其实对与错什么的谁也不知道，究竟是不是他们想要的，他们觉得自己能够得到什么呢？其实没有人能够知道，或许这个世间的一切就是那样真真假假假假真真是那般的不可理喻。
如果说最终所有的人，所有的事都是为了别人而付出，所有的人所有的事都是为别人而付出一切，难道他们就真的会为了这些人这些事而付出自己的所有吗？
怀仁不相信师公是为了少林寺付诸，师公的怀仁是为了自己而去获得自己想要的事情。可是这些人这些事其实究竟是为了什么呢？没有人知道。
生与死从来都不是既定的事，是他们现在所做的事，都是让别人不能够得到的。如果最后能够发现自己，其实根本就做不到自己能够拥有的一切，也会让自己觉得自己付出的是对的吧。
什么是对什么是错，不让怀仁和师公他们都不清楚吧？或许吧，即便怀仁和师公不知道，也会有人知道的。
“这少林寺的一切，我们都已经去努力了，我们都已经去奋斗了，我们都已经去为自己而获得了，难道不是我们还想要为自己做什么吗？”
其实不论怎么说，他们从来都没有觉得自己做的是对的，因为他们知道所有的事情对他们而言都是错的。
或许这所有的一切可能都和他们无关，不过不论这件事情究竟是怎么样的，他们都逃脱不了干系。
他们不论怎么说怎么做，都改变不了这个既定的事实。他们不论怎样做，怎样说，都不能够逃避这场灾难。
或许生与死对他们而言不是对的，但是他们明白。如果说这七大关卡闯不了，如果说自己不知道这七大关卡究竟有没有用，他们也不知道自己最终会得到什么样的答案！
难道说人生中的一切一定要这样才完美吗？难道说人生中的一切一定要这样才能够得到自己渴求的东西吗？
“有的时候自己和别人是一样的，有的时候说这些做这些都是不能够为自己而去获得的，有的时候自己做的一切都是因为自己而去努力。”
如果说这个世界的一切都是这样的，所有的对和错都是那么的不能够让人所青睐。所有的一切都是不能够被别人所拥有的，那么他们又能怎样呢？
如果说最终没有人愿意为了自己的事情而付出，如果没有人愿意为了自己的一切而去跟别人说什么做什么，难道这一切又能够怎么做呢？
漂泊。怀仁和师公，都知道自己其实所作所为都是被别人所唾弃的。因为他们没有想着去得到，只有付出而已！
并不是所有的人，所有的事都会向着他们想象的那样发展。并不是所有的人都会得到全部的人的，到现并不是所有的人都会被别人所安慰，因为他们不配。
“现在这样你不是觉得很好吗？但是师公我要告诉你，如果你真的放弃了少林寺，那么你将会一无所有，你根本就不会知道什么是你最想要的。”
或许最终他们会发现自己一无所有到一无所有，也有一无所有的可能。一无所有也有一无所有的好处，所有的人和所有的事其实都是这般的单纯，没有人知道自己究竟是为了什么而存活。
他们愿意做的便是他们最想做的，他们能够做的便是最好的。这一切或许有一天会被人发现，或许永远都不能有人知道他们曾经的付出。
“所以师公我劝你最好要做的事情便就是放弃手里的一切，放弃你现在要做的放弃，你能做到放弃所有的这一切东西，好好的想着怎样付出。”
人生都会有选择，人生都会有抉择，人生的一切都是为了他们自己而做，无论怎么说，怎么做，都是他们的事情，与别人无关。
他们觉得生与死的决断是他们做不了的，他们觉得这一切都是他们不能弥补的，他们觉得他们现在所说的所做的都是为了别人做嫁衣。
其实等到他们有一天回头去看，就会知道，其实没有人逼他们，没有人强求他们。一直以来都是他们自己在做，觉得一直以来都是他们自己想要付出与别人无关。
其实不论是谁都知道，他们的所有一切都是为了别人好，没有人知道所谓的好与坏究竟是在做什么。有一天他们会发现自己现在都不能做最好的自己。
“这样你还会觉得自己是对的吗？师公这少林寺教育你手上为的就是让她变好，但是你这样真的能够让它变好吗？”
如果这一切就是因为他们从来都没有得到自己最对的决定，如果这一切发现，他们根本就不愿意去为了自己而付出，那么他们就是最能够得到自己想法的人。
如果说他们发现至始至终，他们做的这一切都是错的。没有人愿意为了他们而付出，没有人愿意他们做任何事。
如果说最初就发现一切都不是他们想要的，如果最初怀仁就做了决定。若怀仁不愿意为了他们而付出，不愿意为了他们做任何事，那么现在是不是就不会这般痛苦了？
“师公，放手吧！这一切本就是一场原因，就是一个错误，我们现在不能够再为自己而付出，为自己而努力，为自己而去拼搏了！”
其实他们会发现自己做对了，便是因为他们从来都不知道究竟什么是错，难道说他们最终发现一无所有，他们还会去做吗？
其实生死这个东西说来简单，但做起来实在太难了，他们都不知道自己究竟在怎样的煎熬中度过这一切。
生与死这个东西，其实说来很简单，但做起来却很难。难道他们根本就不知道自己究竟在做什么，难道他们根本就不知道自己做的这一切都是为了什么？
如果说最终发现一切都是他们的错误，如果说最终发现一切都不能得到认可，如果发现一切他们都做不到最好，又能怎样呢？