属于战象适合的作战环境，当然是热带了，而且最好还是热带的丛林。大象的身躯虽然庞大，很难埋伏起来，但是在热带丛林中，还是可以神不知鬼不觉的。帖木儿曾经用过这样的方法，击败了十分凶悍的敌人。当敌人看到战象大军从丛林中出来，已经是连想死的心都有了，恨不得爹娘多给自己生两条腿。
战象依赖环境因素，还表现在水土不服上面。换句话说，马匹去沙漠或者是雪山作战，虽然是很困难，但是减成也不是很多，但是战象就不一样了。最为著名的例子，就是罗马和迦太基之间所爆发的战争，迦太基著名将领汉尼拔，带领数百头战象，又是过地中海，又是翻越比利牛斯山，最后甚至还要翻过阿尔卑斯山的雪峰，最后幸存下来的战象，只有两位数了。
我们不能说汉尼拔是一个无能的将领，但是这种叫大象过雪山的行为，真的是白痴到了极点。他怎么不叫骆驼去南极啊？所以和帖木儿大帝比起来，后者更加是一个懂得利用战象优势的将领。安卡拉这个地方，虽然不是热带，但是接近中东的沙漠，所以气候也算比较热，大象至少不会冻死。作战的地方，又基本上是平原，适合战象冲锋。
那一战的惨烈，叫所有的土耳其人记忆犹新。宣扬战象无敌论的人可以信口雌黄地说，战象害怕大的声音，害怕火，害怕这个，害怕那个。但是就算大象是害怕的，通过严格的训练，就能改变他们的本性。这就好像人类天生也是怕死的，但是打仗去的士兵，就能视死如归，特别是像维京狂战士这样的存在，更加是将战死沙场看做是对奥丁神最大的尊敬。
大象实际上本来是非常温顺的动物，但是经过训练之后，却变得比狮子老虎还要凶猛。当帖木儿的战象看到了土耳其人，就好像是饥饿的狮子看到了羊羔一样，还不来一个饿狼传说？凶猛的战象，会主动用自己长剑一般锋利的长牙去撞击敌人，将他们洞穿，让内脏和鲜血留在象牙上。当战役结束之后，几乎所有的战象，象牙都是红色的。
为了再一次上演战象的神话，这一次帖木儿不是孤身一人的，联军中还有其他国家也拥有不少的战象。首先是德里苏丹国，也就是印度，这个和波斯一样著名的战象国度。印度的战象数量更加多，品种也更加齐全，有攻城象，有长枪战象，有火枪战象，有战象骑射手，还有象炮。不过因为没有波斯飞象那么快的移动速度，所以在冲锋能力上，就差一点了。
还有就是大明帝国本身的战象军团，主要是出自云南，越南，还有缅甸。云南象兵就不用说了，主要还是华蔓公主带来的。越南和缅甸的象兵就比较特殊了。
大明王朝的时候，曾经收复了两块过去属于华夏帝国的领土，一个是越南，一个就是缅甸。越南在秦朝的时候叫做象郡，从这个名字也可以看出来，越南生产大象。汉朝的时候叫做安南，是一个省。而朝鲜在唐朝的时候叫做安东，也差不多是一个省。这两个省份都是后来独立成为国家的。不过就算是独立，也一直都是中华帝国的藩属。
越南在五代十国叛乱独立，先后经历了李朝、陈超和黎朝。永乐大帝的时代，也就是黎朝后期，越南内部发生了大规模的叛乱，民不聊生。永乐大帝实在是看不下去，另外也有越南内部的政治家要求，让越南回到祖国的怀抱去，所以最后就却之不恭受之有愧了。在永乐大帝的治理下，越南也是欣欣向荣，比那叛乱自相残杀的王朝好多了。
缅甸因为靠近印度，很早就接受了佛教的文明，是一个千佛之国。在五代十国的时代，曾经建立起光辉的蒲甘王朝，后来被蒙古人灭亡。明朝建立之后，缅甸复国，不过和明朝控制的云南有过不小的摩擦。换句话说，当时存在的缅甸，大概只有下缅甸，上缅甸是被明朝收复了。而且就算是下缅甸，那也是明朝的藩属。那么明朝要西征，自然也要出兵帮助了。
明朝时代，汉人也很多移民到了缅甸，至少是云南政府所控制的上缅甸。这些移民，后来被称为是果敢人，实际上就是缅甸的华裔。永乐大帝动员西征，果敢人更加是热情参加。所以缅甸的象兵，常常也被称为是果敢象兵。
