五味所入：酸入肝，辛入肺，苦人心，成人肾，甘入脾，是谓五人。五气所病：心为恼，肺为咳，肝为语，牌为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为叹为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀脱不利为癌，不约为遗溺，胆为怒，是谓五麻五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于牌则畏，并于肾则恐，是谓五井。虚而相并者也。五藏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。五藏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为诞，肾为唾，是谓五液。五味所禁：辛走气，气病无多食辛；成走血，血病无多食威；吉走骨，骨病无多食苦；且走向，肉病无多食甘；酸走筋，筋病无多食酸，是谓五禁。无合多食。五病所发：阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏，是谓五发。①饥；原作“肌”，据明抄本、朝鲜内医院刻本改。
一
五邪所乱：邪入于阳则狂，邪人于阴则痹，搏阳则为巅疾，搏阴则为暗①，阳人之阴则静，阴出之阳则怒，是谓五乱。
五邪所见：着得秋脉，夏得各脉，长夏得春脉，秋得复脉，各得长夏脉，名曰明出之阳，病善怒不治，是谓五邪。皆同命，死不治。
五藏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五藏所藏。
五藏所主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，是谓五主。
五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。
五脉应象：肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五藏之脉。