“是，大姐。”楚玥婷微笑着回答，最后两个字唤的极轻，如耳语一般。
望着那十分纯然的笑容，楚语嫣的心不知为什么蒙上了一层阴影。
天阶夜色凉如水，窗内红烛摇曳，窗外细雨横斜，积水顺着屋檐悄然滴落，在地面晕开一圈涟漪，似叹息似挽留，玥婷熄了烛火，推开吱呀的窗，抱着膝盖坐在床沿，凝视窗外飘飞的雨丝。窗外雨丝就如窗内的自己，未来的道路渺茫，不知应该飘向何处。
第二天一大早楚玥婷还睡着，知书就如同幽灵一般站在了她的床榻前，疾声厉色的大喊，“三小姐，该起床了。”
楚玥婷被这大喊大叫声吓了一跳，从床头猛然惊起，有些发蒙，半晌才反应过来，回过头狐疑的看着眼前这个人，“知书，怎么是你？”
知书一板正经的端着一张脸，“三小姐，该起床了，今天可是您正式学习闺阁礼仪的第一天，要是第一天就迟到的话岂不是让人笑话。”
闺阁礼仪？玥婷这才想起，好像确实真有这么一会事，不过又感觉好像哪里不对劲。“不是知画来教吗？你来这里干什么？”
知书脸上露出一点点阴笑，“知画，只是负责教，而我是负责监工。”
监工？听过工地监工的，还没听说教个闺阁礼仪还得要监工。
看见楚玥婷依旧坐在床上不动，知书显得愈加的不耐烦，“三小姐，我奉劝您一句，您所剩的时间可是不多了，一会儿要是迟到了个一时半刻，按照府里的规矩，您可是要接受惩罚的。”说完她便得意洋洋的就离去了。
“狗仗人势个东西，不就是学习什么闺阁礼仪吗，有什么了不起的。”楚玥婷很是不服气，
芸香和墨菊走了进来，芸香道：“小姐，我看知书是来者不善呐，您可要小心了。”
“怕什么？”对于楚玥婷来说前方越是困难她越是要迎难而上，“她一个小小的丫头，难不成还回吃了我。”
换好了衣服，在芸香和墨菊的的陪同下来到王府后花园园的漱芳斋。漱芳斋顾名思义就是专门去教女子礼仪的地方，上到王府夫人小姐，下到洗脚打杂丫鬟，进府之前无一例外都要来这里学习一遍。可想而知，古代的闺阁礼仪对于女子来说有多么重要。
进入漱芳斋，只见这几间房内收拾的与别处不同，竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。一槅一槅，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶，安放盆景处。其槅各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户，且满墙满壁，皆系随依贞烈女子之肖像，还有满墙满壁的三从四德经。
知书悠闲坐在古色桌凳上品着茶水，而知画便双手防御腹前规规矩矩的立在她旁边。见玥婷到于此，主动行礼迎接。
楚玥婷见之，嫣然一笑，叫她不必多礼，而喝茶的知书却是不动于此。玥婷也不予理会之。
知画抬手，看了看外面的太阳已是艳阳高照，俯首浅浅一笑，“三小姐，时间已过卯时，我们还是尽快的开始吧。”
楚玥婷点点头，表示同意。
知画端来一个茶盘，上面放着茶壶于茶水，“三小姐，今天我们先要学的是女子敬茶之道。”
“不就是倒茶而已，这也要学？”楚玥婷惊呼。
“三小姐。”一旁端坐的知书一抹嘲笑，“三小姐如此胸有成竹且不如为奴婢演示一翻如何？”
“切。倒就倒有什么了不起。”楚玥婷不以为然，不讲任何姿势提壶就倒。
却不料被知书手中的戒尺狠狠的打了一棍，“手臂摆直，仪态要端正。”
楚玥婷怒目而视的瞪着她，可是知书却不以为然，“三小姐您瞪我也没用，我代表的是大夫人，做不好，你就得受惩罚。”
就这样一来二去，也不知道是知书公报私仇，还是楚玥婷真的做不好，总之就手臂上挨了好几戒尺。
所谓的女子敬茶之道就是只叫女人如何给男人或者长辈倒茶。知画大致先讲了皮毛，也就是一小部分，倒茶也需要将就姿态。讲究的是姿态优雅，不管是给谁倒茶，生为女子必须各种动作均要求有美好的举止。在“姿态”一节中所述的各种姿态，实际都是采用静气功和太级拳的准备姿势，目的是为人体吐纳自如，真气运行，经络贯通，气血内调，势动于外，心、眼、手、身相随，意气相合，泡茶才能进入“修身养性”的境地。茶道中的每一个动作都要圆活、柔和、连贯，而动作之间又要有起伏、虚实、节奏，使观者深深体会其中的韵味。
妈呀，楚玥婷刚听了个皮毛瞬间感觉头都大了，古代泡茶怎么会如此麻烦，不就是喝杯茶吗，犯得着讲那么多规矩规则吗？
“好了。”知书懒意洋洋的站了起来，“我看这奉茶礼三小姐您是一时半会儿学不会了，我看今天就这样，先开始学跪拜礼吧。”
我国在汉以前，还没有正式的凳椅。人们在进食、议事、看书时，只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具，即席子，人就坐在席子上，故称“席地而坐”如果请客人坐正席，则多垫一重席子，表示恭敬。就连朝廷的最高统治者也是“席地而坐”，不过，所坐的东西比普通老百姓好一些，如周代每次举行大朝觐时，王者所坐的席位，设有绣着黑白斧形的屏风，屏风前面南向铺设着莞草编成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右摆设玉儿，给王者凭依。
因此，古代所谓“坐”的姿势，和现代人的“坐”完全不一样。坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。古人的“坐”，实际上就是我们如今的跪。