第六百三十六章 施主
吴月半子2018-10-15 23:342,180

  “关于诸子消失的原因,我是真不知道。”凶兽童子迟疑了一会,才回答说道:“在醒来之初,我连菩提子的来临都不记得。还是后来那家伙让我将菩提子给你,就答应帮我逃出来,这才在回到地球之后,渐渐知道了菩提子的来临。”

  凶兽童子面色上的迟疑,似乎是在应林宇阳的纠缠,去思索记忆,又似乎是别的原因。

  “这么说,小兽能脱离那方世界?”林宇阳眼睛猛然一亮。

  这算是一个意外之喜,之前他准备先将,因为凶兽童子的一番话,所产生的疑问解答之后,再去询问它,是不是有那方空间的坐标信息。

  一旦有了坐标,以他现在和刘家李家的关系,想办法破开空间壁垒,理应不难办到。

  而且,也不用担心破开空间壁垒,和小兽会产生矛盾。

  “它能帮任何一个,生活在那空间的生灵出来,但是它自己不行。”凶兽童子又说道:“你也不要问我空间坐标的事情,我根本不知道。并且,你们也破不开的。”

  “难道,是阵法的原因?”林宇阳蹙眉说着。

  他依然记得,关于众太上境界,在最后关头见到的阵法,从刘明煦口中形容起来,是多么恐怖。

  “对,破不开空间壁垒是阵法的原因,那家伙不能离开,同样也是这个原因。”凶兽童子难得肯定的回答了一次又说道:“你还有完没完啊,这么多问题!”

  从小兽送它出来之后,便在寻找林宇阳,可是那个时候他正在精灵空间。

  后来回到地球后,林宇阳身边又没缺少过太上境界,然后一直到现在,才得以有接近的机会。

  没有将小兽和它交代的事情,完成之前,凶兽童子一直不敢轻松游玩,时刻找着林宇阳的行迹。

  “最后一个问题,关于你这个快递员的事情!”林宇阳抛了抛手中核桃大小,平淡无奇的菩提子,说道:“你是不是掉包了?就这东西,小兽让你送给我,有什么用?”

  林宇阳大概已经知道,从凶兽童子口中问不出什么事情了,而关于小兽的事情,显然以凶兽童子的语气来看,他也没能力操心。

  平定心情之后,林宇阳打量了一眼手中菩提子,见不过是普通之物。

  既没有玄光四溢,也没有玄奥气息,更没有什么奇妙纹路。

  “你妹啊!”凶兽童子暴走了,镇定下来良久才说道:“什么叫做快递员?有快递员将自己东西,送出去的吗?而且,怎么叫做假货,什么叫做没用?”

  “切,那你告诉我,这东西是清蒸还是红烧,或者是佩戴还是枕头?”林宇阳不屑说道:“一个使用说明书都没有,就胡编乱造吹半天,然后还一问三不知。这能不让我怀疑,你就是在地摊上,随意捡了一个破玩意,来糊弄我玩吗?”

  “你丫当这是什么啊!”凶兽童子抓狂不已,说道:“你当这是板栗,还是当这个是文玩啊!这可是,让他悟道的菩提子,用词尊敬点行不行!”

  “算了吧,说得跟真的一样,就这东西我一捏就破,还尊敬点呢!”林宇阳面色更加不屑。

  他这是准备用激将法,最后试探一次,凶兽童子到底说了多少真话。

  “丫的,你捏个试试?”凶兽童子听了林宇阳的话,反而平静下来了,说道:“你以为他会是你啊,能将他砸得脑袋空空的东西,捏得破?”

  “捏不破?”林宇阳疑惑着,手中当真猛然用力一握。

  以他现在的实力,钢铁在一握之下,都会如烂泥一般,应声而碎。

  可是,即便林宇阳在一次没动静,接下来运转内气,去捏菩提子的之后,依然没有任何变化。

  菩提子还是那个普通的样子,不敢是被林宇阳试图捏破,还是异能冲击下,都没有任何一点玄异表现。

  偏偏,却能完好无损,躺在林宇阳的说掌中。

  “我说什么来着,一点眼力劲到没有了,见宝不识,真不知道那个家伙,怎么原因和你关系好。”凶兽童子讽刺一番后,接着说道:“走了,看见你就来气,还不能出手!!”

  凶兽童子迅速飞远,留下来不及再说什么的林宇阳,盯着手中菩提子,一时低头思索。

  “算了,既然是关于佛教的东西,倒时候问问圣僧,看他知不知道这些。”林宇阳将菩提子,朝腰间存物牌上靠近,却低吟了一声:“嗯?”

  原来,在他试图将菩提子,收入存物牌时,却发现以往什么东西,都能放进的存物牌,菩提子却放不进去。

  “看样子,还真是一个有神奇之处的东西!”林宇阳再次打量菩提子,没有收获之后,只能这么跟自己说。

  既然放不进存物牌,那么林宇阳就只能,将菩提子放入口袋,随身带好了。

  “请问,是林施主吗?”林宇阳向旅店走时,才进入小城内,便因为光头和尚拦阻。

  “是的。”林宇阳凝目打量眼前之人,脑海快速思索,这和尚的来意。

  林宇阳从眼前和尚的气势,知道其不只是异能人士,还已经到达了长老级别后期。

  他自问和佛教,特别是印国这边的和尚,有什么交情,更谈不上认识了。

  即便是圣僧这次格外迅速,要出手进行渡化。

  而各大异能势力,也不可能会有这么快,就在势力内交代完其他事情,来到这边交上了,请圣僧出手渡化所需的资源。

  “林先生,主持有请你去圣庙内休憩。”和尚慈眉善目。

  从施主改为先生之称呼,因为确定了是林宇阳,出于同为异能人士的敬语。

  称施主,大多是用在对普通人身上,解作施善好德,大富之主,有着很深的谦逊和客套的意思。

  对于异能人士,对不能这样了,一是降低了自己的身份,二是有布道之意,不尊敬。

  “不知佛兄,所指主持是哪位高僧?”林宇阳同样敬语称呼着。

  “各位异能同道,多喜欢称住持为圣僧。”和尚淡淡说道:“不过,在我等这样的弟子眼里,就只有住持了。”

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