不过明朝的象兵真心不多，和帖木儿帝国、德里苏丹国，这样动则上千头的规模比起来，简直就是小巫见大巫了。作为安卡拉象兵大战的另外一个重要国家，是泰国的素可泰王朝，其领导人是素有泰国五大帝之一的兰甘亨大帝，另外几个就是著名的大城王朝的纳瑞宣，吞武里王朝的华裔达信大帝（Ｔａｋｓｉｎ），也叫郑皇大帝，曼谷王朝（却克里王朝）的拉玛四世，也叫马古大帝（Ｍｏｎｇｋｕｔ），和拉玛五世，也叫朱拉隆功大帝（Ｃｈｕｌａｌｏｎｇｋｏｒｎ）。
当然这些大帝，只是泰国人民对于自身爱戴的国王的一种称呼，并不是说他们就可以和永乐大帝，和帖木儿大帝平起平坐了。泰国也不能算是帝国之一，归根结底还是明朝的属国，所以他们派遣的象兵，也归明军调度。起码名义上是这样的，虽然后来象兵集团都跟着帖木儿乱冲了。
泰国是一个诞生比较晚的东南亚国家，这之前，是归属于柬埔寨的。最早就有柬埔寨的吴哥王朝，堪称是中南半岛上的一霸。吴哥王朝在最强盛的时候，疆域包括今缅甸边境和马来半岛北部地区。还建造了号称东方七大奇迹的吴哥窟。但是吴哥王朝，又是从扶南国的属国真腊变化来的，最后真腊灭亡在崛起的泰国手中。
素可泰王朝，可以说是泰族人的第一个独立国家，这之前是被吉蔑族的真腊统治的。很多时候，在东南亚地区的改朝换代，只是某一个民族强过了另外一个民族而已。素可泰即泰语幸福自由的意思。中国史籍称之为暹罗国。兰甘亨大帝是一位很有作为的君主。他在位时通过改良高棉文字创造了泰国文字，并创造了有名的宋卡洛瓷器。
素可泰王朝从兰甘亨逝世后开始由盛转衰。以后的几代国王大多懦弱无能，一昧沉溺于佛教，畿外各勐和属国纷纷脱离中央的控制。此外素可泰的经济实力不如罗斛强大，后来被罗斛。而罗斛所建立的就是著名的大城王朝，也叫阿瑜陀王朝，诞生了所谓的纳瑞宣大帝。
泰国出动的象兵，被后世称为纳瑞宣象兵，这种战象的品种，多半都是曼谷象。波斯帝国和印度的象兵，都是印度象，所以从个头上来说的话，泰国的象兵比较小。体积小自然分量也轻了，泰国象兵在正面冲撞和践踏能力上，都不如印度象。不过曼谷象也不是真的一无是处，似乎这种小象比较乖巧，象夫也容易驾驭。用通俗一点地话来说，就是曼谷象比较通人性。
帖木儿带领象兵集团，外加众多骑兵部队，包括三千多的蒙古骑兵，一共五万多人马，轻装上阵，日夜兼程。他们的目的是赶在土耳其人之前，优先占领比较有利的地形。果然，土耳其人还没有集结好，而且其他七大叛变国的援军也没有达到。看到上千头的象兵浩浩荡荡地过来，在上一次安卡拉大战中领教过象兵厉害的土耳其人，这次更加是吓得屁滚尿流。
“杀啊，不要留下一个活口。”五万人的骑兵加上象兵的部队，在第四次魔兽战争中并不算多。守护在安卡拉周围的土耳其守军，少说也有六万人，双方的兵力是差不多的。但是结果却是令人胆寒的，帖木儿率领的联军，伤亡只在个位数，而敌人却几乎被全歼。这再一次证明帖木儿是一个用象兵的天才。
被歼灭的部队，大多数是步兵，不过里面包括不少耶尼切里。按道理说，有火枪的话，是可以挡住象兵和骑兵的冲锋的。很多人都认为，战车时代、象兵时代以及骑兵时代之后，是火药的时代，火枪是淘汰骑兵的一个重要因素。但是问题是帖木儿率领的先锋部队，也不是纯粹的骑兵和象兵，还有一支很特殊的部队，很好地压制了土耳其人的火枪，那就是坤平所率领的鬼童部队。
你要是问泰国人最为骄傲的国王是谁？他们会将五位大帝一个一个地说给你听。但是你要问泰国最为著名的将军是谁？毫无疑问，那就是坤平。坤平之于泰国，就好像是华夏的关羽，高丽的阶伯，东瀛的楠木正成一样。甚至坤平这个人物，都已经被民间神话，就好像关羽被神话成了关帝一样。