生与死其实并没有区别，所有的拼搏，所有想做的一切都是怀仁，心甘情愿与别人根本没有什么意义！
“看到现在付出的这一切，还不觉得自己是错的吗？看到现在付出的一切，还不知道自己不能够弥补这一切吗！”
没有所谓的值不值得，只有想不想一说。他并不觉得自己所做的一切都是不值得的。生与死，不过一念之间，每个人都有每个人的抉择，不认识师公和怀仁都一样！
师公和怀仁想的，师公和怀仁做的，师公和怀仁能够付出的其实都是一样的。其实有什么事情是他们不能做的呢？其实并没有。
什么是可笑的呢？怀仁并不觉得自己为少林寺付出的这一切是可笑的。他觉得自己的付出自己的回报都是值得的，他觉得自己所做的一切都是能够拥有的。
并不是所有的人，所有的事都会向着他们想象的那样发展。并不是所有的人都会得到全部的人的，到现并不是所有的人都会被别人所安慰，因为他们不配。
“有时候能够为自己做的，恰恰就是自己想要的，有时候能够给自己错的，恰恰就是因为自己能够得到，难道不是这样吗？”
人之间所拥有的一切，从来都不是他们想过的。如果可以，这些事情也就不会如此的凌乱，让他们觉得不能够拥有吧！
生于死其实根本就没有区别，不论怀仁和师公都知道他们觉得自己是对的时候。其实从头到尾都是错的，如果怀仁知道师公从来就没有看起过他，他还会这么做吗！
如果说师公从来都没有觉得自己做的这一切是被别人所不允许的，他还会觉得自己从头到尾都没有做过自己想要的事情吗？
原来他们其实都是错的，可是他们从来都没有想到。如果说自己最后发现自己既定的事实便是能够做到的一切，他们还会这么想，这么做嘛？还会觉得自己所付出的一切都是值得的嘛！
所有的人都觉得自己是对的，所有人都觉得自己能够付出，所有人都觉得自己所做的这一切都是能够为别人而赴汤蹈火，在所不辞的。
“人生中的是是非非这么多，人生中能够得到的事情这么多，为什么不去做自己想要的，为什么不去为了自己而弥补这一切的后果呢？”
其实这个世界上有很多事情都不是他们能够想象的，如果说最终发现一无所有的是他们。如果最终发现他们能得到的知识，都是别人施舍给自己的。那么他们又能怎么做呢？他们又想怎么做呢？
生与死本来就不是他们可以选择，他们从来都不觉得自己做的是对的。他们从来都不觉得自己选择的是错的，如果有可能，他们也希望能够让自己过得很好。
师公知道自己不能够劝怀仁，因为劝也劝不到。他知道自己即便是劝，也不能够让怀仁改变主意。因为怀仁根本就不是那种能够因为别人的三言两语就改变自己心意的人。
“有时候觉得自己真的挺凄惨的，做的一切事情都得不到回报，有时候真的觉得自己挺凄惨的，做的一切都是都是错的。”
可是究竟谁能够让他们知道自己究竟应该怎么选的？每个人都觉得自己说的是对的，每个人都觉得自己做的是最好的，但其实他们根本没得选。
生与死究竟意味着什么呢？其实怀仁和师公都不知道，也都不相信。他们知道自己不能够做自己想做的事，便是最错的事。
怀仁知道这七大关卡自己非常不可怀仁知道自己没有去逃避的理由！如果说一切都是怀仁的错，那么最终所有的一切他都能够去弥补。只不过他也不知道什么是他的错，什么是他的，对吧？
“怀仁，我从来没觉得自己是错的怀仁，我从来都不知道自己用的已经做错了这么多事情，可是那又怎么样呢？我改变不了的。”
师公早就知道了，如果想让怀仁改变主意，那是不可能的。除非他自己去做自己想做的事情。
其实怀仁早就知道了，师公说的是对的，哪怕自己一无所有，至少还有师公在。师公虽然不能够帮助自己承担什么，但是师公可以为了自己去承担那份苦痛。因为那份苦痛是师公给自己的，所以他能够很好的领会。
如果说最终他们发现一无所有是他们能做的，他们可能也会去付出吧！如果说最后他们发现自己根本得不到自己想要的，他们也会去为了自己曾经拥有的而赴汤蹈火，在所不辞呢。
“如果说我现在能改变，我现在能够获得，我现在能够去尊重自己，我也能够做，只不过我做不到，我做不到，为自己做不到，被别人做不到，为了所有人。”
生与死不是有既定界限的！或许自己从来都没有想要做对过，或许自己从来都没有想过这一切究竟是为了什么。
自己没有想要为了自己付出，自己没有想过要为自己着想，这便是自己能做的最对的事情吧！或许有一天自己会发现自己做错了，但那又能怎样呢？自己现在做对了便是最好的，结局。
师公的话，怀仁早就知道了，他也知道师公说的是对的，他也知道师公是为了他好，但是他做不到像事故那样去想。是跟我所想所做，其实都是能够有一定的理由，但是自己却不能为了那个理由去付出自己的一切。
或许最终他们会发现自己一无所有到一无所有，也有一无所有的可能。一无所有也有一无所有的好处，所有的人和所有的事其实都是这般的单纯，没有人知道自己究竟是为了什么而存活。
“或许吧，现在所有的一切都是错的，或许吧，现在一切都得不到，为什么现在的一切都为别人而做出同步为自己而说？”
其实所有的人都知道，不论师公和怀仁怎么抉择，都没有人去议论他们。