见多识广的孔家人纷纷议论：一个孔凡值得大张旗鼓郑重其事的迎接吗？诶呀不对，孔领导？！这是姓孔的领导！这怕是孔家出了一个封疆大吏啊！真是如此，什么排场都要得！
孔凡眼见孔府中门大开，一队队鼓乐手吹吹打打走出来，排列在府门外。接着是孔胤植率领孔府子弟盛装出迎。那些有过官府职司的，也都穿上了官袍。
孔胤植是世袭的衍圣公，冠冕整齐上前行礼道：“孔家奉祀官衍圣公孔胤植，参见孔凡领导。”
孔凡也整理衣冠郑重回礼道：“开荒团长春主政孔凡，来得匆忙还请衍圣公海涵。”
这时孔凡就觉得开荒团没制定官服样式有些不妥当，如果自己身穿制定官服，那是不是更郑重得体一些？
两人用官方身份见礼毕，孔胤植立刻上前，把着孔凡手臂亲热道：“吾弟回家，怎不派人先知会一声？这匆匆忙忙的多有失礼之处，不要让外人说咱们孔家没有体统。”
孔凡道：“我新官匆忙上任，此次回来不是夸官，而是另有要务。”
孔胤植道：“此地不是讲话之所，咱们进去说。”
两人把臂并行，余人鱼贯随从。
进了客厅，孔凡和众人再一一叙家礼。
当年他落魄时，这些人都是他需要仰视的人物。那时他连进族谱的资格都没有，更甭说和孔胤植称兄道弟了。
此一时彼一时，如今他成了封疆大吏，一府的人都对他彬彬有礼，就是孔胤植也客气有加，这真是世态炎凉。不过也让他对这个能屈能伸的族长满心叹服。
孔胤植虽然对李易百般交好，可是李易对孔胤植的评价却很低，就是因为孔胤植趋炎附势。
孔凡当然不知道孔胤植在李易那个时空。
孔胤植这样的人心里装的都是利弊，忠君两个字是没什么概念的。
拿着大明俸禄出去迎接李易，已经说明了他的节操。孔胤植想借李易的势，李易想借孔家的名，两人也算各取所需。
叙礼已毕，孔胤植只在室内留了族中长老，才对孔凡道：“京师盛传朝鲜割了南部两道给开荒团是真的了？”
孔凡道：“是真的。当年李胜石拿下庆尚道，就拟成为开荒团一地。如今不过是旧话重提，只是把两道合为一个长春罢了。”
孔胤植额手相庆道：“幸甚幸甚，一张白纸可写最好的字，吾弟牧民于长春，正好大展宏图，让世人见我孔家安邦之道。”
孔胤植说的“牧民”可不是放牧牛羊，而是把百姓当做牛羊来管理。
这倒也不是孔胤植自出心裁。东汉和三国时期设相当于州，一州最高行政长官就叫做州牧。意思就是像放牧对待牛羊一样对待百姓，百姓不过是实现政绩的物品罢了，没人把他们当人看。
孔凡皱眉道：“有一节我不解。李司令让我孔家子弟出任长春各级主官，由上海干部学院派人辅助，我哪敢细问原因，族长可知何解？”
几名长老大喜道：“如此我孔家不是一下多出许多主官？这是司令对我孔家的信任啊，幸甚幸甚。”
孔凡揉着太阳穴有些头疼：“大明中了状元也未必能直授官职。开荒团的容易得些，那也必须是干部学院品学兼优，又外放历练考评优等的人才能上位。为什么孔家忽然被如此优待？这就让人不明所以了。”
孔胤植思索一下问道：“开荒团可还如当初你回来招募读书人时一样人才窘迫？”
孔凡道：“当下上海集天下英才，不要说小学中学和各个山门分校，就是大学也正兴起。教育投资每年都是上千万的银子。如今可不比当日了，读书人想考进干部学院和军校很不容易。”
孔胤植何等睿智，立刻道：“那就是了。我孔家何德何能，值得李易以一地相酬？事有反常即为妖，此间必有说法。李司令这是托你传个话，让我亲自去见他罢了。”
孔凡也同意：“我也是如此想。您大明衍圣公身份特殊，又是孔家族长，司令不好直接相邀。便让我祭祖同时完成这一邀请，一定是有事要和我兄你面谈。”
这时众长老也想明白了其中道理，纷纷称是。于是孔胤植主持完孔凡的祭祖事宜，立刻跨海来见李易。
李易见了孔胤植很是热情，寒暄后开门见山道：“衍圣公必是对长春都用你的族人为官有疑虑吧？”
孔胤植道：“司令信任孔家子弟，胤植感激莫名。只是官场最怕任人唯亲，如今长春官员都出自孔门大违常理，胤植惶恐。”
李易道：“我记得夫子当年周游列国，以求实现治国理念。虽然夫子是鲁国人，可并不认为异国为官有何不妥。夫子门生也遍布天下，不在鲁国为官者多矣。”
孔胤植道：“家祖胸怀天下，不讲究死读书，而是要求学生脚踏实地，能做好官才是英才。至于是哪一国做官，倒不是家祖所虑。常言说天下为公，能泽被百姓才是读书人职责所在。”
李易点头。
孔子的学说和儒家学说是有区别的。孔孟之道经过董仲舒和朱熹等人再加工，原来的民为贵君为轻被抛弃了，忠君放在了第一位。
哪怕皇帝是个胡作非为的昏君，也要逆来顺受：君叫臣死臣不得不死，这才是好臣子。
孔子周游列国时候，秉持的原则是哪个国君用我我就为谁服务。不用我那就此地不留爷，自有留爷处，换个国家继续。
所以孔家的家学里还真没有“忠君”二字，孔胤植后来投靠满清也是有祖上遗风。
李易也正是看中这一点，才选择和孔家合作。