江临安的肚子越来越大，感觉马上就要生了。
加上《文选》已经印好了，临安城中的人都知道王爷住在江家，经常找借口要到江家来喝茶过往，这样下来，他们就开始觉得有些烦躁，不如早日回去，到宫里面等待新生命的降临了。
也是时候回去建康城里面了。回到建康城的时候，真是深秋的季节，虽然树木都开始凋零，但是市场上面还是人山人海，熙熙攘攘的。
他们或者是在卖成熟的瓜果，或者是在做高级的买卖，或者准备过年的那些干货。
可以说是熙熙攘攘，人山人海。
萧逸朗将他们安顿好，就和萧逸轩到了东山寺里面拜谒萧赜了。
萧赜已经完全适应了寺庙里面的生活，穿着威严的海衫，还有金丝边的袈裟，站在塔下面，目送来来往往的人。
当初见到人就要搭讪的感觉，已经没有了。
不管是什么人，过来他都会笑脸相迎并且一个人，安安静静地，等待每一天的花开花落。
今天正是十五，城里面的人都喜欢这一天来到这个地方来烧香。
东山寺可以说是人山人海。
但是可能因为神明的指引，或者是因为这里面的和尚管理得很有效果，并没有出现满地垃圾，或者人流堵塞的感觉。
他们好像受到了圣旨的指引一样，井井有条地出现在寺庙的阶梯或者是楼梯上面。
远远见到是萧逸朗还有萧逸轩过来，萧赜倒是有点不习惯了。
这段时间，他不断地思考自己到底应该用怎么样的身份来做这个和尚。
要是对家里面人不管不顾吧，好像是看起来衷心于信仰，但是却又少了一点点的人情味。
但是如果好像平常人一样，这样关心自己的孩子，或者是随时都帮助自己的孩子，这样就缺乏了一点点的教养了。
不过，人的天性是永远没有办法磨灭的。
比如见到两个孩子来的时候，他心中作为父亲的一种品德，就强烈燃烧了起来。
他走上去，对两个孩子说：“你们回来了？”
萧逸轩拿着手里面《文选》，双手递到这个萧赜跟前，对萧赜说：“孩儿拜见父皇，父皇万岁万岁万万岁！”
萧赜虽然知道自己现在已经是出家之人，但是这一声“父皇”，对于自己来说真是难能可贵。
他感觉自己好久没有真正做过皇帝了，听到这一声父皇，就好像是离家很久的孩子，在外面听到别人叫自己的名字。
可是，到底为什么会让自产生这样的虚荣，难道自己就是六根不清净的那种人？
萧赜轻轻打开萧逸轩送给自己的《文选》，里面密密麻麻的，全部都是来自各个地方的文学作品。
萧赜从小就喜欢舞文弄墨，但是不管做什么事情，都要站在前人总结的角度上面，如果不好好学习古人的智慧，就永远难以创造出新的艺术作品。
为此，他就花了很多的时间，来搜集古代的文献资料。
但是古代的文献治疗，卷帙浩荡，而且很多资料随着时间的流逝已经散逸不全，这就需要付出很多很多的努力，才能实现。
为此，直到自己当上了皇帝，都还没有真正的开始。
然后他就等待政务清闲的时候，看看有没有时间能够做这样小时候没有做完的事情。
但是大梁帝国，幅员辽阔，可以说没有一天能让自己消停的，所以，这个萧赜的梦想又只能无限期的搁浅了。
好不容易，到自己娶妻生子，儿子也识字了。在一天看到萧逸轩还有萧逸朗正在朗朗读书，就忍不住说出了小时候自己心里面的愿望。
没有想到，自己两个孩子竟然对自己的愿望表示非常愿意，然后就高兴地接受了自己的建议了。
当然，论到文学艺术上面去，这个萧逸轩比萧逸朗更胜一筹，所以，编纂《文选》的重担，就只能落在这个萧逸轩的身上了。
一个是统治人，这个固然是萧逸朗小时候的梦想；另外一个统治文字，也是萧逸朗小时候的梦想。
虽然在世俗的角度上面来说，皇帝所谓的接班人，都是统治人的，接受自己做皇帝的这个职业的，但是对这个萧赜来说，就完全不一样了。因为他的理想在这里，所以他觉得要是儿子能够帮自己实现这样的梦想，也应该被封为太子才对。
所以，这个大梁帝国一直都有两个太子，一个文太子，一个是皇太子。
