既然能够有这样的付出，他能够得到家所有的一切，都是他们想的是所谓这些都是他们念的。既然所有的一切，他们都能够去想去做。既然人生中所有的苦难，他们都能够去拼搏，那么他们还能够想什么做什么呢？
“从来都没有想过去付出，因为我们知道，即便付出了也不应该是由我们的，我们从来都没有想过去奋斗。因为我们知道，即便是奋斗了，也不应该由我们去做这一切的主人。”
没有人知道他们想什么，没有人知道他们做什么，没有人知道他们为了什么而渴求，甚至没有人知道这一切所有的渴求是为了什么。原来说所有的一切都是错的，原来说所有的一切都不被别人所希望。
他们拥有的和别人想说的都不是一个东西，他们拥有的和别人想要去创造的也不是一个东西。他们拥有的和别人知道的也不是一个东西，但其实什么样是对什么样的做呢，谁也不知道。
没人为自己而说，没有人自己而做。没有人为了一切而去诉说，却有人知道这一切是为了什么而去做这些。
“所以说，做什么都与别人无关，不是我们得到什么时候说你想要的不是我们最后能够拥有什么，是最后的一切都是因为别人而生活，从来不为自己而死。”
那所谓的拥有了所谓的这一切，那谁能够知道这一切究竟是为了什么呢？没有人知道，他们不知道自己是为了什么做这些事情的，因为他们知道自己不论怎么说怎么做都是错的。
如果说对和错，中间只能选一个？如果说生与死中只能选一个，如果我们不是夫妻，不能够做自己的主人，不能够去为了别人而付出，那又能怎样呢？
“我们不能够去做自己，却能够去诉说别人的事情。我们都能够做自己，却也能够为了别人而去说什么做什么。我们不能够知道自己究竟是为了什么而生，为了什么而死，不知道自己究竟是在怎样的生涯里骄傲。”
既然已经生了，竟然已经死了，既然已经为了自己而做了，那么还有什么事情是不能做的呢？还有什么事情是不能够去诉说的吗？还有什么事情是不知道？自己究竟应该怎么说怎么做的呢？
既然我们不能得到自己想要的，既然我们不能付出左右，就让我们不能为了自己的事情而奋斗。虽然最后的一切都不是为了我们家所有的一切都不能够让我们去说什么做什么，那么我们又能怎样。我们从来不能做我们自己，我们从来不能去做，因为我们从来都不知道这一切究竟是为了什么。
其实所谓的生死，所谓的对错，所谓的这一切都是为了别人。说别人就从来都没有为了自己说自己做，既然没有为了有自己说自己做，那么又能够为了别人说什么做什么呢。
“我发现我们根本从来都没有拥有过所有，我们不知道自己是在做什么，不知道自己是他为了什么。不知道自己拥有什么，便不知道自己能够得到什么。人家这一切都不是为了我们，从来都不是。”
有一天发现生与死都不知道是怎么度过的，有一天发现所有的一切都是为了别人而说别人，而做。那么他能够自己做到什么样，能够为了别人而做的怎么样呢！
或许吧，本来我们就不是这个世界应该拥有一切的人，或许把我们本来就不能够做别人的主宰，做自己的主宰。
或许我们从来都不知道自己生存的意义是什么。
或许吧，我们从来都不知道自己究竟是为了什么在生存。或许我们从来都不知道，人生究竟是有怎么样的渴求，才会让自己如此的疯癫。
既然我们做不到为自己，既然我们做不到为别人，既然我们做不到赴汤蹈火，在所不辞，那么就让我们用这一切去祭奠。去纪念我们发生过的所有，去祭奠我们已经逝去的爱情，去祭奠我们所能够付出的全部
“我们不知道生与死的煎熬是什么，不知道对与错的结局是什么，不知道我们能做什么事，就不知道所有的一切是为了谁要做事要说。那么既然是如此，就没有人知道自己为什么而去付出这一切了吧！”
其实付出与回报都是一样的，其实得到与否都与我们无关。其实能不能做，能不能说能不能去度过，这一切都不是能让我们知晓的。
其实就像他们说的付出与回报是一回事，就让他们说，的付出与回报，其实不能为了别人而改变！我们所谓的生与死，所谓的爱与恨，所谓的这一切都是为了别人做决定，从来都不为了自己。
有一天他们会发现，现在所说的一切都是愚蠢的！南宫瑾和童妙捷是一样的愚蠢，他们觉得自己做到了所有，却发现所有的一切都是为了别人。可就是为了别人，他们从来没有一件事情是为了自己而做。
“我根本就不知道我愿意做什么，根本不知道我们之间能够付出什么，我甚至不知道我现在说的这些做的这些与你们又有什么关系呢？”
愿意做的事情，其实就是他们想要的，愿意付出的也是他们能够拥有的。他们觉得对那便是，对吧？他不觉得错，那就是错吧，谁能不能够知道对与错的决定？谁也不知道生与死究竟是怎么决定。
其实自己从来都不觉得自己是对的，其实自己从来都不知道自己能够为了什么。自己从来都不知道这世间的一切都是因为什么而付出而拥有。不过发现人生中的一切都是因为自己而改变的。如果人生中的一切从来都是为了别人而付出，他们又能说什么做什么呢！
或许吧，我们都不知道自己是为了什么而做，我们自己从来都不知道自己为了什么而割舍。自己从来都不知道自己是因为什么而去发现。