因为他说再多做再多，师公都认为他是错的。
其实这世间的所有事情都是那般的，不能够被别人所接受。不论是谁都一样，没有人能够告诉他，对与错的界限是什么？
师公知道怎么做才是对，因为他知道自己如果不告诉怀仁对与错的界限，怀仁便会一直犯错。师公知道自己从来都不觉得自己没有比别人高贵到哪里去，只不过他不知道自己究竟应该怎样，才算是被别人所认同。
“或许吧！我们从来都不知道少林寺究竟为了什么而存在！或许吧！我们从来都不知道，少林寺应不应该存在于世间。人世间的所有一切都是不能够强求的，不论是谁都一样。”
我们从来都不被自己所认同，其实谁都是一样的。没有人知道对与错的界限，没有人知道生与死的距离，没有人知道少林寺为了什么而存在。
如果说这七大关卡有某一关是怀仁觉得自己能够度过的，他也会安心的去度过这七大关卡，而不是在这里跟师公说这些。只不过他从来都不认为自己是做对的，因此他就不觉得自己能够过这些关卡。
七大关卡的所有一切都是被他们所不认同的，他们不觉得自己能够拥有什么，因为他们觉得自己所拥有的一切都是错的！
少林寺有少林寺的秘密，怀仁有怀仁的秘密，师公从来未去探究过什么。但是今日的一切让怀仁和师公都觉得在这少林寺和在怀仁之间，总有一种关联，是他们所不知道的。
“如果说最终我们发现我们所经历的一切，少林寺所经历的一切都是错误的，我们也能够为了今日的事情而感到自豪吧！因为我们曾经付出过，便知道这些付出究竟是为了什么。”
没有人是能够为了生死而做决断的，没有人是能够知道自己为什么要存在于这世间的。无论师公还是怀仁都知道自己没有办法去做任何决定，因为自己根本就不配别人，为自己而付出。
怀仁和师公都知道自己和这世间的一切都是不同的。他们做不到最好的那一点，也不希望有人超越自己，因此他们都是有私心的。
就像当初怀仁不愿意告诉师公自己拥有坏蛋一样，他也不希望自己的所有一切被师公所知晓。就像师公没有告诉怀仁他度过三大关卡一样，师公，也不希望怀仁知道自己的底牌。
“不论这些付出究竟是为了什么，不论我们究竟能够得到什么，我们已经付出了这么多，已经做了这么多的事情，难道要放弃吗？”
他们都是多心的，他们都是不愿意让别人知道自己身份的，他们都是不愿意让别人拥有自己所得到的一切的。其实现在所有的人都是这样，他们根本就不知道自己活着究竟是为了什么。
少林寺的一切其实并没有那么重要，只不过是怀仁和师公想要谋足了劲去做自己想做的事情。这是怀仁和师公都知道，他们所做的这些事情，不是全心全意都为了少林寺，有很多都是为了他们自己。
如果说最后少林寺的一切都不是他们能够得到的，如果少林寺的一切都不是他们能够拥有的，那么他们还会为了少林寺的一切而奋斗吗？或许会把，但或许也不会。
生与死没有既定的距离，对与错其实没有一定的界限。因为不论是对还是错，他都是非常模糊的。
其实所有的一切都不是那么的重要，而少林寺的一切也不是非要让别人付出，才能够保持他应有的安静的。
“放弃，那谈何容易！不论是你还是我都做不到。即便今日不说，我也知道你，我都做不到放弃！或许把所有的一切都不是我能够强求的，或许把所有的一切都不归我管。”
如果说放弃是轻易能够做到的，那么怀仁和师公便不会像今天这般痛苦了。因为他们做不到放弃，做不到付出，做不到一切，所以他们就不能够得到应有的快乐。
如果说生与死有什么事怀仁和师公做不到的，那边是抉择的。他们不知道要怎么去选择，不知道是去选择生还是选择死。他们不知道是要为了自己生，还是要为了别人死，这确实是难以抉择的。
少林寺的一切从来都不归他们管，也不归他们想，他们现在说的做的其实都是为了别人而说别人而做。
“其实我们都是想太多了，做太多了，如果说在最后其他关卡都能够让我们度过。那么便说明如果说每一个都能够让我们轻易渡过，我也没有什么办法去阻止这一切发生了。”
其实他们早就知道自己究竟应该做什么了，只不过谁都不愿意去做罢了。所谓的双所谓的事，其实不论是怀仁还是师公，都不去在意。
其实确实是这样，现在每个人所说的每一句话都是对的，只不过不论是怀仁还是师公都不愿轻易相信吧！
如果说最终发现一无所有的并不是他们，而是那些敌人呢！如果说他们的付出能够让敌人丧失一切也是可以的吧。
所有的事情都有新客源，只不过不论这些事情是对是错，终究都不能够让他们回归自己的原位。
“现在所有的一切都是那么的不同寻常，每个人都有着自己想要前进的方向。每个人都有自己，能够拼搏的力量。每个人都有自己愿意做的事，却发现所有的一切都是一场错误。”
人生有那么多的挫折，那么多的选择，为什么没有人愿意去做自己想做的事情呢？为什么没有人愿意去对别人好呢？
什么样的事情是他们已经做了决定的那种七大关卡，其实每一关都让怀仁和师公很难过。只不过他们从头到尾都没有选择，他们不知道自己能做什么，只知道自己现在已经做不了抉择。
人生没有任何意义，为他们根本就找不到自己想要的一切。不愿做不去做，便是能够让他们得到所有的，价值所在。