水之卷
(春秋)孙武,(日)宫本武藏,(古罗马)雷纳图斯2018-09-12 09:278,756

  “二天一流”的精神核心是水的精神,就是要以水为师,使水的精神渗透到兵

  法实践中去。因而,我称本卷为水之卷,它的主要内容是讲述如何运用太刀取胜。

  尽管对于有些兵法,我根本无法把它们用语言表达出来,但却可以通过实践直

  观地表现出来。假如你只是将本书当作一般的兵书,泛泛而读,那就会谬误丛生。

  因而,对于我所写的每一个字,都必须仔细研读,用心思考。

  虽然本卷所写的仅是两人之间对决时所用的剑法,但是,如果将其放大到两军

  对垒之中时,这剑法也就变成兵法了。

  对于兵法这样的不可不察的国之大事,一旦产生误解,就会误入歧途。

  当然,想仅仅通过读这本书就获得兵法的真谛,是痴心妄想,还需要大量的实

  践。因而,不要一味地读死书、死读书;而是要活学活用,融会贯通,在实践中提

  高自己,这才是掌握兵法真义的正确道路。

  心

  任何时候,人都必须保持平常之心。就算是在决斗时也要这样,心里不能发生

  任何起伏。心境始终要开阔率直,处于紧张与懈怠之间的平衡点,不偏不倚,心态

  要保持平和、舒缓。这样,就能以不变应万变。

  安静的时候心不能静下来,心急的时候心却不能急;既不能让精神被身体拖累

  ,也不能让身体受到精神的影响。一定要努力把自己的注意力集中于心,而不是把

  它集中于身。既不能使心感觉到有所不足,也不能使心感觉到有所多余。要示之以

  弱,尽管自己的心很要强,不能让任何人看破自己的心态。个子矮小的人,要努力

  去了解个子高大的人的心态;反之,个子高大的人,也要努力去了解个子矮小的人

  的心态;不论个子高矮,都必须使自己的心态远离主观偏见,不能被主观偏见所误

  导。

  要想时刻使自己的内心世界处于清纯开朗的状态,站在一个很高的角度去考虑

  问题,就需要我们时时擦拭我们的心智。当我们的心智修炼到了能够明辨是非善恶

  的时候,当我们学习诸艺时,就能掀开罩在一切事务上的面纱,认识事务的本质,

  到了这时我们才能明白兵法的真谛,成为一名顶尖剑士。

  兵法作为一门学问,自然有它的特殊之处,必须要把兵法之理牢记在心,就算

  是在激烈的战斗中也不能够忘记。

  姿

  兵法有自己的姿势,它要求学习之人必须做到:抬头挺胸,头要不偏不倚;目

  不斜视,目光要坚毅;额不能蹙,眉不能皱;眼珠不能四处转动;微闭着眼睛;神

  情平和;下颚要略微向前伸一点;脖子要挺直,不能弯曲。双手自然下垂;脊椎要

  挺直,提臀收腹;把重心集中在两脚之间。

  佩带的短刀要紧贴着腹部,以使腰带不至于松垮,在日语里这叫做“别入”。

  一般而言,平时训练的剑法姿势就是决斗中的剑法姿势。这点需要特别注意。

  眼

  视野一要开阔一些,视线一定要大一些广一些。“观”和“看”属于两种完全

  不同的眼法。“观”是认真仔细地看,而“看”是很随便地看。兵法的特点就是要

  能够随心所欲地看,想远就远,想近就近。

  兵法的一个要点就是,不用看对方手的武器就能感觉到敌人武器的存在。要做

  到这一点,没有大量的练习是不行的。

  不管是剑法还是兵法,它们的眼法都是一样的。

  一定要做到即使眼球不移动分毫也能看见两边的情况。

  在紧急情况之下,人们往往是很难做到这一点的。因而要谨记联系眼法的诀窍

  ,时刻练习,从而使自己无论在什么情况下,都能做到这一点。

  持

  手握太刀之时,刀柄要紧贴手掌,其间不能有一丝空隙。无名指和小指向内紧

