如果说最终发现自己并没有留下自己期望的所有，那么他又会怎么做呢？他发现自己一无所有，并能够去选择自己究竟会做对怎样的一件事情的。
人生最初的梦想是怎么样的呢？谁都没有觉得，谁也不知道自己究竟在做什么。谁也不知道究竟怎样的事情会让自己觉得自己，是做对了。现在所有的一切不都在告诉他们，他们没有办法去抉择吗？
“你一次又一次的逃避现实，你只有选择逃避你的责任，你一次又一次逃避对的事情，这是为什么呢？因为你得不到，因为你想要却不能够去付出。”
身上够清楚生与死的抉择，那谁能够清楚自己究竟是为了什么，在模糊自己的定义了生与死对自己而言其实是很好理解的吧！至少自己明白自己究竟是在为了谁而付出，生和死的界限都是那么的无聊，那么自己还有什么不能够去施舍的人。
或许吧，或许从来怀仁都没有觉得自己做的事情是为了别人而做。他或许从始至终都觉得自己其实并没有别人说的，说的那般美好。
其实有些人有些事都不是能够轻易解除的，如果说最终发现自己根本就达不到自己想要的那一点，那么他们也会愿意去付出吧。
人世间的一切确实都没有理由，但是不能够说他们不知道自己究竟在做什么，七大关卡非破不可。怀仁也已经想要进入其他关卡之中，那么师公就没有理由去拖沓，没有理由去疑问，没有理由去想自己的事情。
“你还怕被别人知道你是有多么的龌龊，你害怕被别人知道你思想多么的为难你，害怕你让人知道你是为了自己，不为了别人。”
其实每个人的生活都是不同的，怀仁觉得自己已经做到了自己想要的一切，自己已经为自己想做的事情，而付出努力。那就是他最能够做到的一切，至于其他的他不在意。
生与死的决裂，其实是非常让人觉得头疼的！没有人会知道自己究竟在何处跌倒，因为他不知道自己跌倒之后会有什么样的人为自己所痛苦。
师公跟怀仁说的话，会让人觉得其实并没有什么难的。自己知道什么是对什么是错就可以了。难道是真的要去为了少林寺的事情为难自己？
怀仁觉得师公说的这些话，其实都没有任何用处。因为自己已经决定要怎么说怎么做，别人就没有为难自己的意思。
他现在有的这些能力其实都是能够保护自己而用的，如果说最重有一天他做不到让自己全身而退，他其实也可以放手了。
“其实这个世界上的任何事情都能够去做的，这个世界上的人和事都没有做错，这个世界上的人和事本来就是仅此而已。”
或许放手不是一个好的选择，或许放手不能够让他知道自己究竟在做什么。但是他能够为了自己的事情而付出，已经是更好的选择。没有人愿意为了别人而赴汤蹈火，但是他愿意，那便是最终的决断！
生与死的意义其实都在模糊，从始至终都是这样。他们没有找到自己活下来的勇气，没有找到自己比如下来的信念。甚至没有找到自己为什么要这般痛苦的活着，这边是他最终能够做到的一切吧！
其实怀仁也知道自己不能够去强求什么，他如果真的做不到自己想要做的事，那么便把一切都抛下。保证世间的一切其实很简单，怀仁知道自己做不到自己想要的，那么就去做到别人期望的那样吧！
他并不是为了自己而付出，只不过是有些人有些事他没有办法拒绝而已。他不知道自己已经到了何种境界，只知道自己现在已经不能够停留了。
如果说有一天发现自己根本就不能够去弥补自己曾经犯下的错误，那么他也会觉得自己究竟是在做错事，还是究竟在做对事吧。
“或许能够做对，然后做车回诉说，本来就是这个世界上的理论，能够去为了自己而拼命的这个世界而变，本来就是这个世界上最该做的事情。”
想念其实是一件很不靠谱的事情，谁都不知道最终自己会变成什么样子，谁都不知道最终自己会想做怎样的事情。因为他们根本就不知道自己究竟要怎么做，才能得到最终的答案，才能得到最靠谱的解释。
没有人知道生与死的距离，没有人知道自己究竟想做什么，甚至没有人知道他们究竟应该怎么样在这里煎熬着。或许吧，一切都是一场侥幸。
没有人知道爱与恨的界限究竟是什么，没有人知道他们最终会得到什么，甚至没有人知道他们现在做的这一切究竟是为了谁而拼搏。
怀仁其实早就知道自己不论做什么样的选择，其实都没有办法得到自己想要的一切。他已经错过了太多的事情，没有继续错下去的理由，可是他却没有人能够告诉他如何去弥补这一切！
对与错究竟在何种情况下才是相对而言而不是绝对的呢？其实没有人知道对与错究竟是何种界限，因为根本就没有人知道对与错究竟在哪种情况下才能够找到模糊的定义！我说最后他们发现自己根本就没有找到爱与恨的交缠点，没有找到对与错的中间点呢。
“这是事关，我们谁都没有错，师公，我们就是没有人能够去为了自己而束缚，或许这也是这样的人和事，我们都能够去洒脱，却不能回去，完美。”
其实每个人都是这样。他们找不到自己想要的，就宁愿不去付出，宁愿不去拥有，宁愿不去管这一切！可其实他们做的错事还有很多，他们想要的不能要的，其实根本就不算是能够拥有的！
这世间的一切就是这样，谁能够说它能够为别人而付出。谁能够说他不能够为了自己而拥有呢？所有的人所有的事都在往偏处想，没有人是在为自己想，没有人是在为自己付出。