因为没有人能够知道自己的选择究竟是对是从没有人知道自己的选择究竟有没有用。
所有人都知道爱恨，不过一线之间所有人都知道，付出与回报是不能对等的。所有人都知道，生与死的界限实在是很离谱，可是谁又能够去弥补这一切呢？
不论怀仁还是师公，他们都知道自己做不到自己想要的，自己得不到自己认可的，甚至自己不能够去为了自己想要的事情赴汤蹈火，再错不辞，可是他们也没有办法
“我们能为了这世界上拼命的天下2b或许我们就是这个世界上最值得别人尊敬的人，可能又能怎样尊敬，能够当饭吃吗？”
生与死从来都是没有界限的，他们谁都知道自己不能够去做自己想要的一切，甚至不能够去做自己能够得到的。因此他们就不知道自己究竟是错在哪里，自己是究竟在哪里折跟头，因为他们怎么说怎么做都是没有任何依据，没有任何可以信赖的东西。
或许吧，对错没有界限。或许吧，他们不知道自己想要什么。又或许他们从来就不能够拥有什么。因为这一切最终都不是他们想要，甚至不是他们能够得到的，又不是他们能够去决定的。
人生有那么多选择，为什么他不选择自己好的一个人生有那么多付出。为什么他不想着怎样付出是为自己好的。人生有那么多决定可以做，他为什么一定要做对自己不好的那一个呢？
“师公觉得你现在做的这一切是对的，但我却觉得是公知，一切都是咎由自取，你觉得你受到了伤害，但是有谁没有受到伤害？”
一个人的心如果死了，那么他活着也没有什么用了？他的心就是他所有的一切，她的心里都是丑陋的。那么他们能够拯救他一次，却拯救不了他两次。哪怕能拯救两次，也不能够永远的拯救他们。
谁能够保证他会拯救一个作死的人，谁能够保证他永远不会得到错误的一切呢？错误就是这样的，没有人知道错误究竟应该怎么去避免？因为所有的错最终都会变成一场对，他们只知道自己有一天会为这个事情付出多少。
生与死的距离很近，就像对与错是一样的。他们虽然没有边界，没有知道什么是能够做到的，甚至不知道自己会为了自己做错的事情付出怎样的代价。但是他们知道，他很担心个子，那么便是毁灭。
“这个世界的人何其无辜的是好人，坏人，他都是为了自己想做的事情在做，还不认识好人，坏人，他们都是云南的诗人，不应该有他想要做这一切的理由吗！”
每个人都知道，付出是以可笑的事情。若你有一天会发现你所付出的一切都得不到回报，你会觉得你自己是心痛的，却不知道你自己是透视究竟为了什么。或许把人生的所有一切都是这么的可悲
谁都不知道究竟为了什么而得到，谁都不知道究竟为了什么而付出，谁都不知道究竟为了什么而让自己悲伤。如今的罪名可是又能怎样呢？他们没有人会知道，自己付出的这些事情最终会发展成怎样的一场悲哀。
“既然一切都是情有可原，为什么还要这般的对他们为什么一定要去报到，他们想要去完美的权利呢？”
怀仁和师公都知道自己现在究竟在说什么，因为他们明白自己所做的这一切，不仅是为了自己，还是为了少林寺。
难道说他们不能够为自己好吗？难道说他们现在所做的这一切都能够得到自己的救赎，难道所有的一切都一定会是一场空吗？没有人知道究竟是不是这样，因为没有人会在意这些事情。
其实师公说的话是非常对的，因为他们不知道自己究竟会做怎样的措施。因为他们不知道自己究竟应该拥有怎样的诺言，他们甚至不知道自己最终会变成什么样子。
“做什么，本来就是他们的事情，想要得到什么，本来就是他们的愿望，至于他们能不能做到，想不想做到，这都是他们的事情，与别人何关。”
或许把吴雨泽武他们都知道自己想要的东西不能够这样轻而易举得到。他们甚至不知道自己愿意为了少林寺付出，是否是为了少林寺好才闯的其他关卡，其实就是他们最好的证明。
他们愿意付出，便会有所得到。他们不愿意付出，就会知道自己究竟会有多么错的事情发生。原来，一切不过是一场空而已。
谁能够知道他们最终究竟行为为了自己所付出什么的？他们究竟会为了自己想要的做到什么呢？难道说他们就不知道自己所付出的这些东西最终会化为一场空吗？
“兜兜转转，那么多人都对自己的事情有管，那么多人都想要去明白这一切的对或错，既然如此，又何苦执着这一切呢！”
难道说现在做的这一切还不算付出吗？难道说现在做的这一切还不够让他们体会什么叫拥有吗？他们现在做的这些事情其实都是在告诉别人，他们做的是错的。
无欲则无求，谁都是这么想的，但是能做到的人却太少太少。谁也不知道这一切究竟会变成什么模样，只知道自己付出的便是最终的答案！
“竟然没有人知道何为对何为错师公，你又何必去在意这一切！痛苦中煎熬，在这一切痛苦中诉说着对与错。”
他不希望今日的怀仁变成昨日的他，不希望怀仁付出的一切最后都付之东流。他甚至不希望怀仁去闯这七大关卡。因为他知道，即便是闯了，也不会有任何用处。而且并不会有任何一个少林寺的人为了他的付出而感到骄傲。
其实他们现在说这些话做这些事何尝不是一种困扰，他们现在做的这些东西何尝不是为了他们自己而做呢？难道说他们不能够知道什么是对什么是错吗？
生与死都不能够做评判。