第四十九章 脉解篇第四十九
太古真人2017-10-24 17:041,234

  太阳所谓肿腰胀痛者,正月太阳寅,寅太阳也,正月阳气出在上而附气盛,阳未得自次也,故肿腰雅痛也。病偏虚为破者,正月阳气冻解地气而出也,所谓偏虚者,冬寒颇有不足者,放偏虚为破也。所谓强上引背者,阳气大上而争,故强上也。所谓耳鸣者,阳气万物盛上而跃,故耳鸣也。所谓甚则狂额疾者,阳尽在上而阻气从下,了虚上实,故狂颠疾也。所谓浮为聋者,皆在气也。所谓入中为暗者,阳盛已衰,故为暗也。内夺而厥,则为暗徘,此肾虚也。少阴不至者,厥也。少阳所谓心胁痛者,言少阳戌②也,戌②者心之所表也,九月阳气尽而阴气盛,放心胁痛也 c 所谓不可反侧者,阴气藏物也,物藏则不动,故不可反侧也。所谓甚则跃者,九月万物尽衰,草木毕落而堕,则气去阳而之阴,气盛而阳之下①肌:(太累》作“胞”。③戌:原作“盛”,据(太素》改。

  长,故调跃。阳明所谓洒洒振寒者,阳明者午也,五月盛阳之阴也,阳盛而阻气加之,故洒洒振寒也。所谓腔肿而股不收者,是五月盛阳之阴也,阳者袁于五月,而一阴气上,与阳始争,故腔肿而股不收也。所谓上喘而为水者,阴气下而复上,上则.邪客于藏府间,故为水也。所谓胸痛少气者,水气在藏府也,水者阻气也,阴气在中,故胞癌少气也。所谓甚则厥,恶人与火,闻术音则惕然而惊者,阳气与阴气相薄,水火相恶,故仍然而惊也。所谓欲独闭户隔而处者,阴阳相薄也,阳尽而阴盛,故欲独闭户辅而居。所谓病至则欲乘高而歌,弃衣而走者,阴阳复争,而外并于阳,故使之弃衣而走也。所谓客孙脉则头痛界就腹肿者,阳明并于上,上者则其孙络太阴也,故头痛界初腹肿也。太阳所谓病胀者,太阳子也,十一月万物气皆藏于中,放日病胀。所谓上走心为恼者,阴盛而上走于阳明,阳明络属心,故日上走心为德也。所谓食则呕者,物盛满而上溢,故呕也。所谓得后与气则快然如衰者,十一月阴气下衰,而阳气且出,放日得后与气则快然如袁世 一少明所谓腰痛者,少阴者申①也,七②月万物阳气皆伤,故腰痛也。所谓呕咳上气喘着,阴气在下,阳气在上,诸阳气浮,无所依从,故呕咳上气喘也 .所谓邑邑③不能久立久坐,起则目眩颌无所见者,万物阴阳不定未有主也。秋气始至,微霜始下,而方杀万物,阴阳内夺,故目既既无所见也。所谓少气善怒者阳气不治,阳气不治则阳气不得出,肝气当治而未得故善怒,善怒者名曰煎厥。所谓恐如人将辅之者,秋气万物未有毕去,明气少,阳气入,阴阳相薄故恐也。所谓恶闻食臭者,胃无气,故恶闻食具也。所谓面黑如地色者,秋气内夺,故变于色也。所谓咳则有血者,阳脉伤也,阳气未盛于上而脉满,满则咳,故血见于鼻也。厥阴所谓痴痴,妇人少腹肿者,厥阴者辰也,三月阳中之阴,邪在中,放日有划少腹肿也。所谓腰背痛不可以俯仰者,三月一振,荣华万机一俯而不仰 I 也。所谓疖痕迹朕胀者,日阴亦盛而脉胀不通,放日痛痕迹也。所谓甚则隘干热中者,阴阳相薄而热,故隘干也。卷第十四

  ①申:原作“肾”。③七:原作“十”,据(太素》改。

  ② 邑邑;原作“色色”,古通用,据(太素》改。

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