  扣刀柄,拇指和食指轻扣在刀柄上,而中指要即不紧也不松地搭在刀柄上。

  当你准备出刀时,心里除了如何击倒敌人不应该有任何想法。当你出刀砍向对

  手时,不要使自己握刀的方法变形,要保持住,手不能有任何抖动,更不要有任何

  迟疑和犹豫。当你出刀进攻或者格挡敌人的刀时,拇指和食指的握法可以稍稍有所

  变动;但是,在任何情况下,之所以握刀是为了打倒敌人这一点是不能有任何改变

  的。

  无论是在试刀时还在真正格斗时,刀的握法都要保持一致。无论何时,都要以

  击败对手的心态来握刀。

  一般而言,太刀和手是不能一成不变的。不变就是死路一条,也可以说灵动才

  是活手。这一点一定要认真理解。在脚法中,要把重心放在后脚跟,使脚趾可以灵

  活变化。根据不同的情况,进攻的步幅可以灵活运用,大小快慢合适即可。这一点

  可有可无,最重要的一点是其节拍要和平时走路一致。

  脚

  在脚法中需要掌握的是:脚后跟用力,给脚趾留出活动的空间。情况不同,进

  攻的步幅有大有小,有快有慢,这都是没有规定的。其中最重要的是,保持脚步的

  平稳,就像平常行走一样,用力要均匀。切记避免浮步、跨步和踏步。

  其中最重要的一种步法是:阴阳步。这是必须要掌握的。“阴阳步”的含义是

  :不要只移动一只脚。不管是在搏斗、收招或者躲避的时候,都应该运用“阴阳步

  ”,忽左忽右,忽前忽后。右脚前进,左脚则随即跟进;右脚退,左脚则随即收回

  。步法中的大忌,正是只移动一只脚。切记这一点,确保其不在搏斗中出现。

  五段

  五段是指:上段、中段、下段、左手位置与右手位置。除此之外,没有任何其

  他架势。虽然架势可以分为五种,但是目的只有一个:杀死敌人。

  持上述任何一种架势,都必须心无杂念,只报有一个念头:击倒敌人。

  采用哪一种架势,则需要视情况而定。关键在于,能够在决斗中取得最大的利

  益。

  上段、中段和下段是固定的位置,而左、右则可以灵活变动。左右位多适用于

  上方无足够空间的环境中,而选用左位或是右位,则取决于当时的实际情况。

  五段的重点,是认识中段位的重要性。在五段当中,中段位是最有魅力的。掌

  握了中段位,等于掌握了一切架势。如果用大战作比较,中段位相当于主将位置,

  而另外四种架势相当于追随主将的士兵,必须服从主将的旨意,听从主将的调遣。

  这一点,必须重视。

  刀法

  了解太刀之道,表示我们能够随心所欲控制手中之刀。即使只用两指轻握太刀

  ,也能够挥舞自如,挥舞太刀过于迅猛,必定造成挥刀的难度,这是错误的太刀刀

  法。只有以冷静、平缓之势将其挥出,才能灵活自如地控制手中之刀。

  快挥适用于摇折扇或是舞小刀,而不适用于太刀用法。如果将其运用在太刀上

  ,不但偏离了太刀刀法,而且不利于挥刀。快挥也可称之为“碎刀法”,此种方法

  不适于用太刀斩杀敌人。

  持刀下劈时,应运用最便捷的方法将其上举。持刀侧挥时,首先将其侧移,然

  后顺势收回。正确的太刀使用法,在于挥劈时,尽力伸展手肘,然后狠狠一击。

  五技

  刀法技巧一

  持中段之位,用刀尖指向对方面部。慢慢靠近对手,在其出手之时,迅速将对

  手之刀压下,至右侧,使守为攻。当对手再度进攻时,将其刀尖挡回。此时,你的

  刀下垂不动,待对手第三次进攻时,将刀由下扬起,攻击对方双手。

  仅靠讲述,很难正确理解这五种刀法,必须反复琢磨,持刀练习。一旦熟练掌

  握这五种刀法,你将会明白我这五种刀术思想,并将敌人的所有招式了然于心。这

