孙晓的《英雄志》让武侠世界的色彩更加缤纷，带有一种深红近血的悲色，洒落在金庸的圆满与古龙的简白之外，为读者们带来一种完全不同的新体触－－古典的性格，后现代的结构，充满荡气回肠的悲凉，堪称一部“男人的武侠”。
“金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志”，造成新文学网站中的争辩冲突。本书一度不被归类为武侠小说，尽管武功打斗、两军对战的传统情节仍可时时窥见，但整部书的视野离开了武侠小说的标准传统，作者道出了一个既真实、又现实的江湖。门户之争、男女之间的恋情并非是作者关注的主题，人与大时代的冲突、感情的真挚与背叛、道德的反思与辩证才是《英雄志》的主旨。
1996年开笔，2000年正式出版，全书现有二十二册，三百二十万字。被誉为是具有“清明上河图”风貌的武侠小说，在新浪读书频道之介绍中，称其为“古典之性格”、“后现代之结构”，网上誉其为“金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志”，其刚毅深沉之笔风、以武犯禁的命题、苍凉浓郁的大时代感，在近二十年的华文创作圈里堪称异数。
《英雄志》为一虚构中国明朝历史的古典小说，借用明英宗土木堡之变为背景，以复辟为舞台，写尽了英雄们与时代间的相互激荡，造反与政变、背叛与殉道……书中无人不可以为英雄，贩夫走卒、市井小民、娼妇与公主、乞丐与皇帝，莫不可以为英雄。孙晓一次又一次建立英雄的面貌，又一次一次拆解英雄的形象。于穷途末路之时的回眸一笑，是孙晓笔下的安慰与沧桑。
《英雄志》为人称道之处，在于为武侠小说注入浓厚之人文思想，其篇幅之浩瀚、结构之开阔，人物之繁多，都具有“小说大厦”的特征。全书借由复杂的主线与支线交互穿插，烘托“英雄与天命”的主题，这些努力与尝试在武侠小说创作里甚为罕见，使武侠小说不再是“成人的童话”，而能负载沈重之命题与哲学思辩，这是英雄志受到深度关注的最重要原因。
《英雄志》之创作出版历程，亦与其他武侠小说不同，由于初时作者知名度低下，使出版界各方为之怯步，作者被迫自行出版，历十年时间、三百万字之发行，其勇气、胆识与毅力，普遍为两岸读者所称道。齐鲁晚报称其为“如苦行僧般”坚定孤高，导演王小列称许其“为一达到哲学高度之武侠作品”，在娱乐价值上，南方都市报评论家、复旦大学中文系副教授严峰甚至荐其为金庸古龙之后的“又一武打高峰”。
《英雄志》于2002年得到韩国Kam Media之重视，翻译发行前四册，同年于中国京华出版社问世，发行前六册，此书首次为公众所认识，是在2006年一月份新书发行时，联合报率先报道《大陆组手打团、孙晓呼吁手下留情》之花絮新闻，引起华文各纸面媒体注意与报道，被视为艺文界趣闻。同年四月份，英雄志改编电视剧于景泰正式开机，导演王小列，编剧胡建新，制片为中影背景之姜宁远，演员包含李子雄、张铁林等两岸三地影星，至此英雄志方有正式之报道问世，惜十月份剧组财务困难，现已停拍，声势复又沈寂。 2011年7月23日，大型史诗传奇新武侠电视剧《英雄志》的签约仪式在动漫产业园隆重举行。据悉，广电传媒产业集团旗下五星东方影视投资有限公司已取得了该剧的改编权，并计划将其打造成武侠巨片，著名导演张纪中也参与拍摄。该剧计划拍摄120集，将于2012年6月开机，2013年与观众见面。但是由于作者和制作方没谈拢，2013年12月26日微博中写道：“目前英雄志影视改编权已回到本人手中”
该书同时描写了观海云远四位主角，即杨肃观（我建超世志，必至无上道）、秦仲海（他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫）、卢云（为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平）和伍定远（八十三加一的大案）。
势力：《英雄志》中存在2种势力：1.朝廷，分为2个时期，景泰和正统，景泰时期限制江湖的势力，其内部斗争十分激烈，后被正统朝廷取代，正统朝主要面对的是怒苍山的反贼。2.江湖：分为四大门派，四小门派，成员会因为实力的改变而有所变化。景泰时期有四大宗师分别是：华山——宁不凡，昆仑——卓凌昭，少林——天绝，九州剑王——方子敬。正统时期，产生新的五大宗师，分别代表了习武的五种不同方式，心体气术势，秦仲海修心，伍定远炼体，卢云练气，杨肃观习术，林先生倚势。