第九章 二老相商定前程 英雄踏上寻师路
“老王，你有什么打算？”孙镖头看着一旁的小英雄，问道。
“孙镖头，哦，你现在已经不是镖头了，要不也叫你老孙？”老王嘿嘿一笑，“本来想让小英雄跟着你历练一下的，这下可倒好，你居然关张了。”
“野狼已经不会再纠缠你了吧，听说他跟九尾狐鬣狗已经碰面了？”孙镖头看着老王，“要不还是跟你走？”
“这样吧，”老王想了想，“我们带英雄去找师傅吧。”
老王口中的“师傅”，既是他自己的师傅，也可算是孙镖头的师傅——也曾指点过他功夫，更是将来小英雄的师傅。
虽说名师出高徒，但还有一句话叫“师傅领进门，修行在个人”。
这位师傅可谓地地道道的“名师”，一生只带了三个徒弟。
老王算一个，不过只能勉强算个行侠仗义的独行侠，另一个是女弟子。
这最后一个，就是关门弟子“英雄”了。
英雄后来的成就，远远超过了师傅。
“我们去哪儿？”英雄不知道两位老人口中的“师傅”在什么地方，他心下有些好奇，老王跟老孙都已经是接近花甲之年，这位师傅会不会是一个鹤发童颜的老神仙？
“孩子，我们带你去个好玩的地方，”老王笑呵呵地说，“至于师傅会不会收下你，那就要看你自己的造化了。”
孙镖头也笑了，“这孩子天赋异禀，你又给开了个好头，我想师傅一定会喜欢他的。”
这天晚上，孙镖头在正义镖局摆了一大桌，跟老王喝了好多酒，酒逢知己千杯少，两位老人谈起了当年江湖上的风风雨雨，陷入了回忆当中。
镖局剩下的人都上桌了，大家都明白，这是最后的晚餐了，每个人都喝了不少酒，谈起这些年来走镖的奇闻异事，大家都唏嘘感叹不已，二十年，镖局由兴到衰，大部分人都见证了整个过程。
英雄这次没有喝酒，静静地听着大家的话，看着一大桌子真性情的汉子，在心里留下了深深的烙印。
光明磊落，堂堂正正，豪气干云，义薄云天，这是正义镖局的宗旨，也是英雄将来为人处事的标准。
小小的英雄，终将有一天会成为改变江湖风云格局的大英雄！
第二天，孙镖头和老王带着英雄踏上了北上的寻师路。
天气已经入冬，越往北走越觉得寒冷，而目的地，是在西北较远的地方。
终南山，道教主流全真派发扬圣地，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，西起宝鸡市眉县、东至西安市蓝田县，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
终南山为道教发祥地之一。据传楚康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。
中国的隐士文化源远流长，从古老传说中的巢父、许由到现如今的各种隐士，其人数达数万人，仅其中有迹可考者就达数千人。二老要找的师傅，就隐居在这里。
PS:
隐士文化在中国源远流长。在中国腹地，横亘绵延，划分南北两地气候及地域的终南山，不仅仅是一个自然的存在。
古代，终南山是士大夫和知识分子进退朝野、“穷则独善其身，达则兼济天下”的退守之地。如今，它仍然是全国乃至全世界为数不多的、还存在住山隐修者的地方。
这些隐修者中有为信仰而来的和尚、尼姑、道士、居士，也有为追寻清净、淡薄的生活而来的普通人；有上了年纪的老人，学界有仵子华，也有刚刚走出校园的年轻人；除中国人，还有来自日本、韩国、法国等国的“老外”。
从今天的西安城，经子午大道，往南不到40公里，就可看见一众起伏的山峦，绵延不绝。在云雾天气，它朦胧飘渺。而在晴朗的日子，从西安市区就悠然可见。这就是终南山了。终南山，在古代又被称为太乙山、南山、地肺山。今天指秦岭在西安之南的系列山峦，主峰太白山（太乙山）海拔3767.2米。
相传西周的开国元勋姜子牙，入朝前就曾在终南山的磻溪谷中隐居，后以八十高龄出山，结束隐逸生涯，辅佐武王伐纣，建功立业，成为一代名相；秦末汉初，有东园公、夏黄公、绮里季、角里四位先生，时称“四皓”，先隐居商山，后隐居终南；“汉初三杰”的张良功成身退后“辟谷”于终南山南麓的紫柏山，得以善终；隋唐五代的药王孙思邈，仙家钟离权、吕洞宾、刘海蟾及全真道创始人王重阳等都曾隐居终南山；康熙时期的关中名士李雪木，为逃避清廷的召唤，躲到终南主峰太白山一带，因山中乏纸，他用槲叶写文题诗，竟至收集成《槲叶集》。至民国时期，大居士高鹤年先生晚年也曾在终南山的嘉五台和南五台结茅蓬访道修行，他隐居的茅庐犹在。