  五种刀术,是“二天一流”的精髓,除此之外再无其他刀术,所以必须好好练习。

  刀法技巧二

  持刀取上段位,在对手进行攻击的同时出手攻击对方。一击不中时,让刀停留

  在原位,等待对手再次进攻时,将刀顺势上削,进行攻击。此招数,可反复使用。

  刀法技巧二看似简单,其实在心态和节奏上有很多变化。如果能够领悟到这一

  刀法的精髓,几乎进入了“二天一流”的境界,从而更容易掌握其他刀法,最终在

  任何搏斗中取得胜利。但是,这一境界必须不断磨炼才能达到。

  刀法技巧三

  持刀于下段位,要用心感受手中之刀。待对手进攻时,自下直刺其手部。此种

  情况下,对手势必反击。当对手试图击落你手中的刀时,顺势挡开他的刀,同时迅

  速从侧面横斩其腕。这一刀法的要点在于对手进攻的时候,乘虚而入,从下段击倒

  对方。此刀法,经常出现于搏斗当中,所以必须反复练习。

  刀法技巧四

  将刀水平持于左侧,等待对方出击。当对方出击时,从下进攻其手。此时,对

  手会自上而下击打你手中之刀,只需顺势格挡,进攻敌人手部;当对手之刀掠于你

  的肩前,斜斩对方手腕即可。此种方式,目的在于通过阻挡对手进攻,而不攻自破

  。此法应细加体会。

  刀法技巧五

  将刀水平持于右侧。将刀斜向上挥,然后直劈而下,同时注意对方的出手位置

  。这一刀法同样需要多加练习。而掌握了此种刀法之后,即使再笨重的太刀,也能

  够运用自如。

  此五种刀法,我无法再作更详尽的描述,只有依靠实践,在和对手的交战中,

  洞悉对方的招式,仔细揣摩对方的心思,想方设法获得胜利,从而真正领会本派太

  刀用法,使自己的刀法更加完善。切记,必须刻苦练习,才能灵活运用,取得胜利

  。

  无位之位

  所谓无位之位是指,在进攻时,不要将太刀拘泥于某一个固定位置,而要灵活

  应变。但是,既然有五种持刀之法,那么站立的位置也应与之相对应。在实践当中

  ,应采取哪种持刀方式,取决于你与对手的位置——地形,或者你与对手的关系,

  同时要顺应情势而变换。无论是哪种持刀方式,目的只有一个:战胜敌人。其架势

  要视对象、场合而定,并顺应环境;最重要的一点:易于击敌。因此,在作战过程

  中,为了更利于战斗,各个段位可以随时变换。例如:将上段略微降低,变为中段

  ;将中段稍微抬起,变为上段;也可将下段略微升起,变为中段。同时,根据你与

  对手之间的位置,左手与右手也可互相变换,例如移向中间位置,或者向上段或者

  下段移动。

  取势的原则是:化无构为有构。首先,无论面对什么情况,只要将刀握在手里

  ,唯一的念头就是:战胜敌人。进攻或者退后,都有机会击倒敌人。因此,把握搏

  斗中的机会是最为关键的,假如过多考虑刺、斩、劈、闪、挡,只会拘泥于招式,

  而错失胜利的时机。所以,搏斗过程中最重要的是掌握战机。这一点,必须特别重

  视。

  合战兵法中的“构”,指的是军队的部署,它的每一次变换可能都藏有胜机,

  是制胜的关键所在。墨守成规、一成不变注定只能失败。

  一招制胜

  在进攻中,有一招叫做“一招制胜”。它的秘诀在于:找到一个进攻的最佳位

  置,无需过多移动身体或是固定一点,趁对方犹豫不决之时,迅速劈砍,一招制胜

  。

  这一招式的重点是:在对方犹豫的一刹那,先行进攻。因此,学会这一招式之

  后,在进攻中,就要寻找对方犹豫的间隙,攻其不备,先发制人。

  二次跃出

