故事发生在唐初的样备川。
就从诏主蒙照源出生前的那些天讲起吧。
照源姓蒙，当然，照源还在娘肚子里的时候，不是叫照源。
因为，照源的爹是样备诏诏主佉阳照。
这样，就明白了，诏主的种，男的就是公子，女的就是公主。
样备诏诏主府就在样备川黑惠江边的鱼头。
黑惠江流经样备境内，就叫做样备江了。
那时的诏，其实就是部落，大理一带，部落很多，能流传下来的只有六个诏。
六诏初期，数蒙雟创建的蒙雟诏，疆域最大，实力最强。
创始人蒙雟去世后，长子蒙俭继任蒙雟诏主，住阳瓜州诏主府，蒙俭四十岁去世，没有留下一儿半女，只得传位给弟弟佉阳照，期待他能有个儿子。
为什么说有个儿子呢？
因为，蒙俭在与唐兵的恶战中，丢失了大片疆土，势力锐减，只率残部逃到样备川避祸。随之把诏名也改为样备诏了。
至此，曾经强盛一时的蒙雟诏，成了龟缩在弹丸之地的样备诏。
样备诏成为事实上的小诏了。
这事搁在谁头上，也是气不顺。
佉阳照接手样备诏诏主位之后，无时无刻都在想着，能生出一个大能人来，光复祖业。
样备诏是乌蛮部落，诏主只能由男人继任，而且，只能传给长公子。
佉阳照虽然有四位夫人，可眼下，却还没有一位夫人生出一个公子来。
不但诏主佉阳照日夜昐望公子出世，就是全诏的民众，也在昐诏主快点有公子，后继有人。
佉阳照的大夫人熊氏，生下一个女儿照溪，就过世了。
二夫人木氏，一连生了两个女儿，照涤和照洁。在生照洁时，得了产后病，不能再生养了。
三夫人安氏，虽然快要临盆，可谁知道是公子还是公主？
四夫人柴氏，也身怀有孕，也不知怀的是男还是女。
柴氏本是金牛村人，成为佉阳照的四夫人后，佉阳照就把她全家迁到鱼头，建了柴宅大院。
平日里，柴氏隔三差五回柴宅大院来，与爹娘和哥哥柴大胆团聚，一家人其乐融融。
可是，柴氏的哥哥柴大胆，却不安于现状。
柴大胆总在琢磨怎样才能出人头地。
琢磨来琢磨去，琢磨出一个理来。
什么理呢？
要想出人头地，就得手中握有最大的权。
样备诏最大的权，不就是诏主吗？
柴大胆这么一琢磨，立马就想到了妹妹柴氏的大肚子。
一想到妹妹柴氏的大肚子，柴大胆兴奋得一拍大腿：“有了。”
“有”什么“了”呢？
你想啊，要是妹妹柴氏生出个公子来，那公子不就能当上诏主吗？
自己的外甥当上诏主，不就等于自己也是诏主了吗？
于是，柴大胆找来了温半仙替柴氏预测胎儿是男是女。
当温半仙说，柴氏怀的是公子时，柴大胆高兴得抓耳挠腮。
柴氏却不以为然：“公子、公主都是我身上掉下来的肉，有什么不一样吗？看把你高兴得要死的样子，真好笑。”
柴大胆翻了一个白眼：“我的傻妹妹，这当然不一样啊。公子能继诏主位，公主就不成。”