，化与物质。也或许就是，把最美好的东西砸碎就是悲剧，因为悲剧最能打动人。不论我们的替意识中有没有这样的悲剧需求，但它都一直存在于我们的繁衍中。而有花初春谢，本身也是大自然的大手笔，它搅出了人类世界的大悲与大美。