  第二次跃出是指:当你进攻敌人,而敌人迅速躲避、退守时,先虚晃一招,趁

  对方稍有松懈,便立刻进攻。这一招便叫做“第二次跃出”。

  只看书,是很难学会这一招式的,必须刻苦练习,才能达到炉火纯青的地步。

  无念斩

  当你与对方交战时,双方的身体都处于进攻状态,精神也处于进攻状态。这时

  ,你的双手会本能地加速,不假思索一劈而下。这一招叫做“无念斩”,是非常重

  要的一招,而且在战斗中常常会用到。请务必牢牢掌握,并在练习中不断完善,加

  深体会。

  流水斩

  “流水斩”主要运用于进攻之时。当你步步紧逼敌人,而敌人想尽一切办法后

  退、闪避时,你尽力舒展身心,轻松地从后挥刀,看是犹豫不定,待对方放松警惕

  ,迅速大幅度地用力劈杀。

  这一招式易于在搏斗中取胜,使进攻变得极为容易;而掌握这一招式的关键在

  于,找准最佳的劈杀位置。

  应机斩

  这一招式也运用于进攻中。当你发动进攻,而对方试图招架或是躲避时,可趁

  机攻其头部、手部或是双足。这种突发的袭击,可用在任何可能的情况下,名为“

  应机斩”。这是一招非常实用的招术;但是,在使用当中,一定要选择适当的时机

  和位置。

  雷火斩

  “雷火斩”是指敌我双方搏斗时,两刀交缠,没有机会移动刀位。此时,切记

  不要将刀抬起,而要尽可能采取有力地进攻。这一招要求竭尽全身之力迅速出刀。

  这一招式难度相当大,需要反复实践,否则很难灵活运用。一旦将这一招式练

  得尽善尽美,在实践中将会具有很大的杀伤力。

  一叶斩

  “一叶斩”是指在搏斗中,击落并夺过敌人手中之刀。当敌人在你面前不断挥

  舞太刀,意图采用劈、斩或截时,你必须采用“无念斩”或者“雷火斩”之进攻方

  式,猛击对方之刀;而后继续跟进,刀尖向下,狠狠劈向对方,敌人之刀势必落地

  。

  这一招专门用于击落敌人手中之刀,务必多加练习。

  身即刀

  在搏斗中,完全可以将身体与刀融为一体,这种状态称为“以身代刀”。一般

  情况下,进攻时,身体与刀是分离的,并没有同时进攻。通常先是采取身体进攻,

  将身体摆出进攻的姿势,而后出刀。

  有的时候,出刀时,身体并不需要跟进;但是,有些情况下,总是身体先行跃

  出,刀随之而落。这种身体与刀同时进攻的刀法,必须仔细体会,多加练习。

  攻与击

  在我看来,“攻”与“击”的含义并不相同。“攻”是指在采用任何招式时,

  你所出的每一招都必须审慎、可靠;“击”则偏重于冲击、击杀,与“攻”相比更

  为猛烈,能够立毙敌人于当地,但是缺乏深思熟虑;“攻”则是深思之后,有意识

  地进攻敌人的某个部位。两者需要明确区分。

  “击”只是“试探”,是剑术的一种。猛击敌人双手或者双腿,目的是为“攻

  ”做准备,而后再猛“攻”。真正熟练掌握这一点,你的剑术将会非同凡响,但是

  必须刻苦地磨炼。

  短臂猴身

  “短臂猴身”是指不要将手伸出太远。当你与敌人搏斗时,在敌人出手之前,

  迅速跃到离敌人一臂之远,而无须向前伸手。这一点要求其动作像猴子一样敏捷。

  由于惯性,当你向前伸手时,你的身体总会被拉向前方,此动作幅度较大,容

  易将身体暴露于对方。所以,一臂之远恰到好处,更易于进攻。这一点需要仔细揣

  摩。

  贴身术

  “贴身术”是指攻入敌人的防守,牢牢贴在敌人的身边。当你进入敌人的防线

  后,你的头、身体与腿都必须紧贴对方,使他动弹不得。一般而言,移动头与腿较

  为容易,而身体往往会滞留其后。所以,务必紧贴敌人,以至于你与敌人的身体之

