其实所有的一切都不是那么的重要，而少林寺的一切也不是非要让别人付出，才能够保持他应有的安静的。
“放弃，那谈何容易！不论是你还是我都做不到。即便今日不说，我也知道你，我都做不到放弃！或许把所有的一切都不是我能够强求的，或许把所有的一切都不归我管。”
如果说放弃是轻易能够做到的，那么怀仁和师公便不会像今天这般痛苦了。因为他们做不到放弃，做不到付出，做不到一切，所以他们就不能够得到应有的快乐。
如果说生与死有什么事怀仁和师公做不到的，那边是抉择的。他们不知道要怎么去选择，不知道是去选择生还是选择死。他们不知道是要为了自己生，还是要为了别人死，这确实是难以抉择的。
少林寺的一切从来都不归他们管，也不归他们想，他们现在说的做的其实都是为了别人而说别人而做。
“我从来都不觉得自己是能够被别人所尊敬的，从来都不觉得自己是被别人所认可的。怀仁，你可知道师公即便到了今日的这个能力，也从来没觉得自己做对过你还觉得你自己是对的吗？”
如果说一切都不是他们想的那样，他们还会为了这一个所想而去付出一切吗？谁又能说自己的付出是对的，自己的回报是不被别人所允许的呢？
如果说他们最终都一无所有，他们也不愿意去割舍这些感情，只不过他们做不到不去管别人的事情。他们知道自己最终应该拥有什么，所以他们愿意为了自己而付出。
“其实我们都说错了，也做错了。你觉得你没有被别人所认可，但真的是这样吗？师公，你觉得所有的一切都不是被别人所认可的，对吗？你觉得你的所有一切别人都不能够为你做决定，是吗？”
或许吧，我们从来都没有觉得自己的付出是值得的。因为我们根本就不觉得自己能够做到最好，因此也不觉得自己能够付出最多。
我们到了今天这个地步已经分不清，谁对谁错，谁做的绝对是绝定生死的。
“或许把师公从来都没觉得自己做错过，或许把师公从来都不觉得自己所做的一切决定是为他人所认可的，可真的是这样吗！”
如果可以，我们都能够想要得到所有的人认可。如果可以，我们都希望我们能够付出一切。但其实究竟有谁能够做到自己说的那样想的那样的？
或许把我们从来都得不到自己想要的一切，或许把这生与死都不归他们管，一切都是一场空。
“师公从来不讲究对错，师公从来都不知道自己究竟是在做什么，师公从来都不认为自己是错的。师公，我说的对吗？”
如果最终这一无所有，便是他们最能够得到的结局，他们也不去想这些没有用的。师公知道怀仁是想要付出的，这边够了。
如果说曾经没有付出过，今日就不想要拥有过，可是师公和怀仁都知道，这七大关卡不归他们管，他们也管不着！
他们宁愿让自己付出一切，也不愿意让这几大关卡成为他们的束缚。
“如果说自己是错，那么错的也是对的？你不知道，其实所有的东西都是按照他的发展来论对错的，并不是你我能够决定的。”
如果一开始他们都没有心，如果一开始他们都不想要去为了别人而付出，也就不会有今日的这些可笑的话语。其实所有的一切都在提醒着师公和华润，他们做的所有事情都是错的！
没有人愿意让他们付出，没有人愿意接受他们的付出。因为所有的人所有的事都是被蒙在鼓里的。少林寺的人根本就不知道这一切的发生。少林寺的人根本就不知道他们在做什么！
“如果说所有的一切都在向着我们反方向发展，我们也不能够去强求任何人任何事。如果说我们觉得自己做不到最好，那便不要再去做了。”
所谓的对与错其实没有界限，他们也不知道自己究竟在做什么，自己究竟能做什么？如果觉得自己做不到最好，那边没有理由再去做这些事情了。
他们知道自己不论是闯不闯这七大关卡，其实都是没有任何意义的。因为不论是师公还是怀仁都知道，这七大关卡其实就是为了自己而准备的。
他们知道此时自己从头到尾都没有做对过，他们从头到尾都不失道对为何物。因此就没有人知道自己究竟是在为了什么，都不知道自己究竟是为了什么而付出。
“不去做，那么我们能够做什么呢？我们不去做，我们又能够怎样的去决断呢？你觉得什么是生，什么是死，什么事值得我们付出的什么又是不值得的呢？”
所谓的不去做究竟是什么呢？没有人知道，他们如果真的能够做到不去做不去想，那也算是对的。
可是他们不能。他们做不到不去做，他们做不到不去想，这便是他们的结局。
因为他们不知道自己的付出究竟是为了什么，不知道自己究竟能不能有回报。因此他们不愿意去为了这一切而付出什么自己应有的东西。
“其实我们从来都没得选，不论我们选什么，都不是我们想要的。我们从来都不觉得我们的付出是会让别人值得对待的，因此我们不觉得我们所做的一切都是对的。”
生与死都是一场漩涡，不论是谁都不知道生与死的界限究竟是什么，不论谁都不知道生与死究竟是在怎样骄傲。
如果他们不能知道自己究竟是为了什么而生，他们就不知道自己究竟最后能为了什么而死。
“其实我们现在说了这么多，做了这么多，不也是为了别人做嫁衣嘛！自己究竟是得到了什么，自己究竟是付出了什么呢？其实我们都不知道了。我们不知道自己应该拥有什么，便不知道我们能够为自己做到什么。”