更加让人不能理解的是，一般认为两个太子必然会水火不容的，结果没有想到两个太子现在竟然能够相亲相爱，彼此并行不悖。
原来这个就是所谓的学术的力量，理想的力量了。
萧赜可以说是饱览群书，知道世界上所有的事情。
唯一不足的，就是自己没有一个条理将这些东西给罗列出来，而且自己的脑子，也都没有长到能够将来背出所有文章的地步。
唯一的好处，就是现在可以去好好地看看别人的作品的，提出一个名字，就知道这个后来的实际效果了。
想着想着，他就按照自己的记忆，在这里面搜索了几篇文章，结果发现是一篇都没有少。
萧赜能够这样决心要出家，另外一个原因，就是自己好像看过的佛经，转眼就能够背出来。
这对于很多人来说是望尘莫及的。
在众多望尘莫及的人面前，欢快自如地背出自己的功课，对于每一个学生来说，都是最高兴不过的了。
所以，要成为一个和尚，就变成了萧赜的一个梦想。
萧赜看看萧逸朗也是笑逐颜开的样子，好像要给自己说什么东西一样，就走过去问道：“不知道你又有什么东西要说呢？朗儿？”
萧逸朗巴扎巴扎嘴唇，对萧赜说：“启禀父皇，孩儿，快要当爹了。”
说着，就拿出一张太医院医生给江临安诊断的书信，上面明明确确地写了江临安已经怀孕七个月，胎儿正常，可能是一个男孩儿。
萧赜高兴地跳起来：“太好了，太好了，我们大梁帝国后继有人了，我们萧家有后了！”
说着，兴高采烈地跳了起来了。
旁边的和尚看到萧赜这个样子，大概都开始猜测这个和尚的来历。
这个寺庙里面，有很多和尚其实都不是小时候就出家的，他们叫做半路出家。
也就是因为小时候，萧赜受到了那个天竺高僧的白眼，觉得那些所谓的和尚，所谓的领导，不过是带着一种官僚的方法在选择众人。
那种选择，根本就不是源于对宗教的崇敬，根本上就是一个实现自己存在感的工具。
他们喜欢拒绝人，喜欢教训人，好像拒绝了人，就代表自己的地位更加高明一样。好像教训别人的时候，自己就跟佛更进一步了。
自从萧赜受到那一天的打击，他觉得大梁应该要建立起一个跟天竺完全不一样的世界。
这个寺庙里面，只要愿意出家的人，都可以让他们去，然后不愿意坚持的，随时都可以走。
兵器饿找了很多很多的高僧，腾出一个专门讲课的地方，给那些人学习。
这样的寺庙，有点像外国人的大学，但是不同的是，这里面讲的都是关于神学的东西。
所以，这个寺庙里面的很多和尚，都是这个政策的受益者。
他们既然受到了好处，也就开始感恩，因为他们很多是半路出家。
从学习的角度上面来说，他们可能起步比较晚，然后知道的东西就比较少，学起来比较慢。
但是从认识社会的角度上面来说，在学习上面的短处，却成为他们的长处了。
很多社会的东西，不是以规则的角度实现的，而是以一个潜规则的角度来实现的。
所谓的潜规则，是问人都问不到，也没有人能够说清楚，但是人们在做事的时候，不经意间就这样完成了。
对于寺庙里面的人来说，他们一天到晚都只知道拜佛诵经的，哪里有时间去理解这样的东西呢？
那些人，用着尘世的法则，来招待来自各地的那些人，于是就产生了很多很多的新的活动了。
萧逸朗看到这个萧赜心里面充满了憧憬，知道当初说的，要当太上皇的话是真的。
但是，现在在这个寺庙里面，充其量也就是一个小沙弥或者是一个所谓的方丈住持，跟太上皇相比，可以说是十万八千里。
所以，他想，或许很久以后，这个父亲会回到自己的皇宫里面。
虽然，历史上一直都没有关于太上皇的待遇条例，但是只要是有脑子的人都知道，这个太上皇，应该是在皇宫里面的某一个处所，而不应该是在皇宫外面的寺庙。
带着这样的想法，萧逸朗也就大概知道要在皇宫的最高处，给自己的父皇造一个太上皇府，然后让他成为名副其实的太上皇，而不是一个对退位皇帝的尊称。
不过，这里毕竟是寺庙，他害怕隔墙有耳，况且还不知道父皇现在心里面到底想的是什么，于是就战战兢兢地退出了广场，朝着皇宫的方向去了。