  间没有任何空隙。这一点必须在实践中好好体会。

  身高术

  “身高术”是指当你接近敌人时,尽量伸展全身,将你的腿、腰、颈尽可能地

  拉长,有力地逼近对方,将你的脸与对方的脸处于同一水平线,仿佛你们正在比身

  高一样,但必须证明自己是最高的那一个。使用这一招术,重点在于尽量舒展自己

  的身体,在气势上压倒对方,证明自己是两人中的佼佼者。这一招式,不但要勤加

  练习,还要培养自己的气势。

  粘刀术

  在搏斗中,如果你与敌人同时出刀,而敌人的刀架住了你的刀,此时,贴紧敌

  刀并紧紧压住。这正是“粘刀术”的含义:使双方之刀难以分离。这一招,看似不

  费吹灰之力,实际上双方的刀像是用胶水粘住了一样,无论对方想抽回自己的刀,

  还是拨开你的刀,都难以实现。

  “粘”与“倚”并不相同。“粘”的力量更大一些,必须与对方的刀紧紧贴合

  。这两者需要加以区分练习。

  撞击术

  “撞击术”是指以身体猛击对方。当你接近对手时,以身体作为武器撞击对手

  。这种战术需要将脸微向侧转,用一边肩膀迅速撞击敌人的胸部。

  使用这一招式,必须高度集中精神,最大限度地使出全身之力,才能充分发挥

  其中的威力。

  一旦与敌人距离足够近时,则可以使用这一招式。此招可将对手撞出数米之远

  ,力道非常强大时,能够将敌人致死。

  这一招常用于激烈的交战中,需要多加磨炼与实践。

  躲避术

  双方都在进攻时,躲避之术则显得尤为重要,而躲避术分为三种。

  躲避术之一:在进攻时,佯装刺杀对方的眼部,向对方正面挺刀而出,顺势回

  转,将敌刀挡落于右侧。

  躲避术之二:佯装刺杀敌人的右眼,实则砍其颈部,回手一刀,以此避开敌人

  的攻击。

  躲避术之三:当你使用小刀与敌人搏斗时,不应过多考虑如何避开敌人,而要

  尽可能地接近对方;与此同时,握紧左拳,让对方以为你要击打他的脸部,以此躲

  开敌人的攻击。

  以上三种方法可以巧妙地躲避敌人的进攻。而这三种方法,最需要加强练习的

  是左手握拳,假想猛击敌人脸部。

  刺面

  在搏斗中,当你与敌人刀锋相对时,务必要寻找时机用刀尖刺杀敌人的面部,

  这一点非常重要。当对方察觉你有刺其脸部的想法时,他会急于躲闪,这样一来,

  你在气势上就胜他一筹。一旦敌人有所退缩,你便掌握了有利形势,从而获得取胜

  的机会。请务必好好练习这一招式。

  在搏斗中,只要敌人企图逃跑,你便已经胜利在望了。所以,“刺杀面部”是

  非常重要的战术。想要熟练掌握这一战术,不但要记住其中之要诀,还要在实践中

  好好练习。

  刺心

  当对方防守严密,上方和脸部,以及两侧均无机会进攻时,可以直刺敌人的心

  脏。整个过程要防备森严,避免被敌刀斩中。其中之要点:将刀脊翻转,直刺敌人

  ,同时保持刀尖平衡,迅速刺向敌人的胸膛。

  这一招式主要用于因长时间搏斗而疲惫时,或者由于其他原因不能用刀劈砍时

  。这一动作要点必须仔细体会。

  呼喝

  在交战过程中,无论攻或是守,都应该伴有威严的呵斥声。呵斥之声要从丹田

  发出,力道饱满,以增强搏斗的威力与气势。

  不管何种性质的搏斗,在你进攻时都应该伴有连续、快速的呵斥声。向上挥刀

  时,大喊一声“呀!”;向下劈刀时,大叫一声“嘿!”。

  此招术用于任何搏斗中,但必须注意叫喊的节奏。以刺杀之心抬手、劈杀或是

  上挥,都要伴有相应的或轻或重的呵斥声。这一点需要反复练习。

  击躲

