难道说还有什么事情是他们最终不能够放弃的吗？难道说还有什么事情是他们觉得可以为之付出生命的吗？
“是少林寺拥有了他该得到的一切，是少林寺拥有了他该得到的这些名望，他该得到的这些运气，他得到的这些好处。”
谁不想为自己好呢？谁不想要做自己想做的那样人呢？可是谁能够真正做到为自己好呢？
谁都是有着他所渴求的一切的，只不过这些渴求都是对他们无用的。
生与死，对与错，其实都不是既定的事实，能够做到最好，变成做，做不到，他们也不能苛求。
其实这生死都将有怎样的意义呢？没有人知道。或许他们会发现自己做错过事情，却不能够知道自己究竟做错了什么事。
因为没有人觉得自己是错的，就不会觉得别人对自己的苛求是一种真实的。
我们从来都不去想我们的所有，难道这不就是我们能够做到的事情吗？我们觉得一切都是错的，我们觉得我们不能够做到别人信任的那样，但其实终究是怎样的呢？我们谁也不知道。
“在少林寺，都每个人都会做到，对，在少林寺中每个人都会做的好，但却是在外人看来，少林寺还是做的不足。”
或许把我们从来都得不到自己想要的一切，或许把这生与死都不归他们管，一切都是一场空。
如果最终这一无所有，便是他们最能够得到的结局，他们也不去想这些没有用的。师公知道怀仁是想要付出的，这边够了。
能够存在于这世间的生物实在太多，没有人知道怀仁究竟应该要怎样说怎样做才能让师公赞同他。因为他说再多做再多，师公都认为他是错的。
其实这世间的所有事情都是那般的，不能够被别人所接受。不论是谁都一样，没有人能够告诉他，对与错的界限是什么？
“少林寺屹立在武林之中，受到万人敬仰，最终却发现自己做到的都是不足的，难道说不应该反省自己，不应该去想想自己为什么要做错吗！”
如果说曾经没有付出过，今日就不想要拥有过，可是师公和怀仁都知道，这七大关卡不归他们管，他们也管不着！
他们宁愿让自己付出一切，也不愿意让这几大关卡成为他们的束缚。
如果说可以为了别人死亡，也算是自己最大的付出了吧。
怀仁觉得自己很可笑，他从来都不觉得自己能够得到别人的尊重，从来都不觉得自己能够被别人所重视。但没想到今天居然让他自己，变成了别人的救星。
人生中有很多次选择，每一次都是不同的。怀仁知道自己现在所做的这一切都是在为了别人而付出，却不知道自己所付出的这一切究竟有没有人在意。
“如果说能做到最好，谁不愿意去做，如果说能做到自己想要的那件，谁不愿意去做，只不过有些人想不到这些事情，有些人做不到最好。”
其实怀仁早就知道了，师公说的是对的，哪怕自己一无所有，至少还有师公在。师公虽然不能够帮助自己承担什么，但是师公可以为了自己去承担那份苦痛。因为那份苦痛是师公给自己的，所以他能够很好的领会。
生与死不是有既定界限的！或许自己从来都没有想要做对过，或许自己从来都没有想过这一切究竟是为了什么。
少林寺的一切其实并没有那么重要，只不过是怀仁和师公想要谋足了劲去做自己想做的事情。这是怀仁和师公都知道，他们所做的这些事情，不是全心全意都为了少林寺，有很多都是为了他们自己。
如果说最后少林寺的一切都不是他们能够得到的，如果少林寺的一切都不是他们能够拥有的，那么他们还会为了少林寺的一切而奋斗吗？或许会把，但或许也不会。
“在少林寺有多少僧人太过于骄傲自满，太过于懒散，以为自己已经屹立于神识见大多人之上，其实他们狗屁不是。”
自己没有想要为了自己付出，自己没有想过要为自己着想，这便是自己能做的最对的事情吧！或许有一天自己会发现自己做错了，但那又能怎样呢？自己现在做对了便是最好的，结局。
如果说放弃是轻易能够做到的，那么怀仁和师公便不会像今天这般痛苦了。因为他们做不到放弃，做不到付出，做不到一切，所以他们就不能够得到应有的快乐。
或许吧，我们从来都没有觉得自己的付出是值得的。因为我们根本就不觉得自己能够做到最好，因此也不觉得自己能够付出最多。
他们都是多心的，他们都是不愿意让别人知道自己身份的，他们都是不愿意让别人拥有自己所得到的一切的。其实现在所有的人都是这样，他们根本就不知道自己活着究竟是为了什么。
“或许我说的话有些难听，师公不愿意听，也不愿意去相信，但是这些话其实也说对了，难道不是吗？他就是狗屁，不是，否则又怎么会出现这些问题呢？”
如果说生与死有什么事怀仁和师公做不到的，那边是抉择的。他们不知道要怎么去选择，不知道是去选择生还是选择死。他们不知道是要为了自己生，还是要为了别人死，这确实是难以抉择的。
少林寺的一切从来都不归他们管，也不归他们想，他们现在说的做的其实都是为了别人而说别人而做。
“如果说现在想想，我们也觉得其实挺可笑的，做了那么多些事情，却发现自己得到的和别人是不同的，做了那么多事情，是发现最终没有一样是属于自己的，难道还不觉得可悲吗？”
生与死没有既定的距离，对与错其实没有一定的界限。因为不论是对还是错，他都是非常模糊的。
如果一开始他们都没有心，如果一开始他们都不想要去为了别人而付出。