第六百四十二章 以理服人
吴月半子2018-10-19 00:042,160

  慧德和尚,从和林宇阳见面之初,就一直恬静之色,淡淡微笑波澜不惊。

  即便是现在,话语多次受到林宇阳的反驳,似乎也改变不了他的心境。

  “慧德佛兄,吾心安处为吾乡,圣庙可不是我长久存身所在。”林宇阳转而又说道:“佛兄精于佛法,此一言,却有旁于佛法之意了。”

  佛教讲究普渡众生,而慧德一句既来之则安之,却有随性之意。

  普渡众生需意志鉴定,随性便有违背佛法之道,林宇阳便是抓住这一点,开始反击慧德。

  之前,和禅心等人的战斗,算得上他第一次和圣庙僧人,发生的武斗。

  而和慧德之间看似闲聊,一点凶险都没有,但是在信念上来将,却更加凶险。

  武斗不过是伤到身体,那是能看得到和治愈的伤势。

  和慧德之间,渐渐深入的信念之争,一旦被击溃,便有可能失去了一直以来,奋斗的信念,会变成行尸走肉。

  稍微轻微点的后果,也是心中留下一结,成为修行之路上的心魔,在难有境界上的寸进。

  “入乡随俗之意,道兄又怎么会不明白。”慧德不被林宇阳的话语难住,依然淡笑说道:“道兄入我庙内,便是贵客,与道兄言语自然要以客为主,不能怠慢了。”

  “既为客,便就是客,理应遵守庙内规矩,又哪里有贵贱之说。”林宇阳同样面色平静,说道:“如佛兄所言,入乡随俗,更是应该遵守庙内规矩。”

  林宇阳平静的面色下,是心中暗道一声好险。

  一句入乡随俗,便将他说慧德言语有违背佛法经义的攻击驳回,且顺带向林宇阳反出一招,告诉他应该入乡随俗。

  在慧德的话语中,违背佛法不是他对佛法有曲解,而是因为林宇阳的到来,而迎合着。

  如果这样有礼的迎合,林宇阳还要拘泥于之前的事情,便有不通为人之道,妄是异能人士了。

  但是,林宇阳却也不是简单之人,不只转而将话语,极为有理的说回规矩上,而且再次摆出佛教经义。

  众生平等,是佛教最基础的教义,而慧德一口一个贵客,便表示了林宇阳高于他人,这是依然是违背佛教经义。

  “对我等僧人而言,众生皆为贵,贵在众生皆有佛性。道兄为众生一员,自然是贵客。”慧德淡笑不减,说道:“佛法万千,道兄为众生之一所以我应对道兄,以入乡随俗待之。但是,庙内乃净土,万千佛法自有普渡之能,无须道兄拘泥!”

  慧德的话语,不只是反驳了林宇阳,而且还自夸了一番。

  话语中无不透着得意,对于佛法的信心,且认为林宇阳也应是佛法修持者中的一员。

  “佛兄之佛性,又怎知是众生的佛性。”林宇阳淡淡说道:“万千佛法,可众生却不只万千之数,又怎么能不尊佛法。”

  林宇阳此时已经感到了,慧德在经义之上的恐怖之处,信念之坚定,更是令人钦佩。

  但是,林宇阳依然从慧德的话语中,找出了破绽,进行又一次攻击。

  “佛性便是佛性,哪有我的和众生的之分别。”慧德说道:“佛法只谓之佛法,众生只谓之众生,怎么会有数量的差距。道兄,小心前面台阶。”

  慧德和林宇阳并没有,停留在原地谈论,而是一边游走在圣庙内,一边心思暗动。

  林宇阳以数量攻击他,慧德便以文字数量化解。

  佛法是一个代指之词,众生也只是一个代之词,根本就是不存在多寡区别。

  而且,从话语中,慧德再次将林宇阳划分为,拥有佛性的众生内。

  “佛兄应知,佛有菩萨罗汉弥勒等分别,佛法又怎么会没分别。”林宇阳不理会慧德的提醒,说道:“菩萨是菩萨之佛法,罗汉是罗汉之佛法,个个都不同。”

  林宇阳知道慧德提醒他小心台阶,并不是真担心以他的境界,会被一个台阶绊倒,只是暗示讨论到此可以结束了,再继续谈论下去,恐怕一方会有信念之损。

  可是林宇阳却不打算,就这样放手,不真正逼到绝路上,又怎么能逼出慧德的深浅。

  连慧德的深浅都不能探名,那么对于圣僧,就更加难以企及了。

  能不能与圣僧抗衡,已经不是林宇阳能选择的问题,他必须要知道,圣僧的佛法到底有多精深,才能推断所谓的渡化,对自己的影响有哪些。

  渡化的影响太深的话,林宇阳便要早想他法。

  这样的信念之争,根本不是随机应变能应对的,必须早做准备。

  更何况,林宇阳根本没有修行信仰之力,如果不早点判断出,圣僧的佛法修为,临到头了就没应对办法了。

  “佛国有众多佛子,佛子有佛法高低之分,是为菩萨罗汉。”慧德见林宇阳还要辩论下去,却没有露出其他神色,淡笑不减,说道:“但是,高低却还是佛法,并不是他类。”

  “这人是谁,居然能会慧德师叔,辩论至此!”两人身后,有聒噪低语传出。

  两人一边游览圣庙,一边谈论,自然不能避免被其他僧人发现。

  此时聒噪之音,就是因为听了两人谈论,而跟随在身后,一听结果的僧人群发出。

  “这也是不知死活,慧德师叔明明已经表示,没有辩论下去的必要,偏偏还要死缠烂打。”又有人说道:“慧德师叔的一番好意,真是白费了。以师叔的佛法修为,又怎么会将此人浅薄之言放在眼里。”

  “是了,高低之分只是高低,却不是佛法不一。”林宇阳没有理会身后杂语,说道:“佛法既有高低,众生又怎么会没有高低,佛说众生平等,却是妄言了。”

  林宇阳这一句话,可谓是凶狠之极,直指佛的言语有误,而代指佛教经义不可信。

  “佛法之高低,乃佛国内的佛子们,心性之高低。”慧德却没有被林宇阳激怒,依然淡笑说道:“众生平等,却是众生之佛性平等,皆有入佛国的机缘。道兄,要以理服人啊!”

继续阅读:第六百四十三章 与佛见面

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