  在搏斗中,趁敌人进攻之时,用你手中之刀击落敌人之刀,这便称之为“击躲

  术”。“击躲”不同于格挡,也不同于招架,它是一种独特的技法。其动作要领在

  于:趁敌人进攻时,顺着敌人的刀势击打敌人的太刀,无需特别用力,随即迅速攻

  向敌人。其中有“击”也有“躲”,这正是“击躲术”的含义。

  第一击非常重要。只要掌握正确的出招节奏与方式,即使敌人力量再强,你手

  中的刀也不会落地。这一招式务必好好练习与领会。

  以一战多

  以一战多也就叫“多敌刀法”。左手握佩剑,右手握太刀,双刀平行。以一战

  多的原则是:即使敌人四面围来,你也要将他们击开,万万不能被对方包围。

  首先注意敌人进攻的顺序。当应付第一个冲过来的敌人时,同时还要留意整个

  局势。一边左右挥舞双刀,一边警惕其他方位的敌人发起进攻,切忌消极防御。左

  右双刀都要处于备战状态,奋力砍倒第一个冲上来的敌人之后,随即转向下一个冲

  上来的敌人。

  在这种以一制多的搏斗中,最好做到使敌人能够一个一个进攻。如果他们蜂拥

  而至,一定要奋力挥刀,万万不能给敌人留下丝毫间隙。

  但是,单纯地将敌人赶出你的防线之外,并不能取得任何进展。同样,也不能

  被动防守,企图让敌人排队进攻。制胜的关键在于:掌握敌人的节奏,抓住空隙攻

  击敌人。无论面对一个、十个或者二十个敌人,其道理都是相同的。以宁静之心平

  常待之。

  有利时机

  了解太刀的方法,熟悉其中的原则,在决斗中的有利时机予以进攻,并取得胜

  利。如何掌握时机是很难用文字描述的,必须在实战中慢慢领会。有一句口传秘诀

  要时时牢记:“以太刀的用法来展现兵法的真义”。

  一击必杀

  “一击必杀”是指通过准确、有力的“一击”获得胜利。这一招式必须具备一

  定的兵法修行,否则很难真正理解其中的含义,这就要在长期的练习中掌握要领。

  一旦能够熟练地使用“一击必杀”,你就可以随心所欲地将所有兵法合理地运用在

  搏斗中,战胜对手。请仔细学习,慢慢领会。

  人刀合一

  “人刀合一”是“二刀流”的关键。练好“人刀合一”是非常重要的。口传之

  秘诀:“人刀合一,身与心平”。

  结语

  在本卷中,我详细记述了本流派的剑术大纲。

  首先要从兵法之“五段”、“五技”中学会以太刀制敌;然后进一步探究灵活

  使用太刀的方法,最终达到出奇制胜、超越束缚的自由之境。同时还要磨炼心智、

  增加人生历练,创立超凡脱俗的自我剑法。一旦你能够随心所欲地将整个身心融入

  于战斗中,无论是一人或是多人,你都可以战无不胜。

  请细心体会本卷中每一句话,每一个词;然后多加苦练,并在实践中不断获得

  经验,你才会渐入佳境,领悟兵法之精髓。这是一个循序渐进的过程,只有时刻将

  其铭记在心,并不断在战斗中实践,才能够取得真正的成功。

  从容思索兵法之道,并且不断完善自我,要清楚地意识到,每天都有新的知识

  需要学习,以今日之我战胜昨日之我。本书提供了兵法之道,但万万不可拘泥于本

  书,而要因人而异,寻找最适合自己的修炼方式。

  无论曾经你击败了多少对手,只要你所采用的方法违背了兵法的原则,那你就

  不会得到真正的兵法之道。只有通晓兵法原则,你才能够以寡敌众;而做到这一点

  ,你也就领悟带了兵法的奥妙所在。

  请务必细细体会这些道理,并加强练习,以千日去练习,以万日去完善,终有

  一天,你会有所成就。

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